Les actes de piété du mois de Rajab

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Le mois de Rajab, septième mois du calendrier musulman, est plein de bienfaits.
Les actes dévotions du mois de Rajab

Ils sont de deux catégories :
1- Les actes cultuels communs que l’on accomplit pendant tous les jours et non à des occasions précises.
2- Les actes (a‘mâl) à accomplir pendant des jours précis du mois

1- Les actes cultuels communs à tous les jours de Rajab

a-■ Sayyid Ibn Tâwûs, rapporte le témoignage suivant de Muhammad Ibn Thakwân, surnommé al-Sajjâd (celui qui se prosterne), à force de ses longues et fréquentes prosternations pendant lesquelles il pleurait tellement qu’il est devenu aveugle : « J’ai dit à l’Imam al-Sâdiq (p) : « Que je te sois sacrifié ! Nous sommes au mois de Rajab. Apprends-moi-y un du‘â’ qui me soit utile auprès d’Allah ». L’Imam (p) m’a dicté le du‘â suivant et m’a recommandé de le réciter chaque jour du mois de Rajab, matin et soir, après les prières, jours et nuits :

Il est recommandé de le réciter chaque jour du mois de Rajab, matin et soir	La grandeur	La durée
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Au Nom d’Allah, le Clément, le Miséricordieux.
Bism-illâh-ir-Rahmân-ir-Rahîm.

يا مَنْ اَرْجُوهُ لِكُلِّ خَيْر

O (Toi) Celui en Qui je place mon espoir pour chaque bien
Yâ Man arjûhu li-kulli khayr-in,

وَآمَنَ سَخَطَهُ عِنْدَ كُلِّ شَرٍّ

Et dont la Colère m’épargne chaque fois je ferais un mal !
wa âmanu sakh-tahu ‘inda kulli charr-in !

يا مَنْ يُعْطِى الْكَثيرَ بِالْقَليلِ

O Celui qui donne beaucoup en contre partie du peu !
Yâ Man yu‘tî-l-kathîra bi-l-qalîl-i !

يا مَنْ يُعْطى مَنْ سَئَلَهُ

O Celui Qui donne, à celui qui Le sollicite et
Yâ Man yu‘tî man sa’alahu !

يا مَنْ يُعْطى مَنْ لَمْ يَسْئَلْهُ

Qui donne également et à celui qui ne Le sollicite pas,
Yâ Man yu‘tî man lam yasa’alahu

وَمَنْ لَمْ يَعْرِفْهُ تَحَنُّناً مِنْهُ وَرَحْمَةً

Et à celui qui ne Le connaît pas, par Tendresse et par Miséricorde,
wa man lam ya‘rif-hu tahannunan Minhu wa Rahmatan !

اَعْطِنى بِمَسْاَلََتي اِيّاكَ جَميعَ خَيْرِ الدُّنْيا وَجَميعَ خَيْرِ الاْخِرَةِ

Donne-moi donc, suite à ma demande que je formule à Ton Intention, tout le bien de ce monde et de l’autre monde,
I‘tinî bi-mas’alatî Iyyâka jamî‘a khayr-id-dunyâ wa jamî‘a khayr-il-âkhirati,

وَاصْرِفْ عَنّى بِمَسْئَلَتى اِيّاكَ جَميعَ شَرِّ الدُّنْيا وَشَرِّ الاْخِرَةِ

Écarte de moi, suite à ma demande que je formule à Ton Intention, tout le mal de ce monde et de l’autre monde
wa-çrif ‘annî bi-mas’alatî Iyyâka jamî‘a charr-id-dunyâ wa charr-il-âkhirati,

فَاِنَّهُ غَيْرُ مَنْقُوص ما اَعْطَيْتَ

Car il n’est jamais incomplet ce que Tu donnes !
fa-innahu ghayru manqûçin mâ a‘tayta,

وَزِدْنى مِنْ فَضْلِكَ يا كَريمُ.

Et augmente ma part dans Ta Grâce, O Généreux ! )
wa zidnî min Fadhlika Yâ Karîm-u ! »

b- Réciter tous les jours du mois le du‘â’ suivant, que l’Imam Zayn al-‘Abidine (as) a récité pendant sa rétention au mois de Rajab :

Réciter tous les jours du mois le du‘â’ suivant	La grandeur	La durée
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يا مَنْ يَمْلِكُ حَوائِجَ السّائِلينَ،

O Toi Qui disposes des besoins des solliciteurs
Ya man yamliku hawâ’ij-as-sâ’ilîn-a,

ويَعْلَمُ ضَميرَ الصّامِتينَ،

Et Qui sais ce qui se passe dans le for intérieur des gens silencieux,
wa ya‘lamu dhamîr-aç-çâmitîna,

لِكُلِّ مَسْأَلَة مِنْكَ سَمْعٌ حاضِرٌ وَجَوابٌ عَتيدٌ،

Tu as pour chaque demande une ouïe attentive et une réponse toute prête !
likulli mas’alatin minka sam‘un hâdhirun wa jawâbun ‘atîdun.

اَللّـهُمَّ وَ مَواعيدُكَ الصّادِقَةُ، واَيديكَ الفاضِلَةُ، ورَحْمَتُكَ الواسِعَةُ،

O mon Dieu, Tes Promesses sont véridiques, Tes Mains généreuses et Ta Miséricorde est large !
Allâhumma mawâ‘îduk-aç-çâdiqatu wa ayâdik-al-fâdhilatu wa rahmatuk-al-wâsi‘atu,

فأسْألُكَ اَنْ تٌصَلِّيَ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد

Je Te demande donc de prier sur Muhammad et sur les Membres de sa Famille,
fa-as’aluka an tuçallî ‘alâ Muhammadin wa âle Muhammadin

واَنْ تَقْضِيَ حَوائِجي لِلدُّنْيا وَالاَْخِرَةِ،

Et de satisfaire mes besoins de ce monde et de l’autre monde.
wa an taq-dhî hawâ’ijî lid-dunyâ wa-l-âkhiratî

اِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْيء قَديرٌ .

Tu as certes un Pouvoir sur toute chose).
innaka ‘alâ kulli chay’in qadîr »

c- Réciter le du‘â’ suivant que l’Imam al-Sâdiq (as) récitait chaque jour de Rajab :

Réciter le du‘â’ suivant que l’Imam al-Sâdiq (as) récitait chaque jour de Rajab	La grandeur	La durée
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خابَ الوافِدُونَ عَلى غَيْرِكَ

Seront déçus ceux qui se rendent chez quelqu’un d’autre que Toi,
Khâb-al-wâfidûna ‘alâ ghayrika

وَخَسِرَ المُتَعَرِّضُونَ اِلاّ لَكَ

Perdants ceux qui sollicitent la bienfaisance de quelqu’un d’autre que Toi,
wa khasir-al-muta‘arridhûna illâ laka,

وَضاعَ المُْلِّمُونَ اِلاّ بِكَ

Égarés ceux qui se dirigent vers quelqu’un d’autre que Toi,
wa dhâ‘a-l-mulimmûna illâ bika,

وَاَجْدَبَ الْمُنْتَجِعُونَ اِلاّ مَنِ انْتَجَعَ فَضْلَكَ

Reviendront bredouilles ceux qui recherchent des faveurs, en dehors de Toi.
wa ajdab-al-muntaji‘ûna illâ man-intaja‘a fadhluka.

بابُكَ مَفْتُوحٌ لِلرّاغِبينَ

Ta porte est ouverte à ceux qui désirent quelque chose,
Bâbuka maftûhun li-r-râghibîna

وَخَيْرُكَ مَبْذُولٌ لِلطّاغينَ

Ton bienfait est généreusement offert aux tyrans
wa khayruka mab-thûlun li-t-tâlibîna,

وَفَضْلُكَ مُباحٌ لِلسّآئِلينَ

Tes grâces sont rendues licite aux solliciteurs,
wa fadhluka mubâhun li-l-âmilîna,

وَنَيْلُكَ مُتاحٌ لِلامِلينَ

Ta faveur est à la disposition de ceux qui espèrent (l’obtenir),
Wa nayluka mutæ…un lil-amilñna,

وَرِزْقُكَ مَبْسُوطٌ لِمَنْ عَصاكَ

Ta subsistance (dont Tu es le pourvoyeur) est offerte (même) à celui qui Te désobéi,
wa rizquka mabsûtun li-man ‘açâka,

وَحِلْمُكَ مُعْتَرِضٌ لِمَنْ ناواكَ

Ta clémence est Ta réaction à ceux qui se montrent hostiles envers Toi.
wa hilmuka mu‘taridhun li-man nâwâka.

عادَتُكَ الاِْحْسانُ اِلَى الْمُسيئينَ

Ton habitude est la bienfaisance envers ceux qui font le mal,
‘âdatuk-al-ihsânu ilâ-l-musî’îna,

وَسَبيلُكَ الاِبْقآءُ عَلَى الْمُعَتَدينَ

Et Ta voie est de T’apitoyer sur les transgresseurs.
wa sabîluk-al-ibqâ’i ‘alâ-l-mu‘tadîna.

اَللّـهُمَّ فَاهْدِنى هُدَى الْمُهْتَدينَ

O mon Dieu ! Guide-moi donc de la guidance de ceux qui sont bien guidés,
Allâhumma fa-hdinî hudâ-l-muhtadîna,

وَارْزُقْنى اجْتِهادَ الْمُجْتَهِدينَ

Accorde-moi le savoir des savants
wa-rzuqnî-jtihâd-al-mujtahidîna,

وَلا تَجْعَلْنى مِنَ الْغافِلينَ الْمُبْعَدينَ

Ne fais pas que je sois au nombre des oublieux et profanes,
wa lâ taj‘alnî min-al-ghâfilîn-al-mub‘adîn-a,

واغْفِرْ لى يَوْمَ الدّينِ.

Et accorde-moi Ton pardon le Jour de la Religion.
wa-gh-fir lî yawm-ad-dîn-i

d- L’Imam al-Sâdiq (p) a recommandé la récitation le du‘â’ suivant, pendant tous les jours du mois de Rajab :

Il est recommandé la récitation le du‘â’ suivant, pendant tous les jours du mois de Rajab	La grandeur	La durée
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اَللّـهُمَّ اِنّى اَساَلُكَ صَبْرَ الشّاكِرينَ لَكَ

O mon Dieu ! Je Te demande de m’armer de la patience des reconnaissants,
Allâhumma innî as’aluka çabr-al-châkirîna laka,

وَعَمَلَ الْخائِفينَ مِنْك

De me faire accomplir les actes de ceux qui Te craignent,
wa ‘amal al-khâ’ifîna minka,

وَيَقينَ الْعابِدينَ لَكَ

De m’inspirer la certitude de Tes vrais adorateurs !
wa yaqîn-al-‘âbidîna laka.

اَللّـهُمَّ اَنْتَ الْعَلِىُّ الْعَظيمُ

O mon Dieu ! Tu es le Très-Haut, l’Immense,
Allâhumma anta-l-‘Aliyy-ul-‘Adhîmu,

وَاَنَا عَبْدُكَ الْبآئِسُ الْفَقيرُ

Et je suis Ton serviteur misérable et pauvre !
wa anâ ‘abduka-l-bâ’is-ul-faqîru,

اَنْتَ الْغَنِىُّ الْحَميدُ

Tu es l’Autosuffisant, le Digne de Louanges,
Anta-l-Ghaniyy-ul-Hamîdu

وَاَنَا الْعَبْدُ الذَّليل

Et je suis le serviteur humilié !
wa anâ-‘abdu-l-thalîlu.

اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِهِ

O mon Dieu. Prie sur Muhammad et sur les Membres de sa Famille,
Allâhumma çalli ‘alâ Muhammadin wa âlihi

وَاْمْنُنْ بِغِناكَ عَلى فَقْرى

Comble par Ta richesse ma pauvreté,
wa-mnun bi-ghinâka ‘alâ faqrî,

وَبِحِلْمِكَ عَلى جَهْلى

Couvre par Ton indulgence mon ignorance,
wa bi-hilmika ‘alâ jahlî,

وَبِقُوَّتِكَ عَلى ضَعْفى

et par Ta Force ma faiblesse,
wa bi-Quwwatika ‘alâ dhu‘fî,

يا قَوِىُّ يا عَزيزُ

O Fort, O Puissant ! O mon Dieu !
Yâ Qawwiyyu Ya ‘azîzû.

اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِهِ الاْءَوصياءِ الْمَرْضِيِّينَ

Prie sur Muhammad et sur les Membres de sa Famille, les Héritiers pré désignés et agréés,
Allâhumma çalli ‘alâ Muhammadin wa âlihi-l-Awçiyâ’-il-mardhiyyina,

وَاكْفِنى ما اَهَمَّنى مِنْ اَمْرِ الدُّنْيا وَالاخِرَةِ

Dissipe mes soucis relatifs aux affaires de ce monde et de l’autre monde !
wa-kfini mâ ahammani min amr-id-duniyâ wa-l-âkhirati,

يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ.

Tu es certes le plus Miséricordieux des miséricordieux ! »
Yâ Arham-ar-Râhimîn-a

e- Selon le Prophète (P) : «Quiconque dit au mois de Rajab l’invocation suivante 100 fois et offre une aumône après, Allah lui accorde Son Pardon et Sa Miséricorde ; et quiconque la récite 400 fois’ Allah inscrit à son crédit la récompense prescrite pour mille martyrs :

اَسْتَغْفِر اللهَ الَّذي لا اِلـهَ اِلاّ هُوَ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ وَاَتُوبُ اِلَيْه

Astagh-fir-ullâh-al-lathî lâ Ilâha illâ Huwa, Wahdahu lâ charîka Lahu wa atûbu Ilayh-i .
Je demande pardon à Allah - en dehors de Qui il n’y a pas d’autre divinité, et Qui est Unique et sans associé – et je me repens auprès de Lui !

■ On rapporte que quiconque récite la sourate al-Ikhlâç (chap 112) 100 fois le vendredi du mois de Rajab, aura pour lui le Jour de la Résurrection une lumière qui l’attire vers le Paradis [8].

■ Selon le Prophète (P) il est hautement recommandé d’accomplir le vendredi du mois de Rajab 4 rak‘ah de prière entre la Prière de Midi (çalât al-Dhuhr) et celle de l’après-midi (çalât al-‘Açr), et de réciter dans chaque rak‘ah 1 fois sourate al-Hamd (al-Fâtihah), 7 fois yat al-Kursî, et 5 fois sourate al-Ikhlâç; et de dire par la suite 10 fois :

اَسْتَغْفِرُ اللهَ الَّذى لا اِلـهَ اِلاّ هُوَ وَاَسْئَلُهُ التَّوْبَةَ

Astagh-fir-ullâh-al-lathî lâ Ilâha illâ Huwa, wa as’aluhu-t-tawbah.
Je demande pardon à Allah - en dehors de Qui il n’y a pas d’autre divinité – et je me repens auprès de Lui !
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■ Il est très recommandé de jeûner trois jours de ce mois. Ce sont le jeudi, le vendredi et le samedi
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■ Il est très recommandé d’accomplir pendant une prière de soixante raka'ahs durant ce mois 60 rak‘ah, à raison de 2 rak‘ah par nuit, et de réciter dans chaque rak‘ah 1 fois sourate al-Hamd, 3 fois sourate al-Kâfirûn 1 fois sourate al-Ikhlâç, à la fin de la prière, terminer par lever les mains vers le ciel et réciter l’invocation suivante :

لا اِلـهَ اِلاَّ اللهُ

Lâ ilâha illâ-llâh,
Il n’y a de Dieu qu’Allah !

وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ

Wahdahu lâ charîka Lahu,
Il est Unique et Il n’a pas d’associé !

لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ

Lahu-l-Mulk wa Lahu-l-Hamd,
A Lui le Royaume et à Lui les louanges !

يُحْيى وَيُميتُ وَهُوَ حَىٌّ لا يَمُوتُ

yuhyî wa yumîtu waHuwa Hayyun lâ yamût-u,
Il fait vivre et fait mourir, alors qu’Il est Vivant et Immortel.

بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلى كُلِّ شَىْء قَديرٌ

bi-Yadihi-l-khayru waHuwa ‘alâ kulli chay’in Qadîr-un,
Dans Sa Main est le Bienfait et Il a pouvoir sur toute chose.

وَاِلَيْهِ الْمَصيرُ

Tous les destins se dirigent vers Lui.
wa Ilayhi-l-maçîru

وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ اِلاّ بِاللهِ الْعَلِىِّ الْعَظيمِ

wa lâ hawla wa lâ quwwata illâ billâh-il-‘Aliyy-il-‘Adhîm-i.
Et il n’y a de Force ni de Pouvoir si ce n’est par Allah, le Très-Haut, l’Immense !
Allâhumma çalli ‘alâ-al-Nabiyy-il-ummiyyi wa Âlihi

اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد النَّبِىِّ الاُْمِّىِّ وَآلِهِ

O mon Dieu ! Prie sur Muhammad l’illettré et sur les Membres de sa Famille !

Puis on passe les deux mains sur le visage.
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■ Selon le Prophète (P) : « Quiconque accomplit une nuit du mois de Rajab 10 rak‘ah de prière, dont chacune comporte la récitation de la sourate al-Hamd (1 fois), la sourate al-Kâfirûn (1 fois) et la sourate al-Ikhlâç (3 fois), Allah lui pardonnera tous ses péchés[11].
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■ Selon le Prophète (P) cité par l’Imam Ali (p), il est très recommandé de réciter 3 fois chaque jour et chaque nuit des mois de Rajab, de Cha‘bân et de Ramadhân :

- sourate al-Hamd,

-ayat al-Kursî,

- sourate al-Kâfirûn,

- sourate al-Ikhlâç,

- sourate al-Falaq (chap.113),

- sourate al-Nâs et les trois invocations suivantes :

سُبْحانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ وَلا اِلـهَ اِلاَّ اللهُ وَاللهُ اَكْبَرُ وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ اِلاّ بِاللهِ الْعَلِىِّ الْعَظيمِ

Subhân-Allâh wa-l-hamdu lillâh wa lâ ilâha illâllâh wallâhu akbar, wa lâ hawla wa lâ quwwata illâ billâh-il-‘Aliyy-il-‘Adhîm
Gloire à Allah, Louanges à Allah et il n’y a de Dieu qu’Allah, et il n’y a ni force si pouvoir qui n’émanent pas d’Allah, le Très-Haut, l’Immense !)

اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد

Allâhumma çalli ‘alâ Muhammadin wa Âle Muhammad-in.
O mon Dieu ! Prie sur Muhammad et sur les Membres de sa famille.

اَللّـهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤمِنينَ وَالْمُؤمِناتِ

Allâhumma-gh-fir li-l-mu’minîna wa-l-Mu’minâti.
O mon Dieu ! Pardonne aux croyants et aux croyantes.

Et de conclure le tout par la récitation de l’istigh-fâr :

َ ا سْتَغْفِرُ اللهَ وَاَتُوبُ اِلَيْهِ

Astagh-fir-ullâh wa atûbu Ilayhi .
Je sollicite le Pardon d’Allah et je me repens auprès de Lui. (400 fois)

2-Les actes cultuels à accomplir pendant des jours précis du mois béni de Rajab :

A- La veille du 1e jour de Rajab : C’est une nuit bénie pendant laquelle beaucoup d’actes de piété sont à accomplir :

a- A la vue du croissant, il faudra imiter le Prophète (P) qui récitait l’invocation suivante à la vue du croissant du mois de Rajab :

اَللّـهُمَّ بارِكْ لَنا فى رَجَب وَشَعْبانَ وبَلِّغْنا شَهْرَ رَمَضانَ

Allâhumma Bârik lanâ fî Rajab-a wa Cha‘bân-a wa ballighnâ chahra Ramadhâna,
O mon Dieu ! Bénis-nous pour l’avènement de Rajab et de Sha‘abân et fais-nous atteindre le mois de Ramadhan,

واَعِنّا عَلَى الصِّيامِ وَالْقِيامِ وَحِفْظِ اللِّسانِ وَغَضِّ الْبَصَرِ

wa a‘innâ ‘alâ-ç-çiyâmi wa-l-qiyâmi wa hif-dh-il-lisâni wa ghadh-dhi-l-baçari
et aide-nous à y observer le jeûne, la veillée d’adoration, la rétention de notre langue (ne pas dire de mal) et de notre vue (ne pas regarder ce qui est interdit),

وَلا تَجْعَلْ حَظَّنا مِنْهُ الْجُوعَ وَالْعَطَشَ.

wa lâ taj‘al hadh-dh mihu al-jû‘a wa-l-‘atachi
et donne que notre lot n’y soit pas uniquement la faim et la soif)

b- Le ghusl : On rapporte que le Prophète (P) dit : «Quiconque accomplit le ghusl les veilles du 1e, du milieu et de la fin du mois de Rajab, se dépouille de ses péchés, comme au jour où sa mère l’a mis au monde. »

c- La ziyarate ; Accomplir la Visite pieuse (ziyârah) de l’Imam al-Hussain (as)

d-Les prières : Accomplir 10 prières de deux rak‘ah après la Prière du Maghrib (crépuscule), en récitant dans chaque rak‘ah sourate al-Hamd et sourate al-Ikhlâç, ce qui vaudra la protection de sa famille, ses enfants et ses bien, ainsi que l’exemption de l’épreuve de la tombe, et le passage rapide sur le çirât.

e- Accomplir une prière de deux rak‘ah après la Prière de ‘Ishâ’ (Pière de la Nuit) : dans la 1ère rak‘ah on récite 1 fois la sourate al-Hamd, 1 fois la sourate al-Charh et 3 fois la sourate al-Ikhlâç, et dans la seconde raka’ah : sourate al-Hamd, sourate al-Charh, sourate al-Ikhlâç, sourate al-Falaq (chap. 113) et sourate al-Nâs (chap. 114).
Une fois la prière terminée, on récite 30 fois « lâ ilâha illâllâh »
Il n’y a de Dieu qu’Allah
et 30 fois « çallâ-llâhu ‘alâ-n-Nabiyy »
Allah prie sur le Prophète

f- Consacrer cette nuit à l’adoration d’Allah : Selon l’Imam al-Sâdiq (p), l’Imam Ali (P) aimait se dégager de toutes ses occupations pour se consacrer à l’adoration pendant 4 nuits par an : la veille du 1e Rajab, la veille du milieu de Sha‘bân, la veille de la Fête de Ramadhân, et la veille de la Fête du Sacrifice.

g- Selon les Imams d’Ahl-ul-Bayt (que le salut de Dieu soit sur eux), il est très recommandé de réciter l’invocation suivante pour être exaucer dans nos vœux et la satisfaction de nos besoins:

Il est très recommandé pour être exaucer dans nos vœux et la satisfaction de nos besoins	La grandeur	La durée
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اَللّـهُمَّ اِنّى اَساَلُكَ بِاَنَّكَ مَلِكٌ واَنَّكَ عَلى كُلِّ شَىْء مُقْتَدِرٌ

Allâhumma innî as’aluka bi-annaka Malikum wa Innaka ‘alâ kulli chay’in Muqtadirun
O mon Dieu ! Je Te sollicite, en Ta Qualité de Roi, et que Tu as pouvoir sur toute chose,

وَاَنَّكَ ما تَشآءُ مِنْ أَمْر يَكُونُ

wa Innaka mâ tachâ’u min amrin yakûnu.
et Tant pouvant faire ce que Tu veux,

اَللّـهُمَّ اِنّى اَتَوجَّهُ اِلَيْكَ بِنَبِيِّكَ مُحَمَّد نَبِىِّ الرَّحْمَةِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ

Allâhumma innî atawajjahu Ilayka bi-Nabiyyika Muhammadin, Nabiyy-il-Rahmati, çallâ-llâhu ‘alayhi wa Âlihi.
et je me dirige vers Toi en m’appuyant sur Ton Prophète Muhammad, le Prophète de la Miséricorde – que les Prières d’Allah soient sur lui et sur les Membres de sa Famille;

يا مُحَمَّدُ يا رَسُولَ اللهِ اِنّى اَتَوجَّهُ بِكَ اِلَى اللهِ رَبِّكَ وَرَبِّى لِيُنْجِحَ لى بِكَ طَلِبَتى

Yâ Muhammadin , yâ Rasûl-Allâh ! Innî atawajjahu bi-ka ilâ Rabbika wa Rabbî li-yunjiha lî bika talabatî !
O Muhammad, O Messager d’Allah, je me dirige, en m’appuyant sur toi, vers ton Seigneur et mon Seigneur, afin qu’Il accède, par ton intercession, à ma demande.

اَللّـهُمَّ بِنَبِيِّكَ مُحَمَّد وَالاَْئِمَّةِ مِنْ اَهْلِ بَيْتِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ اَنْجِحْ طَلِبَتى.

Allâhumma bi-Nabiyyika Muhammadin wa-l-a’immati min ahli baytihi çallâ-llâhu ‘alayhi wa ‘alayhim, anjih talibatî
O mon Dieu ! Grâce à Ton Prophète Muhammad et les Imams issus de sa Famille- sur lui et sur eux soient les Prières d’Allah, exauce ma requête!
(Après quoi on formule ses besoins et vœux)

B- Le 1e jour Rajab

a- Le jeûne : Il est hautement recommandé de jeûner ce jour. En effet, le Prophète Nûh (Noé-P) s’embarqua sur son arche ce jour et demanda à tous ceux qui étaient avec lui de jeûner. Il est rapporté que l’Enfer s’éloigne de celui qui y jeûne d’une distance d’une année de marche.

b- La Ziyârah de l’Imam al-Hussain (as) : Selon l’Imam al-Sâdiq (as) : « Quiconque accomplit la visite pieuse de l’Imam al-Hussain (as) le 1e jour de Rajab, Allah efface ses péchés.

c- Commencer la Prière de Salman (qu’Allah l’agrée), qui consiste en une prière de 30 rak‘ah (15 prière de 2 rak‘ah ) divisée en trois étapes de 10 rak‘ah, dont chacune est accomplie à une date déterminée : le 1e Rajab, le milieu de Rajab et la fin de Rajab. Au premier Rajab on accomplit donc 5 prières de deux rak‘ah dont chacune comporte la lecture de la sourate al-Hamd 1 fois, la sourate al-Ikhlâç 3 fois et la sourate al-Kâfirûn (109) 3 fois. Après chaque prière on lève les main vers le ciel et on récite l’invocation suivante :

لا اِلـهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ

Lâ ilâha illâ-llâh, Wahdahu lâ charîka Lahu,
Il n’y a de Dieu qu’Allah ! Il est Unique et Il n’a pas d’associé !

لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ

Lahu-l-Mulk wa Lahu-l-Hamd,
A Lui le Royaume et à Lui les louanges !

يُحْيى وَيُميتُ وَهُوَ حَىٌّ لا يَمُوتُ

yuhyî wa yumîtu waHuwa Hayyun lâ yamût-u,
Il fait vivre et fait mourir, alors qu’Il est Vivant et Immortel.

بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلى كُلِّ شَىْء قَديرٌ

bi-Yadihi-l-khayru waHuwa ‘alâ kulli chay’in Qadîr-un,
Dans Sa Main est le Bienfait et Il a pouvoir sur toute chose.»

Puis on prononce cette autre invocation :

َ ا للّـهُمَّ لا مانِعَ لِما اَعْطَيْتَ وَلا مُعْطِىَ لِما مَنَعْتَ وَلا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ

Allâhumma lâ mâni‘a li-mâ a‘tayta wa lâ mu‘tî li-mâ mana‘ta wa lâ yanfa‘u thâ-l-jaddi minka-l-jaddu
Om mon Dieu ! Rien ne peut retenir ce que Tu donnes, et personne ne peut donner ce que Tu retiens, la richesse d’un riche ne lui sert à rien auprès de Toi !

Et de passer les deux mains ensuite sur le visage en l’essuyant.
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Le quinzième jour du mois de Rajab, il faudra accomplir de la même façon les 10 rak‘ah suivantes, mais en remplaçant la dernière invocation par celle-ci :

اِلهاً واحِداً اَحَداً فَرْداً صَمَداً لَمْ يَتَّخِذْ صاحِبَةً وَلا وَلَداً وَصَلَّى اللهُ عَلى مُحَمَّد

Ilâhan wâhidan ahadan fardan çamadan, lam yattakhith çâhibatan wa lâ waladan
Un Dieu Unique, Un, Seul, Impénétrable, ne Se donnant ni compagne ni enfant !
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Enfin, le dernier jour de Rajab, on accomplit les 10 dernières Rak‘ah de la même façon, en remplaçant la dernière invocation par celle-ci :

وَآلِهِ الطّاهِرينَ وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ اِلاّ بِاللهِ الْعَلِىِّ الْعَظيمِ

wa Ilâh-it-tâhirîna wa lâ hawla wa lâ quwwata illâ billâh-il-‘Aliyy-il-‘Adhîm-i
Il n’y a de force ni de puissance en dehors d’Allah, le Très-Haut, l’Immense !

Puis, on passe les deux mains sur le visage en l’essuyant et on demande à Allah la satisfaction de ses besoins et l’exaucement de ses vœux.

Il est à noter que cette prière est très hautement recommandée et appelle beaucoup de récompenses et de mérites. A ne pas négliger.

d- Salmân a une autre prière pour ce jour. Elle consiste en 10 rak‘ah dont chacune comporte la lecture de la sourate al-Hamd, 1 fois, et la sourate al-Ikhlâç 3 fois. C’est une prière méritoire : elle suscite la rémission des péchés, l’exemption de l’épreuve de la tombe et de la torture du Jour de la Résurrection, et la prévention de plusieurs maladies.

C- La nuit (la veille) du 13 jour Rajab :

Il est recommandé d’accomplir des prières spécifiques pendant les Nuits Blanches du mois de Rajab, de Sha‘bân et de Ramadan.
Les Nuits blanches sont la veille du 13, 14 et 15 du mois lunaire. La prière à accomplir pendant cette nuit du 13 au 14 consiste en 10 rak‘ah (5 prière de 2 rak‘ah) dont chacune comporte la lecture des sourate al-Hamd, Yâs-sine (chap 36), al-Mulk (chap. 67) et al-Ikhlâç (chap. 112).
Il est recommandé d’accomplir 4 rak‘ah (2 prières de 2 rak‘ah) de la même façon, la nuit du 14 Rajab et 6 rak‘ah (3 prières de 2 rak‘ah) la nuit du 15 Rajab.
Selon l’Imam al-Sâdiq (as) celui qui accomplit ces prières pendant les 3 nuits précitées, aura la récompense spirituelle propres aux 3 mois bénis que sont Rajab, Sha‘bân et Ramadan et Allah lui pardonnera tous ses péchés, excepté celui d’associatinnisme.

D- Le jour du 13 Rajab :

C’est le premier des 3 Jours blancs, soit le 13, le 14 et le 15 du mois lunaire. Le fait de jeûner ces jours et les deux jours suivant appelle une grande récompense spirituelle. Selon une opinion largement répandue, c’est le jour anniversaire de la naissance de l’Imam Ali (as) dans la Ka‘bah, 30 ans avant l’An de l’Eléphant.

E- La Nuit de la mi-Rajab :

a-Accomplir le ghusl

b- veillée d’adoration (prière, du‘â’, lecture de Coran, etc)

c- Accomplir la ziyârah de ‘Imam al-Hussain (as)

d- Accomplir la prière de 6 rak‘ah décrites à la section (C).)

e- Accomplir 6 prière de 2 rak‘ah, dont chaque rak‘ah comporte la lecture de la sourate al-Hamd et de n’importe quelle autre sourate, et une fois la prière terminée, on récite 4 fois les sourates al-Hamd, al-Falaq, al-Nâs, al-Ikhlâç, yat al-Kursî et l’invocation suivante :

سُبْحانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ وَلا اِلـهَ اِلاَّ اللهُ وَاللهُ اَكْبَرُ

Subhân-Allâhi wa-l-Hamdu lillâhi wa lâ Ilâha illâ-llâhu wa-llâhu Akbar
Gloire à Allah, Louanges à Allah, il n’y a de Dieu qu’Allah, et Allah est le Plus-Grand.

Puis terminer par la lecture suivante :

اَللهُ اَللهُ رَبّى لا اُشْرِكُ بِهِ شَيْئاً وَما شآءَ اللهُ لا قُوَّةَ اِلاّ بِاللهِ الْعَلِىِّ الْعَظيمِ

Allâhu Allâhu Rabbî ! Lâ achruku bi-hi chay’an, wa mâ châ’-Allâh, lâ quwwata illâ bi-llaĥ-il-‘Aliyy-il-‘Adhîm
Allah, Allah est mon Seigneur, je Ne Lui associe rien! Allah réalise ce qu’Il veut ! Il n’y a pas de force en dehors d’Allah, le Très-Haut, l’Immense !

F- Le jour de la mi-Rajab :

a- Accomplir le ghusl

b-Accomplir la ziyârah de ‘Imam al-Hussain (p) : L’Imam al-Redhâ (p) affirma que le meilleur moment d’effectuer la ziyârah de l’Imam al-Hussain c’est la mi-Rajab et la mi-Cha‘bân

c-La 3ème partie de la prière de Salmân (Voir ;C), la Nuit du 13 Rajab)

d-La récitation du du‘â’ d’Om Dâwûd.

G-Le jour du 25 Rajab :

C’est le jour du décès de l’Imam Mûsâ Ibn Ja‘far, al-Kâdhim (as), décédé à Baghdad en l’an 183 à l’âge de 55 ans. C’est donc un jour de deuil et de commémoration de ce deuil pour la famille du Prophète et ses Chiites.

H- La Nuit (de la veille) du 27 Rajab :

en ce jour béni, Allah a affirmé Son Messager en tant que Prophète et Messager (Mab‘ath). C’est une nuit bénie et très méritoire. Les actes de piété à accomplir pendant cette nuit sont nombreux :

a- Le ghusl

b- Accomplir 6 prière de 2 rak‘ah, dont chaque rak‘ah comporte la lecture de la sourate al-Hamd et de n’importe quelle autre sourate, et une fois la prière terminée, on récite 4 fois les sourates al-Hamd, al-Falaq, al-Nâs, al-Ikhlâç, ayat al-Kursî et l’invocation suivante :

«Allâhi wa-l-Hamdu lillâhi wa lâ Ilâha illâ-llâhu wa-llâhu Akbar »

Gloire à Allah, Louanges à Allah, il n’y a de Dieu qu’Allah, et Allah est le Plus Grand

سُبْحانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ وَلا اِلـهَ اِلاَّ اللهُ وَاللهُ اَكْبَرُ

Puis on termine avec la lecture suivante :

اَللهُ اَللهُ رَبّى لا اُشْرِكُ بِهِ شَيْئاً وَما شآءَ اللهُ لا قُوَّةَ اِلاّ بِاللهِ الْعَلِىِّ الْعَظيم

Allâhu Allâhu Rabbî ! Lâ achruku bi-hi chay’an, wa mâ châ’-Allâh, lâ quwwata illâ bi-llaĥ-il-‘Aliyy-il-‘Adhîm
Allah, Allah est mon Seigneur, je Ne Lui associe rien ! Allah réalise ce qu’Il veut ! Il n’y a pas de force en dehors d’Allah, le Très-Haut, l’Immense

c- Accomplir la ziyârah de l’Imam Ali (p), laquelle constitue l’un des meilleurs actes de piété de cette nuit

I- Le jour du 27 Rajab :

C’est le jour anniversaire de l’avènement de la Mission du Prophète (P). C’est en ce jour que l’Archange Jibrâ’îl (Gabriel) descendit auprès du Prophète (P) pour lui apporter le Message de l’Islam. Il constitue l’une des plus grandes fêtes des Musulmans .

Les actes de piété à accomplir :

a- Le ghusl
b- Le Jeûne : c’est l’un des 4 jours de l’année pendant lesquels il est hautement recommandé de jeûner. La récompense spirituelle du jeûne de ce jour est égale à celle du jeûne de 70 ans.

c- La récitation aussi nombreuse que possible de la prière sur le Prophète Muhammad, soit : « Allâhumma çalli ‘alâ Muhammadin wa Âle Muhammad-in » (O mon Dieu! Prie sur Muhammad et sur les Membres de sa Famille)

d- Effecteur la ziyârah du Prophète (P) et de l’Imam Ali (p)

e-Accomplir 6 prière de 2 rak‘ah, dont chaque rak‘ah comporte la lecture de la sourate al-Hamd et de n’importe quelle autre sourate, et une fois la prière terminée, on récite 4 fois les sourates al-Hamd, al-Falaq, al-Nâs, al-Ikhlâç, Äyat al-Kursî et 4 fois l’invocation suivante :

لا اِلـهَ اِلاَّ اللهُ وَاللهُ اَكْبَرُ وَ سُبْحانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ وَ لا قُوَّةَ اِلاّ بِاللهِ الْعَلِىِّ الْعَظيم

Lâ Ilâha illâ-llâhu wa-llâhu Akbar wa Subhân-Allâhi wa-l-Hamdu lillâhi wa lâ quwwata illâ bi-llaĥ-il-‘Aliyy-il-‘Adhîm.

Il n’y a de Dieu qu’Allah! Allah est le Plus Grand ! Gloire à Allah, Louanges à Allah, et il n’y a pas de Force en dehors d’Allah, le Très-Haut, l’Immense !

Puis on termine avec la lecture suivante (4 fois) :

اَللهُ اَللهُ رَبّى لا اُشْرِكُ بِهِ احَداً

Allâhu Allâhu Rabbî ! Lâ achruku bi-Rabbî ahadan.

Allah ! Allah est mon Seigneur, je ne Lui associe personne.

Annexe :

Généralités et récapitulation: D’autres actes d’adoration à accomplir :

---Le jeûne de 4 jours au mois de Rajab, ainsi que 12 jours du mois de Cha‘bân contribue à conjurer les supplices de la tombe.

---Selon l’Imam al-Sâdiq (p) : “Quiconque jeûne le dernier jour du mois de Rajab, Allah le préservera des difficultés de l’agonie, de la terreur après la mort et des supplices de la tombe”.

---Le jeûne de 24 jours au mois de Rajab appelle beaucoup de mérites spirituels (thawâb), entre-autre, la venue de l’Ange de la mort sous forme d’un jeune homme, luxueusement vêtu et portant dans sa main une boisson du Paradis qu’il offre au mourant afin d’alléger son agonie.

---Selon notre Prophète (P) : “Quiconque accomplit la nuit du 7 au 8 Rajab quatre rak‘ah de prière en récitant dans chacune d’elles une fois la sourate al-Hamd, trois fois la sourate al-Ikhlâç, suivies des sourates al-Falaq et al-Nâs, et récite après cette prière 10 fois “Allâhumma çalli ‘alâ Muhammadin wa âle Muhammad-in” (O mon Dieu, prie sur Muhammad et sur les membres de sa Famille), 10 fois “al-tasbîhât al-Arba‘ah” (les quatre glorifications), Allah le placera sous l’ombre de Son Trône, lui accordera le mérite spirituel décerné à celui qui fait le jeûne du mois de Ramadhân, et les Anges se mettront à demander pardon pour lui jusqu’à ce qu’il termine sa prière. De plus, Allah lui facilitera l’arrachage de son âme et lui allégera la pression de la tombe. En outre, il ne mourra qu’après avoir vu le Paradis et Allah le préservera de la Peur majeure (al-faza‘ al-akbar)”

---La prière spéciale de la nuit de Raghâ’ib est particulièrement recommandée pour supporter la désolation de la tombe. En effet, on rapporte du Prophète (P) que celui qui accomplit cette prière Allah lui pardonne beaucoup de péchés, lui enverra le thawâb (récompense ou mérite spirituel) de cette prière la première nuit qu’il passera dans la tombe sous forme d’un visage souriant ayant la langue déliée. Il lui dira : “Je t’apporte une bonne nouvelle : tu es sauvé de toute épreuve difficile”. Le mort lui demandera : “mais qui es-tu ? Je n’ai jamais vu un visage plus beau que toi, ni une parole plus douce que la tienne, ni un parfum plus meilleur que le tien”. Le visage répondra :“Je suis le thawâb (la récompense spirituelle) de la Salât que tu as accomplie en telle nuit, dans telle ville, en tel mois, en telle année. Je suis venu donc cette nuit pour te faire jouir du droit que tu as acquis grâce à ta Salât, agrémenter ta solitude et enlever ton sentiment de désolation. Et lorsqu’on soufflera dans la Trompe, je constituerai une au-dessus de ta tête le Jour de la Résurrection. Sois heureux donc, car tu ne seras jamais privé de bien”

Le mode d’accomplissement de cette Salât : On fait le jeûne le premier jeudi du mois de Rajab, et entre la prière du maghrib et du ‘Ichâ’, on accomplit 12 rak‘ah de prière par groupes de deux rak‘ah se terminant par le Salâm (ou disons six prières similaires de deux rak‘ah). Dans chaque rak‘ah on récite une fois la sourate al-Hamd, 3 fois la sourate al-Qadr (chapt. 97) et 12 fois la sourate al-Ikhlâç. A la fin de la 12 e rak‘ah (la fin de la Salât) on récite 70 fois “Allâhumma çalli ‘alâ Muhammadin al-Nabiyy-il-umiyy-i wa âlihi” (O mon Dieu, prie sur Muhammad, le Prophète analphabète et sur les membres de sa Famille). Puis on se prosterne et on récite (en prosternation) 70 fois “Subbuhun Quddûsun, Rabb-ul-Malâ’ikati wa-r-rûhi” (Il est glorifié et sanctifié, Seigneur des Anges et de l’Esprit). Puis se rassoit et récite 70 fois “Rabbi-gh-fir wa-rham wa tajâwaz ‘ammâ ta‘lam-u Innaka Anta-l-‘Aliyy-ul-A‘dham-u” ( O Seigneur ! Pardonne et accorde Ta Miséricorde, et ne tins pas rigueur de ce que Tu sais, car Tu es certes le Très-Haut, l’Immense. On se prosterne de nouveau et on récite encore 70 fois “Subbuhun Quddûsun, Rabb-ul-Malâ’ikati wa-r-rûhi” (Il est glorifié et sanctifié, Seigneur des Anges et de l’Esprit). Après quoi on demande à Allah d’exaucer tous les voeux qu’on forme sur le moment.

--- L’accomplissement de deux rak‘ah de prière dont chacune comporte la lecture de la sourate al-Hamd, 1 fois et la sourate al-Ikhlâç 3 fois met le croyant à l’abri des épreuves de la tombe et des supplices de la Jour de la Résurrection.

--- Accomplir la veille du premier vendredi (jeudi soir) du mois de Rajab, entre la prière du Maghrib et du ‘Ichâ’ de 20 rak‘ah de prière, comportant chacune la lecture des sourates al-Hamd et al-Ikhlâç, commande la conjuration des supplices de la tombe.

---L’accomplissement, la nuit du 14 au 15 Rajab, de 30 rak‘ah de prière dont chacune comporte la lecture de la sourate al-Hamd, suivie de 10 fois la sourate al-Ikhlâç, met à l’abri des supplices de la tombe”. Il en va de même si on accomplit cette prière la nuit du 15 au 16 Rajab ou la nuit du 17 au 18 Rajab. De même, on sera préservé des supplices de la tombe si on :
-Accomplit la veille (la nuit) du 1e Ch‘abân, 100 raka’‘ah de prière comportent chacune la lecture de la sourate al-Hamd et de la sourate al-Ikhlâç, et la récitation de la sourate al-Ikhlâç 50 fois après la fin de la prière.

-Accomplit la nuit du 23 au 24 Cha‘bân deux rak‘ah de prière comportant chacune la lecture de la sourate al-Hamd, une fois et la sourate al-Naçr (chapt 110) 10 fois.

--- Accomplit la journée du 15 Rajab 50 rak‘ah comportant chacune la lecture des sourate al-Hamd, al-Ikhlâç, al-Falaq (chapt. 113) et al-Nâs (chapt. 114).

TRANSLITTÉRATION

I. Les Voyelles
a Fat-hah ) َ ) ex. ba ( بَ )

â Alîf (a long) ) ( آ ex. (bâ) ( با )
i Kasrah ( ِ ) ( ex.(bi) (بِ ) î Yâ' (i long) Exp (bî) بي
u Dhammah ( ُ ) Exp. bu بُ
û Wâw (= ou ) (و ) Exp. bû بو

II. Les Semi-Voyelles
w Wâw (û précédé ou suivi de voyelle) exp. Wâhid واحِد y Yâ' ( î précédé ou suivi de voyelle) exp. Yâ Allah ياالله

III. Les Consonnes
ch chîn ش
gh ghayn غ
h hâ' ه
h hâ' ح
kh khâ' خ
j jîm ج
q qâf ق ç çâd ص
dh dhâd ض
dh dhâ' ظ
th thâ' ث think, thank (anglais)
th thâlذ the, this (anglais)
t tâ' ط

’ hamzah ء Exp : (sa’ala) سَــأ لَ ; ( samâ’ ) سَماء
‘ ‘ayn ع Exp : ( ‘Alî ) علي

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Dans un Hadith du Prophète (PSL), il est retenu ce qui suit " Tous les hommes seront affamés le jour de la résurrection, exceptés les prophètes et leurs fidèles, de même que ceux qui observaient le jeûne des mois de Rajab, Sha’bân et Ramadan, ceux là seront rassasiés et ils ne connaîtront pas la faim. "
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L'Envoyé de DIEU a dit " Rajab est le mois de DIEU, Sha’bân est mon mois alors que le mois de Ramadan est le mois de ma communauté ".
A la question des compagnons : " Pourquoi, Envoyé de DIEU, qualifiez-vous Rajab du mois du SEIGNEUR ? " Il répondit : " Dans ce mois DIEU nous a gratifié de son Absolution. Durant ce mois, verser le sang des autres est défendu. C'est dans ce mois, aussi, qu'Il a pardonné à ses envoyés, sauvés les saints des machinations de leurs ennemis. Quiconque jeûne le mois de Rajab sera assuré de trois choses par son SEIGNEUR :
- l'absolution de tous les pêchés précédents
- La préservation contre les pêchés le reste de sa vie
- Une garantie contre la soif du jour du jugement
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Quelqu'un se plaint devant le Prophète : " Envoyé de DIEU, je n'ai pas la force de jeûner tout le mois de Rajab ". Il lui répondit : " Jeûne au début du mois, au milieu et la fin du mois. Ainsi tu obtiendras les mérites de celui qui a jeûné tout le mois "