آیا کسی از علمای متقدم اهل تسنن اعتقاد شیعه به شهادت حضرت صدیقه طاهره را نقل کرده است ؟ - حجت الاسلام یزدانی

1,129

سوالی که مطرح است این است که آیا کسی از علمای اهل سنت تائید کرده است شیعیان در قرون اول اسلامی ,اعتقاد به شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها و سقط شدن و شهادت حضرت محسن علیه السلام و  غصب فدک و سایر مسائل داشته باشد؟
و منظورشان این است قضیه فاطمیه یک مسئله ی جدید است قبلا نبوده است ؛ قُدمای شیعه همچنین اعتقادی نداشتند و نگفتند حضرت زهرا سلام الله علیها شهید شدند و یا فدک غصب شده است؛این حرفها جدید است!!!
اگر از زبان مخالفان بشنویم قطعا اثبات آن راحت تر و بهتر است؛چند نفر از علمای اهل سنت را پیدا کرده ام که این مطلب را  صریح و واضح از زبان شیعه نقل کرده اند؛
ضرار بن عمرو غطفانی متوفی حدود 200 در کتاب التحریش با تحقیق دکتر حسین خانصو  چاپ استانبول,شرکت دارالأرشاد ترکیه در صفحه ی 52؛ نقل میکند اعتقادات شیعه را و یکی از اعتقاداتی که برای شیعه نقل میکند- وأن أبا بکر وعمر ظلما وضربا فاطمة بنت رسول الله (صلوات الله علیهما)حتى ألقت جنينا- ابوبکر و عمر ظلم کردن به حضرت زهرا سلام الله علیها و ایشان را زدند ,انقدر که جنینش را از دست داد و سِقط شد؛ این شخص از بزرگان معتزلی مذهب است ,در کتاب سیر الأعلام النبلاء ج 10 ص 544 شرح این آقا مفصل آمده ...من رؤوس  المعتزلة و شیخ الضراریة - پس اولین شخص که اعتراف کرده -در قرن اول و دوم بوده است- که نظر شیعه در مورد شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها چه هست.
نفر بعد, مطهر بن طاهر مقدسی است متوفی 355 که در کتاب البدء و التاریخ خود , ج 5 ص 20 در باره ی فرزندان حضرت زهرا سلام الله علیها صحبت میکند و میگوید : - و ولدت محسنا(علیه السلام)، و هو الذي زعم الشيعة أنها اسقطته من ضربة عمر، و كثير من أهل الآثار لا يعرفون محسنا(علیه السلام)- میگوید حضرت زهرا فرزندش محسن علیهما السلام را به دنیا آورد و این همان فرزندی است که شیعیان اعتقاد دارند با ضربه ی عمر سقط شده است ؛خب در اینجا دارد نظر شیعه را بیان میکند و نشانگر این است که شیعه در قرن سه و چهار این اعتقاد را داشته است.
محمد ملطی , در کتاب التنبیه و الرد.. متوفی 377 -جالب است میگوید فرقه ی دوازدهم از شیعه آنهایی هستند که طرفدار هشام بن حکم(ره) هستند و بعد اعتقادات هشام را میگوید اینکه -مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَهَذَا عَلِيٌّ مَوْلَاهُ -نص بر امامت است و غیره...تا آنجا که از قول شیعه و اعتقادات آنها مینویسد: - إنّ أبا بكر مرّ بفاطمة (سلام الله علیها) فرفس في بطنها فأسقطت ، وكان سبب علتها ووفاتها ... وأنّه غصبها فدكاً -در اینجا میگوید نظر شیعه این است که ابوبکر از کنار حضرت زهرا سلام الله علیها میگذشته و با لگد به شکم ایشان زد و محسن علیه السلام را سقط کرد و همین مسئله سبب وفات(شهادت) آن حضرت شد / ذهبی در تاریخ الأسلام ج 26 ص 615 ؛ نقل میکند الملطی فقیه شافعی و مشهور به ثقه است؛
شمس الدین جزری در طبقات القراء ج 2 شرح حال این شخص را آورده و گفته الملطی کثیر العلم و الفقه و تصنیف در فقه بوده و ثقه بوده.
نفر بعد قاضی عبدالجبار معتزلی است ,در کتاب تثبیت دلائل  النبوة با تحقیق دکتر عبدالکریم عثمان چاپ بیروت ج 1 ص 240 , همین قضیه را نقل میکند که رافضی ها معتقد بودند- اذا كان ابو بكر قد ضرب فاطمة وقتل المحسن(علیهما السلام)...دعاوى الرافضة في ضرب فاطمة(عليها السلام) وقتل ولدها- شیعه اعتقاد دارد فاطمه ی زهرا سلام الله علیها را کتک زدند و فرزندش را به شهادت رساندند؛
در همین کتاب در ج 2 ص 594 نقل میکند در این زمان این گروه ها وجود داشته اند و میرسد به شیعه و اعتقادات شیعه و باز این مطلب را از زبان شیعه نقل میکند- وأنتم تدّعون ما هو في الظهور أعظم من هذا، من أن فاطمة عليها السلام ضربت وقتل جنينها في بطنها جهارا بمشهد من العباس وعليّ  علیه السلام - در اینجا هم نظر شیعه را نقل میکند که چنین اعتقادی داشته است که حضرت زهرا سلام الله علیها توسط خلفا به شهادت رسیدند.
محمد بن عبدالله بن عمر واعظ بلخی که از علمای بزرگ سنی بوده و ابن حجر عسقلانی در لسان المیزان ج 7 ص 229 شرح حال او را میگوید و ادامه میدهد که او شاگردی سلفی را کرده است ؛و میگوید بلخی واعظ حرفهای عجیب غریب در باره ی خلفا زیاد میزد از جمله نقل میکند حضرت زهرا سلام الله علیها آمدن نزد حضرت علی علیه السلام و گریه میکردند و حضرت علی علیه السلام فرمودند چرا گریه میکنی مگر من فدک را گرفته ام؟
عمر بن شجاع موصلی شافعی متوفی 657 در کتاب مناقب آل محمد صلی الله علیه و آله و سلم چاپ بیروت در ص 85 در بحث فرزندان حضرت زهرا سلام الله علیها نقل میکند که حضرت زهرا فرزندی به نام محسن علیه السلام داشتند که در کودکی از دنیا رفته است یا بالگد به شکم مادرش زدند یا در پشت درب بوده مادرش و درب را فشار دادند و بچه سِقط شده است.
ابن حجر هیتمی در الصواعق المحرقه میگوید از اعتقادات شیعه این است که خلیفه ی دوم حضرت علی علیه السلام را با ریسمان شمشیر خودش بسته و حضرت زهرا سلام الله علیها را کتک زده و فرزندش محسن علیه السلام را سِقط کرده است.

نوشتن دیدگاه

تصویر امنیتی
تصویر امنیتی جدید

مؤسسه جهانی سبطین علیهما السلام

loading...
اخبار مؤسسه
فروشگاه
درباره مؤسسه
کلام جاودان - اهل بیت علیهم السلام
آرشیو صوت - ادعیه و زیارات عقائد - تشیع

@sibtayn_fa





مطالب ارسالی به واتس اپ
loading...
آخرین
مداحی
سخنرانی
تصویر

روزشمارتاریخ اسلام

1 شـوال

١ـ عید سعید فطر٢ـ وقوع جنگ قرقره الكُدر٣ـ مرگ عمرو بن عاص 1ـ عید سعید فطردر دین مقدس...


ادامه ...

3 شـوال

قتل متوكل عباسی در سوم شوال سال 247 هـ .ق. متوكل عباسی ملعون، به دستور فرزندش به قتل...


ادامه ...

4 شـوال

غزوه حنین بنا بر نقل برخی تاریخ نویسان غزوه حنین در چهارم شوال سال هشتم هـ .ق. یعنی...


ادامه ...

5 شـوال

١- حركت سپاه امیرمؤمنان امام علی (علیه السلام) به سوی جنگ صفین٢ـ ورود حضرت مسلم بن عقیل...


ادامه ...

8 شـوال

ویرانی قبور ائمه بقیع (علیهم السلام) به دست وهابیون (لعنهم الله) در هشتم شوال سال 1344 هـ .ق....


ادامه ...

11 شـوال

عزیمت پیامبر اكرم (صلی الله علیه و آله و سلم) به طایف برای تبلیغ دین اسلام در یازدهم...


ادامه ...

14 شـوال

مرگ عبدالملك بن مروان در روز چهاردهم شـوال سال 86 هـ .ق عبدالملك بن مروان خونریز و بخیل...


ادامه ...

15 شـوال

١ ـ وقوع ردّ الشمس برای حضرت امیرالمؤمنین علی(علیه السلام)٢ ـ وقوع جنگ بنی قینقاع٣ ـ وقوع...


ادامه ...

17 شـوال

١ـ وقوع غزوه خندق٢ـ وفات اباصلت هروی1ـ وقوع غزوه خندقدر هفدهم شوال سال پنجم هـ .ق. غزوه...


ادامه ...

25 شـوال

شهادت حضرت امام جعفر صادق(علیه السلام) ، رییس مذهب شیعه در بیست و پنجم شوال سال 148 هـ...


ادامه ...

27 شـوال

هلاكت مقتدر بالله عباسی در بیست و هفتم شوال سال 320 هـ .ق. مقتدر بالله، هجدهمین خلیفه عباسی...


ادامه ...
012345678910

انتشارات مؤسسه جهانی سبطين عليهما السلام
  1. دستاوردهای مؤسسه
  2. سخنرانی
  3. مداحی
  4. کلیپ های تولیدی مؤسسه

سلام ، برای ارسال سؤال خود و یا صحبت با کارشناس سایت بر روی نام کارشناس کلیک و یا برای ارسال ایمیل به نشانی زیر کلیک کنید[email protected]

تماس با ما
Close and go back to page