در ۹صفر سال ۳۷هجری، عماریاسر در جنگ صفین به شهادت رسید.
اهل سنت سال هاست که افسانه هایۍ در خصوص صحابه وعدالت آنها تراشیده اند
ولۍ با این روایت صحیح که درمورد دشمنۍ حضرت عمار رض با عثمان و جنگ صفین است، تمامۍ آن ها متلاشۍ میشوند:
ابوغادیه[صحابی] می گوید: درمدینه عمار بن یاسر را شنیدم که به عثمان دشنام می‎دهد؛ پس او را تهدید به قتل کردم و گفتم: اگر خداوند ممکن سازد، به تحقیق انجام می‎دهم! پس زمانی که جنگ صفین شد، عمار بر مردم حمله می‎کرد. گفتند: این عمار است؛ پس من به عمار بن یاسر حمله کردم و به پای او ضربه زدم و او افتاد؛ پس او را کشتم. گفتند: عمار بن یاسر را کشتی؟ و خبر به عمرو بن عاص رسید؛ پس گفت: شنیدم رسول خدا صلی الله علیه وآله فرمودند: همانا قاتل عمار وسلب کننده او در آتش است.
متن عربی در لینگ (http://lib.efatwa.ir/40237/3/197/%D9%8A%D9%82%D8%B9_%D9%81%D9%8A_%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86_%D9%8A%D8%B4%D8%AA%D9%85%D9%87)

الطبقات الكبرى ج: 3 ص:197 (http://lib.efatwa.ir/40237/3/197/%D9%8A%D9%82%D8%B9_%D9%81%D9%8A_%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86_%D9%8A%D8%B4%D8%AA%D9%85%D9%87)

تصحیح البانۍ (http://lib.efatwa.ir/43369/5/19): وهذا إسناد صحيح، رجاله ثقات رجال مسلم

سلسلة الأحاديث الصحيحة ج:5 ص:19 (http://lib.efatwa.ir/43369/5/19)

و نیز با سند دیگری این روایت در مسند احمد بن حنبل آمده است با این تفاوت که احمد بن حنبل در راستای صیانت از صحابه از تصریح به نام جناب عمار که عثمان را سب می‌کرد خودداری می‌کند و این بخش از روایت را با این الفاظ مطرح می‌کند [ فَإِذَا رَجُلٌ يَسُبُّ فُلَانًا ] که در انتهای آن مشخص می‌شود جناب عمار است!
شیخ شعیب ارنووط می گوید : حديث صحيح، وهذا إسناد حسن
مسند احمد بن حنبل ج۲۷ ص۲۵۱ (https://sh.lib.eshia.ir/42200/27/251)

نور الدین هیثمی از دیگر علماء اهل سنت در تعلیق بر این روایت میگوید : رواه عبد اللّه، ورجاله رجال الصحِيح
مجمع الزوائد ج۷ ص۲۴۴ (http://lib.efatwa.ir/43322/7/244)

مختصر ماجـرا:
1- جناب عمار به عثمان دشنام میدهد
2- ابوغادیه صحابی، جناب عمار را به قتل میرساند
3- پیامبر به قاتل عمار وعـده جهنم داده

نتیجــه:
اولاً: اهل سنت دشنام به صحابه را کفر میدانند، پس جناب عمار بر مبناۍ آنان کافر است چون به عثمان ناسزا گفته.
ثانیاً: ابوالغادیه یکی از صحابه اهل بیعت رضوان است واهل سنت وی را بهشتی میدانند،درحالیکه او قاتل عمار است و پیامبر به قاتل عمار وعـده جهنم داده
ثالثاً: جالب اینجاست که عمار به عدالت عثمان معتقد نبود که به او دشنام میداد
وابوالغادیه به عدالت عمار معتقد نبود که وی را به شهادت رساند!
پس ثابت شد که خود صحابه به عدالت یکدیگر اعتقاد نداشتند.
در کل ثابت شد که یک صحابی جهنمی است، وصحابه یکدیگر را میکشتند وبه همدیگر دشنام میدادند وآن زمان خبر و اثری از عدالت صحابه نبود و عدالت صحابه جملتاً و تفصیلاً نقض شد.
تمامی رجال سند روایت طبقات ابن سعد و مسند احمد ثقه هستند و هیچ بهانه ای برای رد این روایت نیست البته عناد ذهنی را نمی توان کاری کرد، خودشان هم خوب میدانند سند مشکلی ندارد اما چون متن غیر قابل تاویل و ماست مالی می باشد و به عقول انها سنگینی میکند چاره ای جزء انکار و طعن بی دلیل به سند ندارند
همانگونه که نووی در شرح مسلم ج۱۲ ص ۷۲ به نقل از قاضی عیاض، می گوید :
مَأْمُورُونَ بِحُسْنِ الظَّنِّ بِالصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَجْمَعِينَ وَنَفْيِ كُلِّ رَذِيلَةٍ عَنْهُم وإِذَا انْسَدَّتْ طُرُقُ تَأْوِيلِهَا نَسَبْنَا الْكَذِبَ إِلَى رُوَاتِهَا
مامور به حسن ظن به تمامی صحابه هستیم و اینکه تمامی بدی ها را از آنها نفی کنیم و اگر راه های تاویل بسته شود به راوت آن روایات نسبت دروغگویی میدهیم
و این است مکتب اهل سقیفه .....

اثبات صحابی بودن ابوالغادیه و به شهادت رساندن عمار توسط او
بخش بسیار مهم این قضیه صحابی بودن ابو الغادیه است که وهابیت تمام سعی خود را به
کار بسته است تا صحابی بودن ابو الغادیه را نفی کند و چنین وانمود کند که ابوالغادیه صحابی نیست و نه تنها اینکه صحابی نیست بلکه حتی در صدد این هستند بگوییند ابوالغادیه ای ما نداریم و این شخص اصلا اهل زمین نیست بلکه موجودی فضایی آمده از مریخ است ‼

پاسخ را علمایشان داده‌اند
1-الذهبی: أَبُو الغادية الجهني، وَجُهَينة قبيلة من قُضاعة، اسمه يَسَارُ بن أزهر، وقيل ابن سبع، المزني
وفد عَلَى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وبايعه
وَرَوَى عَنْهُ: ابنه سعد، وكلثوم بن جبر، وخالد بن مَعْدان، والقاسم أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ، وغيرهم.
وَقَالَ ابن عَبْد البر: أدرك النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ غُلَامٌ.
وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ وغيره: هُوَ قاتل عمّار بن ياسر يَوْم صِفّين.
وَقَالَ حَمَّادُ بْنُ سلمة: حدثنا كُلْثُومُ بْنُ جَبْرٍ، عَنْ أَبِي غَادِيَةَ قَالَ: سَمِعْتُ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ يَشْتِمُ عُثْمَانَ، فَتَوَعَّدْتُهُ بِالْقَتْلِ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ صِفِّينَ طَعَنْتُهُ، فَوَقَعَ، فَقَتَلْتُهُ.
تاریخ الاسلام ج:۲ ص:۴۴۸ (http://lib.efatwa.ir/47076/2/448)

2- بخاری : يَسار بْن سَبُع، أَبو غادِيَة، الجُهَنِيُّ.
سَمِعَ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
كَانَ بواسط.
رَوَى عَنه كُلثُوم بْن جَبر « روایت به شهادت رسیدن حضرت عمار از ابوالغادیه را نیز همین کلثوم بن جبر روایت کرده است »
تاریخ الکبیر للبخاری، ج:۸ ص:۴۲۰ (http://lib.efatwa.ir/40190/8/420/%DB%8C%D8%B3%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D9%86_%D8%B3%D8%A8%D8%B9)

3- ابن ابی الحاتم الرازی :يسار بن سبع أبو الغادية الجهنى له صحبة مع النبي صلى الله عليه وسلم، كان بواسط، روى عنه كلثوم بن جبر
الجرح و التعدیل لرازي، ج٩ ص٣٠٦ (http://lib.efatwa.ir/40205/9/306)

4- ابن عبد البر : أدرك النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ غلام، روى عنه أنه قَالَ: أدركت النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأنا أيفع، أرد عَلَى أهلي الغنم. وله سماع من النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لا ترجعوا بعدي كفارًا يضرب بعضكم رقاب بعض وَكَانَ محبًا فِي عُثْمَان، وَهُوَ قاتل عمار بْن ياسر
الاستيعاب ابن عبدالبر ج٤ ص۱۷۲۵ (http://lib.efatwa.ir/40171/4/1725)

5- ابن تیمیه : وَالَّذِي قَتَلَ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ هُوَ أَبُو الْغَادِيَةِ، وَقَدْ قِيلَ: إِنَّهُ مِنْ أَهْلِ بَيْعَةِ الرِّضْوَانِ، ذَكَرَ ذَلِكَ ابْنُ حَزْمٍ.
فَنَحْنُ نَشْهَدُ لِعَمَّارٍ بِالْجَنَّةِ، وَلِقَاتِلِهِ ‼
منهاج السنه ج۶ ص۲۰۵ (http://lib.efatwa.ir/44445/6/205/%D8%A3%D9%8E%D8%A8%D9%8F%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%92%D8%BA%D9%8E%D8%A7%D8%AF%D9%90%D9%8A%D9%8E%D8%A9%D9%90)

6- ابن حجر العسقلانی : أَبُو الغادية الْجُهَنِيّ اسْمه يسَار بن سبع وَقيل غير ذَلِك سكن الشَّام وَنزل وَاسِط أدْرك النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَسمع مِنْهُ قَوْله لَا ترجعوا بعدِي كفَّارًا يضْرب بَعْضكُم رِقَاب بعض روى عَنهُ كُلْثُوم بن جبر وَغَيره وَكَانَ محبا لعُثْمَان وَهُوَ الَّذِي قتل عمار بن يَاسر
تعجیل المنفعه ج۲ ص۵۱۹ (http://lib.efatwa.ir/40334/2/519)

7- الدارقطني : غَادِيَة فهو أبو الغَادِيَة يسار بن سبع , له صُحْبة , رَوَى عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: " لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض " وهو قاتل عَمَّار بن ياسر رحمه الله بصفين , رَوَى عَنْه كُلْثوم بن جبر , شَهِد صفين مع مُعَاوية.
الموتلف و المختلف الدارقطني ج:٤ ص:١٧٩٣ (http://lib.efatwa.ir/40262/4/1793)

8- ابن اثیر : أبو الغادية الجهني بايع النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بن زيد قبيلة من قضاعة......قال أبو عمر: أدرك النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهو غلام، روي عنه أنه قال: أدركت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأنا أيفع، أرد على أهلي الغنم..... وهو قاتل عمار بن ياسر، وكان إذا استأذن على معاوية، وغيره يقول: قاتل عمار بالباب
أسد الغابة في معرفة الصحابه ج٦ ص٢٣١ (http://lib.eshia.ir/40156/6/231/%D8%A3%D9%8E%D8%A8%D9%8F%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D8%A9%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%87%D9%86%D9%8A)
تا همین اندازه برای اثبات صحابی و قاتل عمار بودن ابوالغادیه کفایت می‌کند، اما برای سد هر گونه تشکیک و شائبه از سوی نواصب با آوردن دو روایت صحیح سماع او از پیامبر و بیعتش را ثابت می‌کنیم؛
عن أبي غادية ، قال : خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم غداة العقبة ، فقال : " ألا إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام إلى أن تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا ، في شهركم هذا ، ألا هل بلغت ؟ " قالوا : نعم (http://hadith.islam-db.com/single-book/1591/%D8%A3%D8%B3%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%A7%D8%A8%D8%A9/0/1935)

حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا غَادِيَةَ الْجُهَنِيَّ ، قَالَ : بَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْعَقَبَةِ ، فَقَالَ : " يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ دِمَاءَكُمْ......... (http://hadith.islam-db.com/single-book/121/%D9%85%D8%B3%D9%86%D8%AF-%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%A8%D9%86-%D8%AD%D9%86%D8%A8%D9%84/61007/16351)
دوری از ثقلین و اهل بیت عصمت و طهارت و ایمان به  ۱۲۴هزار صحابی به صورت هم زمان و قبول همهٔ آنها این چنین موجب تحیر و گمراهی و انکار حقایق می‌شود.

نوشتن دیدگاه