طبرانی محدث مخالفین از عائشه روایت می‌کند:
كنت أَرى رسول الله يقبل فاطمة، فقلت: يا رسول الله إِني أراك تفعل شيئا ما كنتُ أَراك تفعله من قبل فقال لي: «يا حميراء، إِنه لما كان ليلة أسري بي إِلى السماء أدخلت الجنة، فوقفت على شجرة من شجر الْجنة لم أَرى في الجنة شجرة هي أَحسن منْها حسنا، ولا أَبيض منها ورقة، ولا أَطْيب منها ثمرة فتناولْت ثمرة من ثمرتها فأكلتها فصارت نطفة في صلبي، فلما هبطت الأرض واقعت خديجة فحملت بفاطمة، فإِذا أنا اشتقت إِلى رائحة الجنة شممت ريح فاطمة، يا حميراء، إِن فاطمة ليست كنساء الآدميين ولا تعتل كما يعتلون»

عائشه می‌گوید فراوان می‌دیدم که پیامبر، فاطمه (علیها السلام) را می‌بوسد پس به ایشان اعتراض کردم؛ حضرت فرمودند: حمیرا در شب معراج بر درختی توقف کردم که زیباتر و روشن‌تر از آن در بهشت نبود پس از میوه‌اش خوردم و اصل خلقت فاطمه از بهشت است و زمان اشتیاقم به بهشت او را می‌بویم. حمیرا، فاطمه مانند زنان عادی نیست و به امراض آنان دچار نمی‌شود.

المعجم الکبیر، تألیف طبرانی، جلد ۲۲، صفحه ۴۰۱، چاپ مکتبة ابن تیمیه
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد , الهيثمي، نور الدين  :  ج9  صفحه : 202