حدیث پیامبر صلی الله علیه و آله خطاب به امیر المؤمنین علی علیه السلام: لاَ يُحِبُّكَ إِلاَّ مُؤْمِنٌ طاهرُ الوَلادة وَ لاَ يُبْغِضُكَ إِلاَّ مُنَافِقٌ خَبیثُ الوَلادة.کسی مبغض تو نیست مگر شخص منافق که خبیث الولادة است
لازم نیست حتما زنا زاده باشد.ممکن است ازدواج محقق شده باشد.بعضی از آنها ولد حیض هستند.بعضی این را هم ندارند نفاق دارند/نفاق اسباب مختلفی دارد/گاهی شیر ناپاکی خورده است/گاهی لقمه حرام خورده است/گاهی حُب ریاست در بر تو غلبه کرده مثل آن حُبی که در دل تمام حُکامی که حق ائمه علیهم السلام را غصب کردند بوده...
یعنی کافی است شما عاشق دنیا باشید و به خاطر همین عشق تمام اعتقادات پاک,تمام تاریخ معتبر,تمام آیات قرآن,تمام روایات معتبر را میگذاری زیر پایت و کار خودت را توجیح میکنی/
به یک تاریخ دروغ استدلال میکند بعد نتیجه میگیرد که اگر شما شیعیان قائل به خلافت عادلانه ابوبکروعمر نشوید مجبورید در طهارت مولد ائمه....(نستجیر بالله)اهانتی کرده که فوق این جسارت اصلا تصور ندارد در این عالم-طهارت اهل البیت که قرآن آن را امضا میکند/
حاکم حسکانی در شواهد التنزیل در ذیل آیه تطهیر هفتادو خورده ای روایت از پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم,از امیرالمؤمنین علی علیه السلام, از اصحاب و زنان پیغمبر صلی الله علیه و آله از ام سلمه(ره)و حتی از عایشه حدیث نقل میکند که مقصود از اهل البیت در آیه تطهیر امیرالمؤمنین علی ,حضرت زهرا,امام حسن و امام حسین علیهم السلام است/حتی ام سلمه(ره) میگوید من خواستم وارد کساء بشوم پیغمبر صلی اللع علیه و آله و سلم فرمودند تو بر خیر و نیکی هستی اما مشمول این آیه نمیشوی زیر این عبا نیا/عایشه میگوید من رفتم وارد شوم پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند دور شو/حضرت در جایی به خانه عایشه اشاره کردند که شاخ شیطان و فتنه آن خانه است
(در کتاب صحیح بخاری که مهم ترین کتاب روایی اهل سنت است، حدیثی نقل شده است که بر اساس آن، پیامبر اکرم (صلی الله علیه و اله) به سمت خانه عایشه اشاره کرده و سه مرتبه فرمود: فتنه این جا است! فتنه این جا است! فتنه این جا است! از جایی که شاخ شیطان آشکار می شود!
صحیح بخاری، ج 4، ص 46، دار الفکر، بیروت، 1401 هـ ق؛
" فَأشار نحوَ مسکن عائشه فقال هاهُنا الفتنة ثلاثا من حیث یطلع قرن الشیطان".)
وقتی طهارت اهل البیت علیهم السلام را  آیه تطهیر امضا میکند هم طهارت فکری و عقیدتی هم طهارت عملی هم طهارت اخلاقی هم طهارت نسبی و حسبی هم طهارت گفتاری و رفتاری هم طهارت جسمی هم طهارت روحی
 «...انَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا» رجس اطلاق دارد یعنی ناپاکی و نا روایی و پلیدی چه در تمام شئونات ذکر شده چه در پدر و مادر و اجداد و چه در نسلشان باشد...اینها طاهرند/تو این آیه محکم را با آن همه روایات نقل شده برای آن با یک تاریخ دروغین تخصیص میزنی؟