خانواده

آزادانديشى و روشن‏بينى، در پرتو تقوا و عقل سليم به دست مى‏آيد؛ بر اين اساس زنى كه اسير لا قيدى يا بدحجابى مى‏شود و با بى‏اعتنايى يا دهن كجى به دستورات حجاب و پوشش، ارزش‏هاى وجودى خود را در جاذبه‏هاى ظاهرى  خلاصه نموده و از ارزش‏هاى انسانى خود غافل مى‏شود و پرده‏هاى هوا و هوس جلوى ديدگان حق‏بين و آينده‏نگر او را گرفته و مانع آزادانديشى او مى‏گردد. معيارهايش در انتخاب همسر معمولاً مادى و ظاهرى است و نسبت به ملاك‏هاى اصيل و ارزشى غافل بوده و يا توجه لازم و كافى به آنها ندارد، لذا در گزينش و انتخاب يك مرد، به عنوان شريك زندگى خود به خطا رفته و در نتيجه در زندگى  شكست مى‏خورد. افزون بر اين، چنين زنانى از شخصيت فكرى و اخلاقى سالم برخوردار نيستند، تا عاشق و دل داده واقعى داشته باشند، اينان يا از نظر عقل و انديشه درباره حجاب و پوشش اسلامى فكر و عقيده نادرستى دارند و فريب شبهات و تبليغات زهرآگين ضد حجاب اسلامى را خورده‏اند؛  و بدون اينكه دريابند در بند مدها و مدلهاى غربى و آموزه‏هاى غلط غير اسلامى گرفتار مى‏شوند و با تأمل بيشتر مى‏فهميم كه زنان بدحجاب ناخواسته و رايگان مؤثرترين مبلغان فرهنگ ابتذال و بى‏بندوبارى در جامعه مى‏باشند.
بر اين اساس چنين زن‏هايى از به دست آوردن عاشق واقعى، به عنوان همسر دل‏سوز و وفادار محرومند؛ چرا كه عاشق راستين كسى است كه عشق او بر پايه زيبايى باطنى زن، به ويژه حيا، عفت، وقار و پوشش اسلامى و دينى  باشد، هر چند زيبايى ظاهر هم مورد توجه قرار بگيرد؛ همان‏گونه كه در اسلام نيز به آن توجه شده است. جوان با تقوا و عفيف. حتى كسانى كه در ايمان و عفاف ضعيف بوده و از جاده مستقيم به بيراهه رفته‏اند، بر اساس فطرت الهى و الهام درونى خويش از امور منافى عفت و حيا متنفرند و خواستار ازدواج با دختران پاك دامن مى‏باشند. ويل دورانت ـ مورخ و فيلسوف غرب ـ مى‏گويد: «زنان بى‏شرم و حيا، جز در موارد زودگذر، براى مردان جذاب نيستند. مردان جوان به دنبال چشمان پر از حيا مى‏باشند و بدون آن‏كه بدانند حس مى‏كنند كه اين خوددارى ظريفانه ـ عفت و حيا ـ از يك لطف و رقت عالى خبر مى‏دهد».[1]
--------------------------------------------
[1] ـ لذات فلسفه: ص 168.

نوشتن دیدگاه