3     «إِنَّ الَّذِينَ يَغُضُّونَ أَصْواتَهُمْ عِنْدَ رَسُولِ اللّه‏ِ أُولئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللّه‏ُ
          قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوى لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ أَجْرٌ عَظِيمٌ»

ترجمه:
3. محققاً كسانى كه فرو مى‏نشانند اصوات خود را در حضور رسول اللّه‏، آن‏ها
كسانى هستند كه خداوند آن‏ها را امتحان فرموده، قلوب آن‏ها براى تقوا. از براى آن‏ها
آمرزش است و اجر عظيمى[1].
 
تفسير:
[مدح مؤمنان از سوى خداوند]
«إِنَّ الَّذِينَ يَغُضُّونَ أَصْواتَهُمْ عِنْدَ رَسُولِ اللّه‏ِ» خداوند مدح مى‏فرمايد آن
مؤنينى كه شئونات حضرت رسالت را مراعات مى‏كنند و با صداى ريزِ آهسته [و] با
كمال تواضع و احترام صحبت مى‏كنند. «أُولئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللّه‏ُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوى»[2]

امتحانات خوب داده‏اند و مراتب تقوا در دل‏هاى خود پيدا كرده‏اند؛ مؤن متقى
هستند. «لَهُمْ مَغْفِرَةٌ» از معاصى كه قبلاً مرتكب شده‏اند، «وَ أَجْرٌ عَظِيمٌ»اجر بسيار
بزرگى براى آن‏هاست.

[1] .  ترجمه ديگر: كسانى كه پيش پيامبر خدا صدايشان را فرو مى‏كشند، همان كسانى هستند كه خدا
دل‏هايشان را براى پرهيزگارى امتحان كرده است؛ آنان را آمرزش و پاداشى بزرگ است.
 
[2] .  امتحانات جمع امتحان: به معناى ابتلا و آزمون، به ويژه آزمون عقيده و ايمان. دوبار در قرآن كريم به كار رفته است: (هرگاه زنان مؤمن مهاجر به نزد شما آيند آنان را بيازماييد). (سوره ممتحنه: 10). همچنين: (اينانند كه خداوند دل‏هايشان را به تقوا آزموده و پالوده است...). (آيه فوق و حجرات: 3). ر.ك: دانشنامه قرآن: مدخل «مِحْنَه».

نوشتن دیدگاه