فضيلت ذكر و دعا پس از نماز

(زمان خواندن: 2 - 3 دقیقه)

1 ـ امام باقر عليه السّلام ـ درباره گفته خداوند تبارك و تعالى : «پس چون فراغت يافتى (در دعا) بكوش و با اشتياق، به سوى پروردگارت روى آور» ـ : هنگامى كه پس از سلام دادن، نماز را تمام كردى و هنوز نشسته اى، به دعا براى دنيا و آخرت بپرداز و هنگامى كه از دعا فارغ شدى به خداوند تبارك و تعالى التماس كن ، تا آن را از تو بپذيرد.
2 ـ امام صادق عليه السّلام ـ در گفته خداى جلّ جلاله : «پس چون فراغت يافتى (در دعا) بكوش و با اشتياق، به سوى پروردگارت روى آور» ـ : مبادا كه دعاى پس از نماز واجب را وانهى ، كه فضيلت آن پس از نماز واجب همچون فضيلت نماز واجب بر نماز مستحب است.
3 ـ پيامبر خدا صلّى الله عليه و آله : هر كس از نماز صبح تا طلوع خورشيد در نمازگاهش بنشيند، خداوند او را از آتش حفظ مى كند.
4 ـ هر كس نماز صبح بگزارد و سپس به ذكر خدا بنشيند تا خورشيد طلوع كند، بهشت برايش واجب مى شود.
5 ـ عمر: همانا پيامبر لشگرى را به سوى «نجد» فرستاد . پس غنايم زيادى به چنگ آورده زود بازگشتند. مردى كه با آنان نرفته بود گفت: ما گروهى نديده بوديم كه چنين سريع و با اين همه غنيمت بازگردند. پس پيامبر فرمود: آيا شما را به گروهى راهنمايى نكنم كه بازگشتشان سريعتر و غنيمتشان بيشتر است؟ گروهى كه در نماز صبح حاضر مى شوند وسپس به ذكر خداوند مى نشينند تا آنگاه كه خورشيد بر آنان طلوع كند. پس اينان، بازگشتشان سريعتر و غنيمتشان بيشتر است.
6 ـ جابر بن سمره: پيامبر صلّى الله عليه و آله هرگاه نماز صبح مى گزارد ، در نمازگاهش مى نشست تا خورشيد، نيك درآيد.
7 ـ امام علىّ عليه السّلام : ذكر و دعاء پس از نماز صبح و عصر ، روزى را افزون مى كند.
8 ـ امام باقر عليه السّلام : دعا كردن پس از نماز واجب، برتر از نماز مستحبى خواندن است[1].
9 ـ امام صادق عليه السّلام : مردم به چيزى سخت تر(يا سودمندتر) از ذكر و دعاى پس از نماز ، نپرداخته اند
10 ـ براى روزى جستن، دعاى پس از نماز[2]، كاراتر از سفر به شهرهاست[3].
11 ـ خداوند جلّ جلاله ، نمازهاى پنجگانه[4] را در بهترين زمانها بر شما واجب كرده است . پس پيوسته در پى نمازها، دعا كنيد .
12 ـ هر كس نمازى واجب بگزارد و تا نماز واجب ديگرى به ذكر و دعا بپردازد، مهمان خداست و بر خداوند سزد كه مهمانش را گرامى بدارد.
________________________________________
(1) در «الفقيه» در پايان روايت افزوده است و «سنّت نيز بر اين جارى است».
(2) ترجمه تعقيب به دعاى پس از نماز بر اساس آنچه در آخر نقل «تهذيب» آمده است صورت گرفت.
(3) در نقلى ديگر از «تهذيب» و نيز «الفقيه» چنين آمده است: «به تعقيب و دعا نشستن پس از نماز صبح تا طلوع آفتاب ...» و در «دعائم الاسلام» آمده است: «ذكر و دعاى پس از نماز صبح رساتر...».
(4) تفسير قمى قيد «پنجگانه» را ندارد.