شيخ مفيد و سيّد و شهيد  ـ رضوان اللّه عليهم ـ  فرموده اند كه: چون از زيارت ائمّه بقيع فارغ شدى پس برو به سوى مزار ابراهيم فرزند رسول خدا(صلى الله عليه وآله)، همين كه آن جا رسيدى بايست نزد قبر و بگو:
السَّلامُ  عَلى  رَسُولِ اللّهِ * السَّلامُ  عَلى  نَبِيِّ  اللّهِ * السَّلامُ  عَلى  حَبيبِ اللّهِ * السَّلامُ  عَلى  صَفِيِّ  اللّهِ * السَّلامُ  عَلى  نَجِيِّ  اللّهِ * السَّلامُ  عَلى  مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِاللّهِ * سَيِّدِ  الاَْنْبِياءِ  وَخاتَمِ  الْمُرْسَلينَ * وَخِيَرَةِ  اللّهِ  مِنْ  خَلْقِهِ  في اَرْضِهِ وَسَمائِهِ * السَّلامُ  عَلى  جَميعِ  اَنْبِياءِ  اللّهِ  وَرُسُلِهِ * السَّلامُ  عَلَى السُّعَداءِ وَالشُّهَداءِ  وَالصّالِحينَ * السَّلامُ  عَلَيْنا  وَعَلى  عِبادِ  اللّهِ  الصّالِحينَ * السَّلامُ عَلَيْكِ  اَيَّتُهَا  الرُّوحُ  الزّاكِيَةُ * السَّلامُ  عَلَيْكِ  اَيَّتُهَا  النَّفْسُ  الشَّريفَةُ * السَّلامُ عَلَيْكِ  اَيَّتُهَا  السُّلاَلَةُ  الطاهِرَةُ * السَّلامُ  عَلَيْكِ  اَيَّتُهَا  النَّسَمَةُ  الزّاكِيَةُ * السَّلامُ عَلَيْكَ  يَابْنَ  خَيْرِ  الْوَرى * السَّلامُ  عَلَيْكَ  يَابْنَ  النَّبِيِّ  الْمُجْتَبى * السَّلامُ عَلَيْكَ يَابْنَ  الْمَبْعُوثِ  اِلى  كافَّةِ  الْوَرى * السَّلامُ  عَلَيْكَ  يَابْنَ  الْبَشيرِ النَّذيرِ * السَّلامُ عَلَيْكَ  يَابْنَ  السِّراجِ  المُنيرِ * السَّلامُ  عَلَيْكَ  يَابْنَ  الْمؤَيَّدِ بِالْقُرآنِ * السَّلامُ عَلَيْكَ  يَابْنَ  الْمُرْسَلِ  اِلَى  الاِْنْسِ  وَالْجانِّ * السَّلامُ  عَلَيْكَ يَابْنَ صاحِبِ الرّايَةِ وَالْعَلامَةِ * السَّلامُ  عَلَيْكَ  يَابْنَ  شَفيعِ  يَوْمِ  الْقِيامَةِ * السَّلامُ عَلَيْكَ  يَابْنَ مَنْ حَباهُ  اللّهُ  بِالْكَرامَةِ * السَّلامُ  عَلَيْكَ  وَرَحْمَةُ  اللّهِ وَبَرَكاتُهُ * اَشْهَدُ  اَنَّكَ قَدِ اخْتارَ  اللّهُ  لَكَ  دارَ  اِنْعامِهِ  قَبْلَ  اَنْ  يَكْتُبَ  عَلَيْكَ اَحْكامَهُ  اَوْ يُكَلِّفَكَ حَلالَهُ وَحَرامَهُ * فَنَقَلَكَ  اِلَيْهِ  طَيِّباً  زاكِياً  مَرْضِيّاً * طاهِراً مِنْ  كُلِّ نَجَس * مُقَدَّساً مِنْ كُلِّ  دَنَس  وَبَوّأَكَ  جَنَّةَ  الْمَأْوى * وَرَفَعَكَ اِلَى الدَّرَجاتِ الْعُلى * وَصَلَّى عَلَيْكَ صَلاةً  يُقِرُّ  بِها  عَيْنَ  رَسُولِهِ  وَيُبَلِّغَهُ  أكْبَرَ مَأْمُولِهِ * اللّهُمَّ اجْعَلْ اَفْضَلَ صَلَواتِكَ وَاَزكاها * وَاَنْمى  بَرَكاتِكَ  وَاَوْفاها  عَلى رَسُولِكَ وَنَبِيِّكَ وَخِيَرَتِكَ مِنْ  خَلْقِكَ مُحَمَّد  خاتَمِ  النَّبِيّينَ * وَعَلى  ما  نَسَلَ مِنْ اَوْلادِهِ الطَّيِّبينَ * وَعَلى ما  خَلَفَ مِنْ عِتْرَتِهِ  الطّاهِرينَ * بِرَحْمَتِكَ  يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ.
اللّهُمَّ  اِنّي  أَسْألُكَ  بِحَقِّ  مُحَمَّد  صَفِيِّكَ  وَاِبْراهيمَ  نَجْلِ  نَبِيِّكَ  اَنْ تَجْعَلَ سَعْيِي  بِهِمْ  مَشْكُوراً * وَذَنْبي  بِهِمْ  مَغْفُوراً * وَحَياتي  بِهِمْ  سَعيدَةً * وَعافِيَتي بِهِمْ  حَميدَةً * وَحَوائِجي  بِهِمْ  مَقْضِيَّةً * وَاَفْعالي  بِهِمْ  مَرْضِيَّةً * وَاُمُوري بِهِمْ مَسْعُودَةً * وَشُؤُوني  بِهِمْ  مَحْمُودَةً * اللّهُمَّ  وَاَحْسِنْ  لِيَ  التَّوْفيقَ * وَنَفِّسْ عَنّي كُلَّ هَمٍّ  وَضيق * اللّهُمَّ  جَنِّبْني  عِقابَكَ * وامْنَحْني  ثَوابَكَ * وَاَسْكِنّي جِنانَكَ  *وَارْزُقْني  رِضْوانَكَ  وَاَمانَكَ * وَاَشْرِكَ  في  صالِحِ  دُعائي والِدَيَّ وَوُلْدي وَجَميعَ الْمُؤْمِنينَ  وَالْمُؤْمِناتِ  الاَْحْياءِ  مِنْهُمْ  وَالاَْمْواتِ * اِنَّكَ وَلِيُّ الْباقِياتِ الصّالِحاتِ  *آمينَ  رَبَّ  الْعالَمينَ.
پس حاجات خود را از خدا بخواه و دو ركعت نماز زيارت بجاى آور.
مؤلّف گويد كه: قبر جناب ابراهيم(عليه السلام)واقع است در بقعه اى قريب به بقعه ائمّه(عليهم السلام)، و جناب عثمان بن مظعون(رضي الله عنه)كه يكى از اعاظم و اكابر اصحاب رسول خدا(صلى الله عليه وآله)است و جلالت شأنش بالاتر از آن است كه ذكر شود و در زيارت شهدا كه از ناحيه مقدّسه رسيده اشاره به جلالت او شده در اين فقره «السَّلامُ  عَلى  عُثمانَ  بْنِ  اَميرِ  الْمؤمنينَ  سَمِيِّ  عُثمانِ  بْنِ مَظْعُون» او نيز قبرش در همان بقعه شريفه است و او اوّل كسى است كه در بقيع مدفون گشت، و پيش از او بقيع مكان اشجار بود و به اين سبب «بقيع غرقد»  مى گفتند، پس سزاوار است كه زيارت آن بزرگوار نيز بشود([1]). و صاحبان تاريخ مدينه ذكر نموده اند كه عليا جناب رقيّه و امّ كلثوم(عليهما السلام)دو دختر رسول خدا(صلى الله عليه وآله)نيز در همين بقعه مدفون اند. و در روايات آن ها و روايت شيعه وارد شده كه زمانى كه رقيّه مكرّمه از دنيا رفت حضرت رسول(صلى الله عليه وآله)فرمود كه: «ملحق شو به سلف صالح ما عثمان بن مظعون». و سيّد على سمهودى گفته كه ظاهر آن است كه دختران پيغمبر جمعاً در نزد عثمان بن مظعون مدفون شده باشند به جهت آن كه حضرت رسول(صلى الله عليه وآله)در وقتى كه سنگى بالاى سر قبر عثمان گذاشت فرمود: «به اين سنگ نشان مى كنم قبربرادرم را، و دفن مى كنم در نزد او هر كدام كه بميرد از اولادم».
فقير گويد كه: زيارتى از براى دختران رسول(صلى الله عليه وآله)به نظرم نرسيد تا بيان نمايم، و علاّمه مجلسى(رحمه الله)در تحفه فرموده و از جمله زيارات مرغوبه زيارت ابراهيم(عليه السلام)فرزند رسول خدا است در بقيع و در روز ولادت آن حضرت كه هجدهم ماه رجب است موافق مشهور انسب است، انتهى. و روز هجدهم ماه مذكور روز وفات آن حضرت است چنانچه خود علاّمه مجلسى(رحمه الله) در زاد المعاد متعرّض شده، پس ذكر ولادت از اشتباهات نسّاخ است.
_____________________
[1].  و اسعد بن زراره و ابن مسعود نيز در بقعه عثمان بن مظعون مدفون اند. (منه(رحمه الله)).

نوشتن دیدگاه