ابن شاذان قمی فقیه و محدث امامی در قرن چهارم و پنجم هجری در کتابش مائةُ مَنْقَبَة مِنْ مَناقِب امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب وَ الأئمة مِنْ وُلْده(ع) معروف به فضائل ابن شاذان مي نويسد :
عمر به پيامبر صلّى اللّٰه عليه و آله و سلّم عرض كرد:شما هميشه به على عليه السّلام مىگويى:
تو نسبت به من چون هارونى نسبت به موسى،و خدا هارون را در قرآن نام برده اما على عليه السّلام را ذكر نكرده؟
فرمود:اى اعرابى غليظ آيا نشنيدهاى كلام خدا را كه مىفرمايد:« هَذَا صِرَاطُ عَلِيٍّ مُسْتَقِيمٌ »؟(اين راه علی است که مستقیم است ).
قامَ عُمَرُ بْنُ اَلْخَطَّابِ إِلَى اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَقَالَ إِنَّكَ لاَ تَزَالُ تَقُولُ لِعَلِيٍّ أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ [مِنْ مُوسَى ] وَ قَدْ ذَكَرَ [اَللَّهُ] هَارُونَ فِي اَلْقُرْآنِ وَ لَمْ يَذْكُرْ عَلِيّاً عَلَيْهِ السَّلاَمُ
فقَالَ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يَا غَلِيظُ يَا أَعْرَابِيُّ أَ مَا تَسْمَعُ قَوْلَ اَللَّهِ تَعَالَى هَذَا صِرَاطُ عَلِيٍّ مُسْتَقِيمٌ .
مائة منقبة ابن شاذان ج۱ ص۱۶۰
إرشاد القلوب ج۲ ص۳۷۳
تفسیر البرهان ج۳ ص۳۶۷
کتاب حاضر از منابع مهم روایی شیعه است که بزرگانی چون سید بن طاووس در الیقین، علامه مجلسی در بحارالانوار، سید هاشم بحرانی در غایة المرام و علامه امینی در الغدیر، برخی از احادیثِ کتب خود را از آن نقل کردهاند. علاوه بر این، چون مؤلف احادیث را از منابع اهل سنت نقل کرده است همین امر سبب شده است که این کتاب نزد اهل سنت هم مقبول باشد و بزرگانی از اهل تسنن، مطالب و روایات آن را در کتابهایشان بیاورند، مانند، خوارزمی در دو اثرش مناقب و مقتل الحسین(عليه السلام)، ابوعبیدالله شافعی در کفایة الطالب، حمویی جوینی در فرائد السِمطین.
نام هارون در قران امده ولی نام علی نیامده !!؟
(زمان خواندن: 2 - 3 دقیقه)