خانواده

پس از طرح این نگاه به زن و توجه به نکاتی این چنین دقیق، زاویه‏ی دیگری را در رابطه با زن می‏گشاید که: «إیاک و التغایر فی غیر موضع غیره فإن ذلک یدعو الصحیحه إلی السقم و البریئه إلی الریب»؛ بپرهیز از غیرت نشان دادن بی جا که این کار انسان درستکار را به نادرستی می‏کشاند، و پاکدامن را به بدگمانی می‏خواند.
در این زاویه ما را از خطری می‏رهانند که شیطان بعضاً ما را از برکت ارتباط صحیح با همسر و خواهر و مادرمان محروم می‏کند. زنان بر اساس فطرت الهی در عفت و پاکی قرار دارند و باید شرایط بسیار بحرانی باشد تا ما تصورمان از آن‏ها منفی شود. اخیراً روزنامه‏ها نوشتند خانمی به دست یکی از جوانان محله کشته شد، زیرا آن خانم با ظاهر نامناسب در کوچه و خیابان ظاهر می‏شده، آن جوان تصور می‏کند وقتی با این چنین شکل بیرون می‏آید پس حتماً مایل به ارتباط نامشروع خواهد بود، در یکی از روزها که آن زن در خانه بودن آن جوان وارد خانه می‏شود و تقاضای عمل نامشروع می‏کند که با مخالفت شدید آن زن رو به رو می‏شود و آن جوان هر چه تلاش می‏کند راه به جایی نمی‏برد، می‏رود کارد آشپزخانه را برمی‏دارد و آن خانم را به قتل می‏رساند. عرضم از این مثال آن است که عنایت داشته باشید به این راحتی نمی‏توان نسبت به زنان سوء ظن داشت، البته آن خانم به جهت ظاهر نامناسبش در قتل خود بی تقصیر نیست، ولی قضاوت آن جوان هم قضاوت نادرستی بوده است. ممکن است زنان در بعضی موارد نسبت به رعایت دستورات الهی بی احتیاطی کنند ولی به این راحتی بی عفتی نمی‏کنند. حضرت می‏فرمایند: آنچنان غیرت به خرج نده که گویا در کوچکترین ارتباط بین همسر و خواهر و مادرت با مردان غریبه آن‏ها را مجرم به حساب آوری. وقتی در مورد زنانی که به ورطه‏های نامشروع سقوط کرده‏اند مطالعه می‏فرمائید متوجه می‏شوید واقعاً در شرایطی قرار گرفته‏اند که برای حفظ عفت خود مقاومت زیادی می‏خواسته و متأسفانه آن‏ها از خود نشان نداده‏اند، تازه این نوع زنان بر خلاف آنچه شیطان القاء می‏کند، بسیار قلیل‏اند. لذا باید متوجه بود به این راحتی‏ها زنان به این ورطه‏ها که ما تصور می‏کنیم نمی‏افتند و لذا به این راحتی‏ها هم شما نباید غیرت به خرج دهید؛ زیرا غیرت بیجا منفور است. مثلاً خانم رفته تخم مرغ و گوشت بخرد حالا تاکسی نبوده که سوار شود نزدیک ظهر است فرزندانش از مدرسه می‏آیند، شوهرش از اداره می‏آید، غذا می‏خواهند به جای تاکسی ماشین شخصی سوار شده، برادر شوهرش دیده و به شوهرش گفته و چه بدبینی‏ها که پیش نیامده است، محاکمه پشت محاکمه که باید مشخص شود چرا تاکسی سوار نشده‏ای. یا چون طرف با شوهر خواهرش کمی باز برخورد کرده – از نظر شرعی هم به واقع شوهر خواهر همان قدر نامحرم است که یک مرد غریبه نامحرم است – ولی حالا آقا عصبانی است که چرا جلوی شوهر خواهرت بلند خندیدی، پس من دیگر به تو اعتماد ندارم، و در نزد خود هزار فکر بی مورد نسبت به همسرش شکل داده است. آری! کار بدی کرده که جلو نامحرم بلند خندیده است، ولی اگر حد این نوع سخت‏گیری‏ها مشخص نشود معلوم نیست غیرت ورزی به جایی باشد. می‏فرمایند: غیرت ورزی بی جا موجب می‏شود که زنان درستکار را به نادرستی، و زنان پاکدامن را به بدگمانی بکشاند. وقتی که مرد بی خود و با غیرت ورزی بی جا پناهش را از زن بر می‏دارد خودش با دست خودش به همسرش می‏گوید برو در ورطه‏های دیگر. حالا این چقدر می‏تواند در مقابل وسوسه‏های شیطان و پناهی که مردان غریبه به او می‏دهند، مقاومت کند؟ مظلومیت زنان از آن جا شروع می‏شود که مردان غیرت بی جا می‏ورزند. همان طور که مردان بی غیرت، مردان پست و فرومایه‏ای هستند، و خدا مردان غیور را دوست دارد، مردانی هم که به اسم غیرت، افراط می‏کنند و در هر ارتباطی حساسیت نشان می‏دهند زنان خود را اگر هم به خطر نيندازند به زحمت‏های زیاد مبتلا می‏کنند، نمی‏شود با اندک خیال و احتمال، غیرت به خرج داد. حضرت می‏فرمایند: اگر این کار را کردی سالم‏ها را نیز ضایع می‏کنی، در یکی از تشکل‏های کاملاً مذهبی و ولایی که فعالیت آن‏ها در دانشگاه کاملاً ضروری است، شوهر یکی از خواهران دانشجو گفته بود من راضی نیستم فعالیت خود را در آن تشکل ادامه دهی چون ممکن است با مرد نامحرمی صحبت کنی و من ناراحت می‏شوم! آیا این غیرت ورزی است یا بازیچه ‏ی شیطان شدن؟

نوشتن دیدگاه