سخنرانی - حضرت فاطمه زهرا (علیها السلام)

نوع رسانه
3:00
چرا امیرالمؤمنین علیه السلام از اول بیعت نکرد ؟ - آقای شریفی
چرا امیرالمؤمنین علیه السلام از اول بیعت نکرد ؟ - آقای شریفی
1,251 بازدید
1
جزئیات
مجری شبکه وهابی:حضرت علی علیه السلام که میدانسته اینها پهلوی همسرش را میشکنند و بچه اش را میکشند و نهایتا او را میبرند و از او بیعت میگیرند ,چرا از اول نرفت و تقیتاً بیعت نکرد و جلوی این همه قتل و درگیری را نگرفت؟ آقای شریفی کارشناس شیعی:خب سوال میپرسیم از شما,خدا که میدانست آخر و عاقبت شیطان چیست و میشود دشمن خدا و اکثر خلائق را گمراه میکند. چرا خداوند او را خلق کرد و از بین اجنه او را آورد بین ملائکه و به او عزت و قدرت داد و او را تکریم کرد؟ طبق مبنای شما به خود خدا هم اشکال وارد است؟نه اینطور نیست طبق مبنا و عقیده ی صحیح این اشکال وارد نیست زیرا باید همگی در این دنیا امتحان شویم. فرق مؤمن و منافق و کسی که هدایت یافته و کسی که گمراه است باید مشخص شود. امیرالمؤمنین علی علیه السلام بیعت نکرد,صدمات به ایشان وارد شد ,و همسرشان را از دست دادند تا ثابت کنند مظلوم هستند و دیگران حق او را غصب کرده اند. ما از شما سوال داریم چرا حضرت علی علیه السلام بیعت نکردند؟عدم بیعت امیرالمؤمنین علیه السلام با ابوبکر در صحیح بخاری به صراحت آمده است جلد 4 حدیث 4240 و 4241 که تصریح میکند از عایشه , به این عنوان:حضرت زهرا سلام الله علیها بر ابوبکر خشمگین شد و از او دوری گزید و با وی سخن نگفت تا آنکه از دنیا رفتند , و شوهرش علی علیه السلام او را در شب دفن کرد و ابوبکر را آگاه نکرد و خود بر وی نماز گزارد؛حضرت علی علیه السلام در زمان حیات حضرت زهرا سلام الله علیها مورد توجه مردم بود و زمانی که ایشان شهید شدند علی علیه السلام توجه مردم را در نیافت ,سپس در پی مصالحه با ابوبکر شد و با وی بیعت کرد,علی علیه السلام در آن ماههایی که حضرت زهرا سلام الله علیها زنده بود بیعت نکرده بود. سوال ما این است که چرا به قول شما شش ماه امیرالمؤمنین علی علیه السلام با ابوبکر بیعت نکرد؟ چرا حضرت زهرا سلام الله علیها بر ابوبکر غضبناک شد؟و حکم غضب و قهر حضرت زهرا سلام الله علیها با ابوبکر طبق مبانی و روایات صحیح خودتان که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند غضب حضرت زهرا غضب من است و غضب من غضب خدا است ,حکم ابوبکر چیست؟
نوع رسانه
1:30
آیا امیرالمؤمنین علیه السلام با ابوبکر بیعت کردند ؟ - حجت الاسلام بندانی
آیا امیرالمؤمنین علیه السلام با ابوبکر بیعت کردند ؟ - حجت الاسلام بندانی
2,993 بازدید
6
جزئیات
یکی از شبهاتی که مطرح کرده اند این است : میگویند امیرالمؤمنین علی علیه السلام با خلیفه ی اول بیعت کرده اند ؛ سنی و شیعه نوشته اند ,ایشان دستهایش بسته بوده است,یک دست را باز کردند برای اینکه بیعت کنند و بازوهای ایشان را گرفته اند , یکنفر روی زانوی حضرت نشسته بود (چرا آسمان به زمین نیامد ,چرا زمین اهلش را فرو نبرد؟) سر مبارکشان برهنه شده بود ,یک مقدار از شانه و کِتف ایشان نیز بیرون از لباس بود چون از یقه ی حضرت گرفته بودند و قتی دستان ایشان بسته بود. حضرت مولا علیه السلام را با آن شرایط گرفته اند و نشانده اند در مسجد پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و به زور تا 5 نفر نقل شده که آمدند انگشتان دست ایشان را از هم باز کنند برای بیعت ولی دست ایشان باز نشد و به حالت مشت باقی بود. کشیدند حضرت را به زور ببرند جلو ی منبر که ابوبکر روی آن نشسته بود ,نتوانستند حضرت را به جلو ببرند,ابوبکر از منبر پایین امد و دستش را روی مشت بسته ی حضرت علی علیه السلام کشید ,اسم این را بیعت گذاشتند... ------------------ مسعودی، علی بن حسین، اثبات الوصیة، ص۱۴۶. / ابن اثیر، مبارک بن محمد، الشافی، ج۳، ص۲۴۴. / فیض کاشانی، محمد بن شاه مرتضی‌، علم الیقین، ج۲، ص۳۸۶-۳۸۸. / محدث قمی، شیخ عباس، بیت الاحزان، ص۱۱۸. / مسعودی، محمد فاضل، الاسرار الفاطمیّة، ص۱۲۲. / فیض کاشانی، محمد بن شاه مرتضی‌، علم الیقین، ص۶۸۶، المقصد الثالث. / مهدی، عبدالزهرا، الهجوم علی بیت فاطمة (سلام‌الله‌علیها)، ص۱۳۶ و ۳۴۳
نوع رسانه
2:39
داستان هجوم به خانه حضرت زهرا سلام الله علیها از کتب عامه - حجت الاسلام شیخ حسین یوسفی
داستان هجوم به خانه حضرت زهرا سلام الله علیها از کتب عامه - حجت الاسلام شیخ حسین یوسفی
1,823 بازدید
0
جزئیات
یکی از علمای معروف عامه-ابن قتیبه دینوری که در سال 322 هجری از دنیا رفته است/او در کتاب الإمامة و السیاسه(که در چاپهای قدیم حدود صحفه 14 است چاپهای جدید 2 جلدی حدود صحفه 36)آنجا که ابوبکر بعد از آنکه در سقیفه بنی ساعده نشستند دور هم و عُمر به ابوبکر رأی داد و او شد خلیفه پیغمبرصلی الله علیه و آله و سلم(به انتخاب خودشان نه انتخاب خدا و رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم)ابوبکر در جستجوی کسانی برآمد که از بیعت با وی تخلف کرده بودند/و اینها در خانه امیرالمؤمنین علی علیه السلام اجتماع کرده بودند-عُمر را فرستاد به سوی این جمعیت وبا صدای بلند آنها را صدا زد(اینها سلمان,ابوذر,مقداد,عمار و...)برای بیعت با ابوبکر از منزل بیرون بیایید ولی آنها اعتنایی نکردند عُمر دستور داد هیزم آوردند و گفت به آن خدایی که جان عُمر در دست اوست یا از خانه بیرون بیایید یا من این خانه را با تمام اهلش میسوزانم یک نفر به او گفت در این خانه فاطمه سلام الله علیها است دختر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم تو چگونه میخواهی او را آتش بزنی؟ گفت هرچند که فاطمه (سلام الله علیها) باشد.
نوع رسانه
1:45
دین بدون امام زمان دین نیست - دکتر هزار
دین بدون امام زمان دین نیست - دکتر هزار
996 بازدید
0
جزئیات
سقیفه با ما چه کرده است؟اولویت های مارا ریخته است به هم,از نماز و حجاب و غیره... زمان امیرالؤمنین علیه السلام همین بود الگو معرفی میکردند ,شمشیر زن خالد بن ولید ,در فلان موضوع حسن بصری در فلان مطلب معروف کرخی... یعنی تمام قصه این بود دین مثلا منهای امام صادق علیه السلام تعریف شود ,زهرای مرضیه سلام الله علیها تمام فریادش این بود,دینی که بدون علی علیه السلام به شما بدهند,دین نیست. و من هم نباید دین بدون امام زمانم به فرزندم آموزش دهم,این چه دینی است منهای حجت خدا؟ جابر در کوچه ها می چرخید و میگفت :أَدِّبُوا أَوْلَادَكُمْ‏ عَلَى‏ حُبِ‏ عَلِي (بمحبة علی بن ابیطالب علیهما السلام)(1).. .ترجمه را همه بلد هستید فکر میکنیم یعنی بچه ها را علی(علیه السلام) دوست بار بیاورید؛در صورتی که اینگونه نیست,این کلام تبرک و تیمن نیست بلکه روش تربیت است ,منهاج الرسول اس برای عصر رسول صلی الله علیه و آله و سلم, بچه را میخواهی تربیت کنی به محبت علی بن ابیطالب علیهما السلام تربیت کن یعنی علی علیه السلام میشود محور و همه چیز دور سر علی علیه السلام میچرخد. مگر نفرمودند: الحق مع علی؟(علیه السلام)(2) ما الآن میگوییم :فَالْحَقُّ مَا رَضِيتُمُوهُ(3) چون چه بسیار کسانی بودن کهه با امیرالمؤمنین علیه السلام بودند و برای یاری امام مجتبی علیه السلام زمین خوردند ,یا با امام حسین علیه السلام بود و اطاعت از امام سجاد زمین خورد. آن صحابی برای من مهم است که پیوند با او به امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف و علیه السلام ختم شود... ----------------------------- 1- اختیار معرفة الرجال (رجال الکشی) , جلد۱ , صفحه۴۴ 2- الإمامة والسیاسة، ج ۱، ص ۹۸ عن محمّد بن أبی بکر؛ / شرح نهج البلاغة، ج ۱۸، ص ۲۴ ؛ / 3-قسمتی از زیارت آل یاسین
نوع رسانه
3:13
ضرورت تعظیم شعائر فاطمی علیهاالسلام - آیت الله وحید خراسانی
ضرورت تعظیم شعائر فاطمی علیهاالسلام - آیت الله وحید خراسانی
681 بازدید
2
جزئیات
حق فاطمیه را ادا کنید ,ای مردم ایران, ای کسانی که رهین منت بعثت پیغمبر هستید ,چه سنی چه شیعه همه باید اَجرِ رسالت را بدهند. قُل لا أَسأَلُكُم عَلَيهِ أَجرًا إِلَّا المَوَدَّةَ فِي القُربىٰ (شوری 23) روز سوم جمادی الثانی است ,برای اینکه اجر رسالت داده بشود به خاتم انبیاء اظهار مودت بشود باید مملکت یک پارچه یا زهرا شود. در مقابل آن جنازه ای که نیمه ی شب آن جور زیر خاک رفت ,باید آن روز هرکس دل به علی بن ابی طالب علیهما السلام دارد آنچه در توان دارد انجام دهد؛این وظیفه ی شعائر فاطمیه است. صاحب عصر ولیّ وقت , امام زمان عج الله تعالی فرجه الشریف و علیه السلام از شما انتظار دارد که برای آن بازوی ورم کرده ,آن پهلوی شکسته ,آن قبر مخفی و آن جنازه ی نیمه ی شب دفن شده آن چه در قدرت دارید کار کنید.
نوع رسانه
5:09
وقاحت و بی حیایی مولوی های اهل تسنن
وقاحت و بی حیایی مولوی های اهل تسنن
1,516 بازدید
0
جزئیات
هرجا به نفعشان باشد حکومت شناس و امنیت شناس میشوند هرجا به نفعشان نباشد میگویند ظلم شده به ما و... از مولوی سنی سوال میشود در کتابهای خودتان(مصنف ,ابن ابی شیبه)نقل شده که عمر به درب خانه ی حضرت زهرا سلام الله علیها رفت و گفت یا بیرون بیایید یا خانه را با اهلش بر سرتان آتش میزنم (لاُحرقن علیکم البیت) و روایت را صحیح دانسته است. مولوی سنی:این کار به خاطر عدم بیعت بوده است ,وقتی همه بیعت کرده اند نمیشود یک نفر بیعت نکند و نمی گذرند از او,در ادامه میگوید حضرت زهرا و حضرت علی علیهما السلام شورشی و سرکش بودند و میخواستند شورش کنند, و از جهت سیاسی و شرعی همچنین کاری معقول است بخاطر امنیت جامعه,چون همه خلیفه را قبول کرده بودند. شیعی:در حالی که غزالی میگوید :علاوه بر حضرت زهرا و علی علیهما السلام , عباس و فرزندانش و عده ای از سقیفه با خلافت ابوبکر مخالف بودند پس تنها حضرت علی و زهرا سلام الله علیه مخالف نبودند. در واقع مولوی سنی میگوید حمله به خانه ی وحی مورد تایید است و کار خوبی انجام داده اند چون باید با خلیفه بیعت میشده است و جلوگیری از اختلاف و شورش بوده است. شیعی:حدیث صحیح داریم - فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّی ‏فَمَنْ آذَاهَا فَقَدْ آذَانِی(1) -و در قرآن آمده است هرکس پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را آزار بدهد ملعون است. مولوی سنی:چه کسی گفته و در کجای قرآن است؟ شیعی: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُهِينًا﴾(57 احزاب) این یعنی چه؟آتش برده اند در خانه ی حضرت زهرا سلام الله علیها... مولوی سنی:دعوا بوده است بحث اختلاف برای حکومت بوده است.تو با کس دیگر دعوا کنی از ایمان خارج میشوی؟ شیعی:دعوا تا آنجا که خانه ی دختر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را آتش بزنند؟او را بزنند؟ مولوی سنی :مگر آتش زدن او را از دین خارج میکند؟ شیعی :بله خارج میکند چون روایت است هرکس فاطمه سلام الله علیها را اذیت کند پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را اذیت کرده و طبق آیه ی قرآن هرکس پیامبر را اذیت کند ملعون است در دنیا و آخرت و مستحق عذاب مُهین است. سنی:مخافت کرده و بیعت نکرده است... شیعی:طبق کدام آیه ی قرآن هرکس که بیعت نکرد باید خانه اش را آتش بزنند؟ سنی:هرکسی بغاوت کند,یعنی سرکشی و شورش کند و تهدیدی محسوب شود باید با او برخورد شود,این آتش زدن خانه تعزیر حکومتی بوده است و حکومت حق هر نوع برخوردی را دارد حتی حکم محاربه... شیعی:اگر اینگونه است گرگیج با عث اختلاف و اغتشاش شد ,حکومت حق داشت هر نوع برخوردی بکند چرا از او طرفداری کردید؟چرا از اغتشاش گران طرفداری میکنید؟؟ شیعی:یعنی حضرت زهرا و حضرت علی علیه السلام در حکم محارب بودند و ابوبکر حق داشته آنها را بکشد؟ سنی :آن در اختیار حکومت است چون امنیت جامعه بهم خورده است آنها حق داشته اند... باید پاسخ داد: ﴿قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيهِ أَجْراً إِلَّا الْمَودَّةَ فِى الْقُربى‏﴾ بگو: من از شما اجر رسالت جز این نخواهم که مودّت و محبّت مرا در حقّ خویشاوندان منظور دارید(سوره شوری آیه 23) -------------------------------- 1-طبرسی، فضل بن حسن، اعلام الوری بأعلام الهدی، ج 1، ص 294، مؤسسه آل البیت( علیه السلام )، قم، چاپ اول، 1417ق؛ شیخ طوسى، تلخیص الشافی، با مقدمه و تحقیق: بحر العلوم‏، حسین، ج 3، ص 122، انتشارات المحبین، قم، چاپ اول، 1382ش؛ میلانى، سید على، الإمامة فی أهم الکتب الکلامیة و عقیدة الشیعة الإمامیة، ص 67، الشریف الرضی، قم، چاپ اول، 1413ق.
نوع رسانه
5:00
شان نزول سوره کوثر - جواب زیبای دخترخانم شیعی به کارشناس وهابی
شان نزول سوره کوثر - جواب زیبای دخترخانم شیعی به کارشناس وهابی
1,202 بازدید
0
جزئیات
کارشناس وهابی (خدمتی)میگوید :کوثر یعنی خیر کثیر,گفته شده است که حضرت زهرا سلام الله علیه است و لی این درست نیست ,یا خیر کثیر است یا آن حوض کوثری که خداوند اختصاص داده به پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم که از آن حوض به اُمتش شربتی یا آبی بنوشاند که هرگز تشنه نشوند. مجری:آقای خدمتی کمی دقت و مطالعه کن جاهای دیگر حرفهای دیگری زدی و الان بدون علمیت حرف دیگری میزنی. خانم فاطمه سادات :یکی از ویژگی های وهابیت این است که فضائل اهل بیت علیهم السلام را انکار میکنند ,این کارشناس منکر نزول سوره ی کوثر در شأن حضرت زهرا سلام الله علیها میباشد. در حالی که بنابر نظر بسیاری از مفسرین شیعه و سنی این سوره در شأن حضرت زهرا سلام الله علیها نازل شده است ,مثلا فخر رازی که از مفسرین معروف اهل سنت است ,در تفسیر خود بعد از آوردن نظرات گوناگون گفته است:معنی کوثر این است که خداوند به پیامبر صلوات الله علیه و آله المعصومین نسلی میدهد که در طول زمان باقی میماند. در ادامه میگوید:ببینید چقدر از اهل بیت و سادات کشته شدند ولی دنیا پُر از نسل پیامبر اکرم است ,ولی از نسل بنی امیه یک نفر هم باقی نمانده است ,و در ادامه نگاه کنید چقدر از بزرگان و علمای دین مانند امام باقر و امام صادق و امام کاظم و امام رضا علیهم السلام و نَفسِ زکیه و دیگران هستند. منبع:تفسیر کبیر فخر رازی, ج 32 , ص 124. همه میدانند نسل پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم از طریق حضرت زهرا سلام الله علیها ادامه پیدا کرده است و برای پیامبر خدا فرزند دیگری باقی نمانده است که نسلشان با آن ادامه پیدا کند. اما از آنجا که دروغگو کم حافظه است این شخص وهابی در جای دیگر اعتراف کرده است که سوره ی کوثر در شأن حضرت زهرا سلام الله علیها نازل شده است. خدمتی در جای دیگر گفته است:وقتی امام زمان متولد میشود در نزد اهل سنت (عقیده ی اهل سنت),ذُریّه ی حضرت زهرا باقی هستند و ذریه ی ایشان منهدم نمیشود ,مگر آیه ی سوره ی کوثر را نخوانده اید - إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ (کوثر 3) - اگر قرار باشد ذُرّیه ی حضرت زهرا و نسل پیامبر خدا علیهما السلام قطع شود , این آیه نمی آمد بلکه دشمن رسول اکرم منقطع النسل است ,خود رسول خدا تا روز قیامت نسلشان ادامه دارد و اینهمه سید در دنیا هست... خانم فاطمه سادات: وهابیون از آنجایی که عناد و کینه دارند نسبت به اهل بیت علیهم السلام نمی توانند فضائل ایشان را ببینند و آنها را انکار میکنند..
نوع رسانه
1:46
وظیفه ما در ایام فاطمیه چیست - حجت الاسلام بندانی نیشابوری
وظیفه ما در ایام فاطمیه چیست - حجت الاسلام بندانی نیشابوری
676 بازدید
2
جزئیات
ما در ایام فاطمیه(سلام الله علیها)باید چه کنیم؟ شب عید غدیر سید محمد باقر هندی که دیوان قطوری دارد و از علمای شیعه هست,در عالم خواب خدمت امام زمان علیه السلام و عج الله تعالی فرجه الشریف رسید. آقا شب عید غدیر است چرا محزون هستید شیعیانتان همه شادی میکنند ,دعا میکنند برای شما؛ حضرت فرمود: لاتّخذتُ بعد بیت الأحزان بیت سرورا-یک بیت فرمودند و بع سید محمد باقر ارجوزه ای طولانی دارد که این را هم داخل آن گنجانده است -لا ترانی اتّخَذتُ لا و عُلاها بَعد بَیت الاحزانِ بَیت سُرور. حضرت برای بیت الأحزان نا را حت هستند,مگر چه اتفاقی افتاد؟این علیا مخدره تشریف می آوردند برای گریه,هوا که گرم میشد زیر درخت اراکه می نشستند,آن ملعونها آمدند قطع کردند آن درخت را,حضرت علی علیه السلام سایه بانی بنا کردند و روی آن برگهای نخل گذاشتند بی بی فاطمه ی زهرا سلام الله علیها دست حسنین علیهما السلام را میگرفت و تا آن روزهایی که میتوانست بیاید بیرون ,می آمدند. آقا میفرمایند برای این عمل من دیگر بیت السروری ندارم,آنجا مادر در آفتاب بودنند ,نه برای احراق البیت نه برای لگد و سیلی و غلاف شمشیر...یعنی ما در شهادت باید چه کنیم؟ عوالم در منظر و مرئی حجت خداست دارد میبیند ,برای بیت الأحزان در شب عید غدیر محزون است ما برای فاطمیه (سلام الله علیها)باید چه کنیم؟
نوع رسانه
10:56
آیا نقل روایت قهر کردن حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها با ابوبکر توهین به حضرت زهراست ؟ - حجت الاسلام یزدانی
آیا نقل روایت قهر کردن حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها با ابوبکر توهین به حضرت زهراست ؟ - حجت الاسلام یزدانی
1,670 بازدید
2
جزئیات
کارشناس وهابی:اینکه میگویند حضرت زهرا حقش را میخواسته دروغ است چون ایشان نمیدانستند که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم ارث باقی نمیگذارند و ایشان نمیتوانند ارث ببرند,و این داستانها را شیعه درست کرده که حضرت زهرا آمد در مسجد شلوغ کرد و حقش را خواست و تا آخر عمر با ابوبکر سخن نگفت و میگویند در مسلم و بخاری آمده است, و از این جریان غافل هستند که قهر کردن با یک شخص مسلمان شرعا حرام است و حضرت زهرا سلام الله علیها فقه و علم را از پیامبر یاد نگرفته بود؟که حرام است بر شما که با هریک از برادران دینی خود بیش از سه روز روی گردان باشید,این جعل تاریخ است. حجت الاسلام یزدانی:اولا این مطلب که حضرت زهرا سلام الله علیها ارث خود را از ابوبکر طلب کردند در صحیح ترین کتابهای سنی و شیعه آمده است. در صحیح بخاری حد اقل سه روایت آمده که حضرت زهرا سلام الله علیها ارث خود را از ابوبکر طلب کردند و وقتی ابوبکر نداد و روایات جعلی و دروغ از زبان پیامبر نقل کرد ,حضرت زهرا سلام الله علیها خشمگین شد و تا آخر عمر خویش با ابوبکر حرف نزد و با او قهر بود. کتاب صحیح بخاری جلد سه صفحه ی 1126 حدیث 2926 روایتی که از عایشه نقل شده است(أن فاطمة علیها السلام ابنة رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم سألت ابابکر صدیق بعد وفاة رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم ان یقسم لها میراثها...فهجرت ابا بکر)میگوید حضرت زهرا سلام الله علیها میراث خود را از ابوبکر طلب کرد ,ابوبکر گفت رسول خدا فرمودند ما انبیاء هرچه میگذاریم صدقه است ,حضرت زهرا سلام الله علیها از این قضیه خشمگین شدند(نقل بخاری)(ناراحت شدند)وبا ابوبکر قهر کردند و تا زنده بودند با او قهر بودند. اگر این روایتی که ابوبکر خوانده بود صحیح بود ,حضرت زهرا سلام الله علیها نباید خشمگین میشدند,ولی حضرت زهرا سلام الله علیها میدانند که ابوبکر راستگو نیست در این قضیه و روایتی که میخواند و به پیامبر خدا نسبت میدهد واقعیت ندارد. روایت دیگر هم در بخاری هست به نقل از عایشه در جای دیگر نقل شده و مضمون دیگر که باز اشاره دارد که حضرت زهرا سلام الله علیها به خاطر حرف دروغ ابابکرو غصب فدک با او قهر کردند و با او سخن نگفتند تا از دنیا رفتند. پس این قضیه در کتابهای خودتان با سند های مختلف نقل شده است که حضرت زهرا سلام الله علیها ارث خودشان را از ابوبکر طلب کردند و با او قهر کردند ,اگر خیانت در گزارش تاریخ شده است این خیانت را بخاری کرده است,و اکثر علمای شیعه و سنی که به اتفاق نقل کرده اند پس همه خیانت کرده اند؟ از طرفی روایات دیگر که قهر کردن با برادر مؤمن جایز نیست,در صحیح ترین کتابهای شیعه و سنی آمده است. و لا یحل لمسلمٍ عن یهجر اخاه فوق ثلاثة ایامٍ ,108 مصدر از مصار اهل سنت این را نقل کرده است که من جمله صحیح بخاری جلد 5 صفحه ی 2253 باب ما ینهی عن تحاسد و تدابر و قوله تعالی (ومن شر حاسد اذا حسد)روایت 5718 که انس بن مالک از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم نقل میکند که ایشان دستوراتی دادند و سپس فرمودند حلال نیست برای مسلمان که با برادر خودش بیش از سه روز قهر کند. در صحیح مسلم هم همین روایت آمده است جلد 4 صفحه ی 1984 از عبدالله بن عمر نقل شده. پس این دو روایت قطعی است پس اهل سنت دو راه بیشتر ندارند یا باید قبول کنند که نعوذ بالله صدیقه ی طاهره زهرای اطهر سلام الله علیها که با ابوبکر تا آخر عمر قهر کرده اند ایشان دیگر مؤمن نبوده اند,راه دوم اینکه باید بگویند حضرت زهرا سلام الله علیها ابوبکر را برادر ایمانی خود نمی دانسته است و حتی مسلمان بودن او را قبول نداشته است. نمی توانند قبول کنند که نعوذ بالله حضرت زهرا سلام الله علیها بدون ایمان از دنیا رفته اند,چون طبق روایات صحیح در کتب سنی و شیعه ایشان سیدة النساء هذه الاُمة هستند در روایت دیگر آمده فاطمة سیدة النساء اهل الجنة ,یعنی برترین زنی که وارد بهشت میشود حضرت زرها است چگونه ممکن است همچنین زنی دستور پیغمبر خاتم را فراموش کرده باشد و با برادر دینی خودش بیش از سه روز قهر کند؟ اینجاست که اهمیت کار صدیقه شهیده سلام الله علیها روشن میشود فاطمه زهرا علیه السلام با درخواست حق خود و قهر با ابوبکر,عدم مشروعیت خلافت ابوبکر را به اثبات میرسانند,و اصلا بحث فدک نبوده است و هدفشان اثبات عدم مشروعیت خلافت بوده,حضرت زهرا سلام الله علیها با قهرشان مشخص کردند ابوبکر را به عنوان برادر دینی قبول ندارند و طبق وصیت خودشان,ابوبکر لیاقت و اجازه ی شرکت در تشییع جنازه ی ایشان را ندارد. عكس: عمدة القاري شرح صحيح البخاري جلد 15
نوع رسانه
4:59
چند دلیل مختصر بر رد دلیل دروغین نحن معاشر الانبیاء لانورث ماترکناه صدقه که ابوبکر با جعل این حدیث فدک را غصب کرد - استاد حسینی قزوینی
چند دلیل مختصر بر رد دلیل دروغین نحن معاشر الانبیاء لانورث ماترکناه صدقه که ابوبکر با جعل این حدیث فدک را غصب کرد - استاد حسینی قزوینی
1,245 بازدید
1
جزئیات
مبنای حدیث: نَحنُ مَعاشِرَ الانبیاءِ لا نُوَرِّثُ ما تَرَکنا صَدَقَة , ما انبیاء ارث نمیگذاریم و هرچه از ما باقی ماند صدقه است ,اگر رسول اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم)همچنین روایتی را فرموده باشند,چرا قبل از اینکه از دنیا بروند نقل نکرده است؟و چرا هیچ صحابه ای غیرذ از ابوبکر این مطلب را نقل نکرده است؟ پیامبر اکرم یک مرتبه مطلبی را به ابوبکر گفته اند بدون اینکه به حضرت علی و زهرا سلام الله علیهما و عباس عموی خود که مرتبت هستند با جریان ارث این مطلب را گفته باشند؟یا این مطلب را به همسرانشان نگفته باشند؟اینها هم رفتند و ارث خود را میخواستند. مطلب دیگر اینکه فدک بحث ارث نبوده است,آن را پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به حضرت زهرا بخشیده بودند و هبه کرده بودند این را در منابع اهل سنت نیز داریم. ابو یعلی الموصلی در کتاب مسند خود در جلد 2 صفحه 334 میگوید هنگامی که آیه ی 26 سوره ی اسرا نازل شد(وَ آتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ) (دعا النبی فاطمة و أعطاها فدک)پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم حضرت زهرا سلام الله علیها را خواستند و فدک را به ایشان عطا کردند و بخشیدند .(عکس منابع در پایین صفحه) این جریان در زمان حیات پیامبر خاتم بوده است و حتی شامل روایت جعلی ابوبکر نمی شود.این مطلب را بلاذری در فتوح البلدان جلد یک صفحه ی 44 آورده است ,سیوطی در درّ المنصور جلد 5 صفحه ی 273 آورده است , فتح الغدیر جلد 3 صفحه ی 224 آورده است ,بیهقی در سنن جلد 6 صحفه ی 31 آورده است , ابن کثیر دمشقی در تفسیرش در جلد 3 صفحه ی 37 آورده است.و بسیاری دیگر از علمای اهل سنت این مطلب را نقل کرده اند. حضرت زهرا سلام الله علیها ابتدا فرمودند این فدک ملک من است,آنها ملکیت را انکار کردند با اینکه فدک در دستان حضرت زهرا بود و اموراتش دست منصوبین ایشان بود(قاعده ی ید) بعد از آن حضرت زهرا سلام الله علیها گفتند اگر ملکیت را قبول ندارید و میگوید از اموال پیامبر بوده است باشد من وارث ایشان هستم که ابوبکر آن حدیث ساختگی را نقل کرد. در کتاب تاریخ مدینه ی منوره ابن شبه که وهابی ها آن را از تاریخ طبری معتبرتر می دانند, در جلد 1 میگوید:(إن ابابکر انتزع من فاطة فدک)ابابکر فدک را به زور از حضرت زهرا سلام الله علیها گرفت. همیمن تعبیر را ابن هجر هیثمی در الصواعق المحرقه دارد صفحه ی 45/حلبی در سیره ی حلبیه جلد 3 صفحه ی 448 میگوید بعد از اینکه حضرت زهرا سلام الله علیها آمدند و با ابوبکر صحبت کردند و ابوبکر متقاعد شد یک چیزی بنویسد (ثم اخذ عمر الکتاب فشقه)ولی عمر این نامه ی ابوبکر را گرفت و پاره کرد...
نوع رسانه
2:11
اثبات دروغ ابوبکر درباره روایت نحن معاشر الانبیاء لانورث - حجت الاسلام ابوالقاسمی
اثبات دروغ ابوبکر درباره روایت نحن معاشر الانبیاء لانورث - حجت الاسلام ابوالقاسمی
1,345 بازدید
2
جزئیات
این حدیث یک قانونی است که ابوبکر از خودش ادعا کرد برای اینکه میخواست فدک را از حضرت زهرا سلام الله علیها بگیرد, با چه ادعایی؟ اینکه از پیغمبر خاتم صلی الله علیه و آله و سلم شنیده است که ما پیغمبران ارث نمیگذاریم,اگر میگفت شنیده ام که پیامبر فرمودند من ارث نمیگذارم, در اینجا حضرت زهرا سلام الله علیها میفرمودند من دختر ایشان هستم چرا به من نگفته اند و مگر میشود؟ ادعای ابوبکر هم که خلاف قرآن است : وَ وَرِثَ سُلَیْمانُ داوُدَ(آیه ی 16 سوره ی نمل) / يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ(آیه ی 6 سوره ی مریم) ارث انبیا ارث مادی هم بوده است طبق اعتراف بسیاری از علمای اهل سنت. خب گیر کرده اند,پیامبرصلی الله علیه و آله و سلم ,به ابوبکر گفت و به حضرت زهرا سلام الله علیها نگفت با اینکه ایشان قرار بود ارث ببرند,میگویند چون ابوبکر خلیفه بود میتوانست کنترل کند,یعنی پیامبر اکرم میدانستند که ابوبکر بعد از ایشان خلیفه میشود. ما بگوییم پیامبر میدانستند به خانه ی حضرت زهرا سلام الله علیها و حمله میشود و ایشان را می زنند میگویند نه پیامبر علم غیب نداشته است اما اینجا میگویند علم غیب داشته است. خب پیامبر به خود حضرت زهرا سلام الله علیها میگفتند مگر ایشان نعوذ بالله بخیل بودند؟به ایشان میگفتند دخترم اینها صدقه است صدقه بده. حضرت زهرایی که در زمان حیات پیامبر از اموال شخصی خودشان صدقه میدادند,انفاق آن گردنبندی که باعث این شد فقیری را ثروتمند کرد,گرسنه ای را سیر کرد و بر برهنه ای لباس پوشانید و کافری را مسلمان کرد که ماجرای آن معروف است که گردنبند از اموال شخصی حضرت زهرا سلام الله علیها بود, آن را به خاطر درخواست پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم هدیه دادند آن وقت اموالی را که پیامبر در اختیارشان گذاشته اند را اگر درخواست میکردند هدیه نمی دادند؟
نوع رسانه
1:48
تأسی به حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها در دفاع از امیرالمومنین علیه السلام - حجت الاسلام بندانی
تأسی به حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها در دفاع از امیرالمومنین علیه السلام - حجت الاسلام بندانی
1,130 بازدید
2
جزئیات
حضرت زهرا سلام الله علیها با دشمنان امیرالمؤمنین علی علیه السلام چطور رفتار کرد؟ما تأسی کنیم به ایشان/فرمودند تا زنده ام با دشمنان حضرت علی علیه السلام حرف نمی زنم/در هر نماز واجبم آنها را نفرین میکنم/راضی نیستم در تشییع جنازه و نماز میت من شرکت کنند/قبر من پنهان باشد که اینها پیدا نکنند و ارتباطی با قبرِ من داشته باشند/یکی از تأسی ها به حضرت زهرا سلام الله علیها این است که ایشان مال شان را در راه حضرت امیر المؤمنین علی علیه السلام دادند,فدک را دادند/حضرت زهرا سلام الله علیها در پشت در سه حدیث از فضائل امیرالمؤمنین علی علیه السلام خواندند ,در خانه هایمان باید مجلس بگیریم برای فضائل امیرالمؤمنین علیه السلام و مصائبشان/حضرت زهرا سلام الله علیها برای دفاع از امامت و ولایت آمدند در کوچه,البته این را قبلا عرض کردم فکر نکنیم ایشان آمدند در کوچه و در مسجد سخنرانی داشتند ,حضرت زینب سلام الله علیها هم با نامحرمان سخن و مناظره داشتند,زنها هم بیایند , نه از امامت دفاع کردند...ما باید در کوچه ها بیاییم و دسته بیاوریم و عزاداری کنیم/بی بی درمسجد دفاع از امیرالمؤمنین کردند ما هم باید در مساجد و حسینیه ها مجلس بگریم/هر شب میرفتند درِ خانه ی انصار و مهاجرین با آن مریضی سوار بر اَستر میشدند,پس ماباید همه جا تبلیغ کنیم؛ حضرت زهرا سلام الله علیها با آن حال و جراحات از امیرالمؤمنین علیه السلام دفاع کرد؛ ما یک سردرد میگیریم روضه نمی رویم, بی بی سقط جنین داشتند آمدند از امیرالمؤمنین علیه السلام دفاع کردند/فردای قیامت چه تحویل و جواب میدهیم؟حال نداشتم؟روضه دارالشفا است جای سر حال آمدن است , توفیق میخواهد در همه چیز تأسی کنید به صدیقه ی طاهره سلام الله علیها تامی توانستند راه بروند به کنار قبور شهدای اُحد میرفتند... --------------- الامامة و السیاسة، ج۱، ص۱۷، دار النشر:دار الکتب العلمیة ، تحقیق:خلیل المنصور. / انساب الاشراف، ج۱۰، ص۷۹، تحقیق:سهیل زکار وریاض الزرکلی. الناشر:دار الفکر – بیروت. / السقیفة وفدک، ص۱۰۱.
نوع رسانه
1:46
خشم امیرالمومنین علیه السلام از جسارت خلفا برای نبش قبور و پیدا کردن قبر حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها - حجت الاسلام ابوالقاسمی
خشم امیرالمومنین علیه السلام از جسارت خلفا برای نبش قبور و پیدا کردن قبر حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها - حجت الاسلام ابوالقاسمی
1,891 بازدید
3
جزئیات
در کتاب هدایة الکبری خصیبی آمده است که در آنجا راجع به دفن مخفیانه ی حضرت زهرا سلام الله علیها و خطر برای قبر حضرت عبارتی را مطرح میکند ,همان که از اهل سنت نقل کردیم /در صفحه ی 179 میگوید ابوبکر گفت بگویید از زنهای مسلمین کسی بیاید تا این قبرها را بشکافند و ببینند فاطمه سلام الله علیها کجاست و بر او نماز بخوانیم و قبرش زیارت بشود وقتی خبر به امیرالؤمنین علی علیه السلام رسید با غضب از خانه بیرون آمد و چشمانش خون شده بود و غبای زردش در دستش بود همان لباس زردی که فقط در جنگها می پوشیدند , وتکیه بر ذوالفقار داشتند یعنی حضرت عصا زنان می آمد و حال خوشی نداشت اما اینجا دیگر زمان جنگ بود و به بقیع رسید و مردم همه فرار کردند و حضرت فرمودند علی (علیه السلام)قسم خورده است اگر یک سنگ از بقیع جابجا کنید همه ی شما را خواهم کشت , این وصیت حضرت زهرا سلام الله علیها است که قبرش باید مخفی باشد و این وصیت باید اجرا بشود
نوع رسانه
4:36
الگو گیری از ازدواج حضرت زهرا سلام الله علیها - حجت الاسلام رفیعی
الگو گیری از ازدواج حضرت زهرا سلام الله علیها - حجت الاسلام رفیعی
1,839 بازدید
1
جزئیات
در میان منابع حدیثی ما , اهتمام ویژه ای به نظام خانواد ه داده شده است/اولا قرآن در سوره ی روم آیه ی 21 میفرماید:ازدواج و تشکیل خانواده باعث آرامش است و بین شما مودت و رحمت و مهربانی می آورد و زیبا ترین تعبیر را قرآن دارد , زن لباس مرد است و مرد لباس زن است ,شما لباس تنتان را کثیف یا پاره نمیکنید و مرتب نگهش میدارید و زیبایی لباس را زیبایی خودتان میدانید , پس تخیب زن توسط مرد یا تخریب مرد توسط زن مانند تخریب لباس و پوشش خود است/در اسلام بنا های زیادی داریم و لی حدیث داریم محبوب ترین بنا ازدواج است , متاسفانه در سالهای اخیر از دو ناحیه دچار لطمه شده ایم , یکی اینکه ازدواج کاهش پیدا کرد و دیگری اینکه طلاق آمد و آمار ازدواج را کنار زد و نه تنها این اتفاق افتاد بلکه آنچه مبغوض بود در بغضی از جوامع محبوب شد , بعضی ها جشن طلاق میگیرند ,و آنچیزی که محبوب بود رفت به سمت مبغوض بودن , یعنی ازدواج , میگویند بیکاری مگر خودت را گرفتار کنی؟ بار ها گفته ام زندگی حضرت زهرا و حضرت علی علیهما السلام یا پیامبر و حضرت خدیجه علیهما السلام دو جنبه دارد تا میگوییم این بزرگواران میگویند اینها برای قدیم است چیزی بگو که برای امروز باشد چهارده قرن پیش را الان نمی شود اجرا کرد/من توضیحی بدهم آن قضایا و و قایعی که در زندگی حضرت زهرا و حضرت علی سلام الله علیهما بوده دو قسم است بله بعضی ها درست است ما نمی خواهیم عین آنها را پیاده کنیم مثلا حضرت زهرا سلام الله علیها را سوار قاتری کردند و آوردند خانه ما که نمیگوییم برای عروس خود اینکار را انجام دهید , ایشان کاسه ی گِلی داشتند ما که نمیگوییم به عروس کاسه ی گِلی بدهید ,اگر منظورتان فضای فیزیکی آن زمان است بله حتی 50 سال پیش هم تغیر کرده است شما ببینید مثلا ماشین های در خیابان یا تیپ افراد با سال 57 یکی است؟اما زندگی حضرت زهرا و حضرت علی علیه السلام یک بخش هایی دارد که من در 50 اصل استخراج کردم و کاش وقت داشتم و بیان میکردم , این اصلها هیچ ربطی به چهارده قرن پیش یا الان یا صد سالِ آینده ندارد/مثلا اصل صداقت , زن و شوهر باید با هم صادق باشند/اصل امانت داری/اصل حس تقدیر ,تشکر از همسر/اصل قربون صدقه ی همدیگر رفتن , میگویند نشنیدیم ,حضرت زهرا سلام الله علیها به امیرالمؤمنین علیه السلام میگوید جانم به فدایت نفسی لنفسک الوقا/حضرت خدیجه ی کبری سلام الله علیها از دنیا رفته اند ولی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم مرتب تا سالها از او یاد میکنند و از او تجلیل میکند/الان بین زن و شوهرها حس تقدیر نیست...
نوع رسانه
3:43
عدم آگاهی بعضی از اهل تسنن به تاریخ اسلام - بهمن ماه 1396 - آیت الله طبسی
عدم آگاهی بعضی از اهل تسنن به تاریخ اسلام - بهمن ماه 1396 - آیت الله طبسی
1,050 بازدید
2
جزئیات
مجری:با توجه به تحقیقاتی که حضرت عالی در منابع داشتید و با وجود این همه مدارک و شواهد , این همه اسرار در مورد عدم قبول حق در بین علمای اهل سنت از تعصب بوده است یا ترس از دست دادن مقام و موقعیت و یا تقییه بوده است؟ استاد طبسی:اگر مجلس خصوصی بود من همه ی جهات را بیان میکردم/منتهی بعضی ها واقعا مطلع نیستند , بنده جلسات متعددی بحث با اهل سنت در مدینه و مکه داشته ام , خدا را شاهد میگیرم وقتی پروند ه ی شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها را باز کردم چشمشان کاسه ی خون شد و دست برداشتند از عقاید باطلشان و گفتند ما تابع فاطمه سلام الله علیها و دین او هستیم در شلوغی کنار رمی جمرات من را پیدا کرد و گفت فلانی من حجم را بنا بر مذهب اهل بیت به جای آوردم بعضی ها شان نمیدانند/من سوار تاکسی بودم از دمشق میرفتم زینبیه (سلام الله علیها)با زبان عربی شروع کردم به حرف زدن با راننده ی تاکسی , گفتم حضرت زینب سلام الله علیها را می شناسی؟از وقتی شروع به سخن کردم چشمش پر از اشک شد تا رسیدیم شروع به گریه کرد و گفت به عمرم نشنیده بودم , من اهل مسجد و نماز جمعه هستم ولی چرا این خطبای ما برای ما نقل نمیکنند این مسائل را؟ یکی از علما برای من تعریف میکرد که یک بار رفته است یکی از کشور های عربی آفریقایی با اهل سنت روابط حسنه ای داشت و اهل سنت در ده شب منبر پای منبر او می آمدند , عربها مقتل می خوانند (داستان شهادت)در ایران هم هست و بسیار کار خوبی است/من به میزبانمان گفتم جا وسیع نیست جمعیت آنها هم زیاد می آید اگر میشود فردا در مسجد آنها مقتل بخوانیم , شخص گفت میترسم تنش ایجاد شود , گفتم پس دعوتشان کن ,همه آمدند و روحانی آنها هم آمد ,من مقتل میخواندم و جمعیت گریه میکرد و او همینطور من را نگاه میکرد و مبهوت مانده بود,بعد که از منبر پایین آمدم روحانی آنها دستم را گرفت و گفت این حرفهایی که راجع به امام حسین علیه السلام زدی راست است؟گفتم بله اتفاقا از طبری نقل کردم/جمعیتی که همراه او بودند آمدند کتکش بزنند که ما به تو پول میدهیم و تأمین ات میکنیم چرا حقایق را برای ما نگفتی؟گفت خودم هم نمیدانستم
نوع رسانه
1:28
علت خشونت زیاد در هجوم به خانه حضرت زهرا سلام الله علیها - بهمن ماه 1396 - آیت الله طبسی
علت خشونت زیاد در هجوم به خانه حضرت زهرا سلام الله علیها - بهمن ماه 1396 - آیت الله طبسی
1,070 بازدید
2
جزئیات
سوال شده است خطبه خواندن حضرت زهرا سلام الله علیها و به درِ خانه ی مهاجر و انصار رفتن آیا قبل از بیماری ایشان بوده؟ استاد طبسی:سه حمله به خانه ی وحی صورت گرفته است حمله ی سوم بسیار با خشونت و شدت زیاد صورت گرفت/زیرا سخنرانی حضرت زهرا سلام الله علیها تاثیر بسزایی گذاشت قضیه ی حرف نقیب را در کتاب ابن ابی الحدید ببینید میگوید این تندی که ابوبکر کرد و ناسزا گفت به امیرالمؤمنین علیه السلام و به فاطمه ی زهرا سلام الله علیها و انصار را تحدید کرد که دست به سلاح میبرم , چون بعد از خطبه ی حضرت زهرا سلام الله علیها همه شعار دادند ما فقط علی(علیه السلام) را میخواهیم و ابوبکر ترسید که حکومت برگردد به همین دلیل خشونت را بسار زیاد کردند..
نوع رسانه
2:59
تسبیحات حضرت زهرا سلام الله علیها نسخه ای برای عاقبت به خیری - حجت الاسلام حسینی قمی
تسبیحات حضرت زهرا سلام الله علیها نسخه ای برای عاقبت به خیری - حجت الاسلام حسینی قمی
2,150 بازدید
7
جزئیات
هم مرحوم کلینی در کافی و هم شیخ صدوق در امالی و هم شیخ طوسی در تهذیب از امام صادق علیه السلام نقل میکنند که به یکی از اصحاب فرمودند:(یکی از نگرانی های ما عاقبت به خیری است)ما به فرزندانمان میگوییم و امر میکنیم تسبیحات حضرت زهرا سلام الله علیها را بگویند همانطور که نماز را میخوانند و حضرت علیه السلام ادامه دادند که ملازم با تسبیحات حضرت زهرا سلام الله علیها باش و امکان ندارد کسی که ملازم آن باشد عاقبت به شرّ شود/حتما عاقبت به خیر میشود/ در ذیل این آیه :اذكُرُوا اللَّهَ ذِكرًا كَثيرًا.. از امام صادق علیه السلام سوال شد ذکر کثیر چیست؟فرمودند هر کس تسبیحات حضرت زهرا علیها السلام را بگوید مانند این است که ذکر کثیر گفته است. در کافی از امام صادق علیه السلام نقل میشود:تسبح حضرت زهرا علیها السلام نزد من از هزار رکعت نماز محبوبتر است تسبیحات حضرت زهرا سلام الله علیها در غیر نماز هم مستحب است مرحوم آیت الله رحیم ارباب (ره)هرکس به ایشان مراجعه میکرد و مشکلی داشت و دستوری میخواست میفرمود تسبیحات حضرت زهرا سلام الله علیها را بگویید/تسبیحات حضرت زهرا سلام الله علیها برکات فراوانی دارد همانطور که خود حضرت زهرا سلام الله علیها برکات فراوانی دارند قطعا ذکری که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم یاد ایشان دادند برکات فراوانی دارد.
نوع رسانه
1:59
مفتی سرشناس اهل تسنن شیخ علی جمعه -  تنها چهار زن به کمال رسیده اند
مفتی سرشناس اهل تسنن شیخ علی جمعه - تنها چهار زن به کمال رسیده اند
1,515 بازدید
2
جزئیات
عالم سرشناس اهل تسنن (شیخ علی جمعه): هنگام بردن نام حضرت زهرا «علیها السلام» بگوییم نه رضی الله عنها - اشاره به روایت چهار بانویی که به کمال رسیدند و اشاره به اینکه حضرت زهرا سلام الله علیها پارهٔ تن پیامبر‌ خدا صلی‌الله علیه و آله هستند.
نوع رسانه
7:30
اموالی که برای عایشه حلال و برای حضرت زهرا سلام الله علیها حرام بود - حجت الاسلام یزدانی
اموالی که برای عایشه حلال و برای حضرت زهرا سلام الله علیها حرام بود - حجت الاسلام یزدانی
1,777 بازدید
1
جزئیات
شخص سنی:در مورد فدک که میگویید فاطمه زهرا سلام الله علیها رفته اند و ادعای فدک کرده اند/خود ابوبکر چقدر از این باغ استفادۀ شخصی کرده است و در اختیار خانواده اش قرار داده؟آن را برای مسلمانان خرج کرده و وقف و برای مستمندان یا جنگها خرج کرده است/ حجت الإسلام یزدانی:ابوبکر این امو.ال را به عنوان مؤلفة القلوب به دیگران میبخشید که به او جذب شوند شخص سنی شما میگویید به عایشه داده کجاست و اگر داده او یک قبر بیشتر از خودش نداشته پس چه شده؟ حجت الإسلام یزدانی:صحیح مسلم باب مساقاة و المزارعه کتاب 22 حدیث اول/از اموال خیبر به عایشه و حفصه داده شده است/مگر خیبر صدقه نبود چرا به آنها دادند؟ شخص سنی: آنها خرج مسلمانان و بیت المال کرده اند حجت الإسلام یزدانی:اگر به حضرت زهرا سلام الله علیها میدادند خرج فقرا نمیکردند؟خرج خودشان میکردند؟با اینکه هبه و هدیه رسول الله علیه السلام بود از ایشان گرفتند/به حضرت زهرا سلام الله علیها یک دانه جو یا گندم یا خرما ندادن و حقش را گرفتند چرا به عایشه و حفصه داده اند؟ در صحیح بخاری چاپ ریاض صفحۀ 1284 کتاب الفرائض باب سوم میگوید عباس عموی پیامبر و حضرت زهرا آمدند سهمشان را از خیبر طلب کردند این جدا از فدک و جاهای دیگر است و سهم حضرت زهرا سلام الله علیها را از خیبر را نداد و گفت اینها همه صدقه است پس چرا به عایشه و حفصه رسید؟از همان خیبر که صدقه بوده است؟مگر صدقه را میتواند کسی تصرف کند؟ اصلا باشد ما ادعا نمیکنیم فدک نه ارث بود نه برای حضرت زهرا سلام الله علیها اصلا صدقه بود.پس چرا به عایشه و حفصه رسید؟اینکه میگویند برای خودشان استفاده نکرده اند دروغ است مستنداتش هست که از این اموال به دیگران رشوه دادن تا دل مردم را به دست بیاورند/فکر میکنید چرا همه از امیرالمؤمنین علی علیه السلام روی برگرداندند؟طلحه و زیبری که هیچی نداشتند آنقدر گرفتند که نمیتوانستند حساب کنند عبدالرحمن بن عوف به حدی پول گیرش آمد که طلاهایش را با تبر میشکستند
جزئیات
62,540 بازدید

مؤسسه جهانی سبطین علیهما السلام

loading...
اخبار مؤسسه
فروشگاه
درباره مؤسسه
کلام جاودان - اهل بیت علیهم السلام
آرشیو صوت - ادعیه و زیارات عقائد - تشیع

@sibtayn_fa





مطالب ارسالی به واتس اپ
loading...
آخرین
مولودی
ادعیه ماه رمضان
سخنرانی
تصویر

روزشمارتاریخ اسلام

1 رمضان

مرگ مروان بن حکم در اول رمضان سال ۶۵ هـ .ق. مروان در ۸۱ سالگی در شام به...


ادامه ...

4 رمضان

مرگ زیاد بن ابیه عامل معاویه در بصره در چهارم رمضان سال ۵۳ هـ .ق. زیاد در کوفه...


ادامه ...

6 رمضان

تحمیل ولایت عهدی به حضرت امام رضا علیه السلام توسط مأمون عباسی بعد از آنکه مأمون عباسی با...


ادامه ...

10 رمضان

١ ـ وفات حضرت خدیجه کبری (سلام الله علیها) همسر گرامی پیامبر(صلی الله علیه و آله و...


ادامه ...

12 رمضان

برقراری عقد اخوت بین مسلمانان توسط رسول گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) هنگامی که...


ادامه ...

13 رمضان

مرگ حجاج بن یوسف ثقفی،‌ حاکم خونخوار بنی امیه در سیزدهم رمضان سال ۹۵ هـ .ق حاکم خونخوار...


ادامه ...

14 رمضان

شهادت مختار بن ابی عبیده ثقفی در چهاردهم رمضان سال ۶۷ هـ .ق مختار بن ابی عبیده ثقفی...


ادامه ...

15 رمضان

١ ـ ولادت با سعادت سبط اکبر، حضرت امام مجتبی(علیه السلام)٢ ـ حرکت حضرت مسلم بن عقیل...


ادامه ...

16 رمضان

ورود محمد بن ابی بکر به مصر در شانزدهم رمضان سال ۳۷ هـ .ق محمد بن ابی بکر...


ادامه ...

17 رمضان

١ ـ معراج پیامبر گرامی اسلام حضرت محمد بن عبدالله (صلی الله علیه و آله و سلم)٢...


ادامه ...

19 رمضان

ضربت خوردن امیرمؤمنان حضرت امام علی (علیه السلام) در محراب مسجد کوفه در نوزدهم ماه مبارک رمضان سال...


ادامه ...

20 رمضان

فتح مکه توسط سپاهیان اسلام در روز بیستم رمضان سال هشتم هـ .ق سپاهیان اسلام به فرماندهی رسول...


ادامه ...

21 رمضان

١ ـ شهادت مظلومانه امیرمؤمنان حضرت علی علیه السلام٢ ـ بیعت مردم با امام حسن مجتبی علیه...


ادامه ...

23 رمضان

نزول قرآن کریم در شب بیست و سوم رمضان کتاب آسمانی مسلمانان، قرآن مجید نازل گردید. برخی چنین...


ادامه ...

29 رمضان

وقوع غزوه حنین در بیست و نهم رمضان سال هشتم هـ .ق غزوه حنین به فرماندهی رسول گرامی...


ادامه ...

30 رمضان

درگذشت ناصر بالله عباسی در سی ام رمضان سال ۶۲۲ هـ .ق احمد بن مستضیء ناصر بالله درگذشت....


ادامه ...
0123456789101112131415

انتشارات مؤسسه جهانی سبطين عليهما السلام
  1. دستاوردهای مؤسسه
  2. سخنرانی
  3. مداحی
  4. کلیپ های تولیدی مؤسسه

سلام ، برای ارسال سؤال خود و یا صحبت با کارشناس سایت بر روی نام کارشناس کلیک و یا برای ارسال ایمیل به نشانی زیر کلیک کنید[email protected]

تماس با ما
Close and go back to page