عابد زاهد آقاى حاج سيد محمد كسائى نقل كرد:
روزى مرحوم عارف وارسته، صحابى خاص امام عصر عجل الله تعالى فرجه الشريف حضرت آقاى سيد كريم كفاش رو به من كرده و فرمود: با حضرت ولى عصر عجل الله تعالى فرجه الشريف بر سر قبر عالم ربانى و فقيه متدين و خالص دوران ميرزاى شيرازى بزرگ، مرحوم آية الله آقاى عبدالكريم لاهيجى(1) رفتيم. مرحوم لاهيجى از قبر به احترام حضرت بيرون آمده:
وه چه خوب آمدى، صفا كردى *** چه عجب شد، كه ياد ما كردى
اى بسا آرزوت مى كردم *** خوب شد آمدى صفا كردى
پس از تعارفات اوليه و طلب استغفار حضرت عليه السلام از براى وى، او با توجه به اين كه مى دانست كه من از اصحاب حضرت شيخ مرتضى زاهد هستم، به اعتراض - در مقابل حضرت ولى عصر عجل الله تعالى فرجه الشريف - رو به من كرده وفرمود: چرا آقا شيخ مرتضى بر سر قبرم نمى آيد؟!
مرا پرسى كه چونى؟ چونم از دوست *** جگر پر درد و دل پر خونم اى دوست(2)
در اين هنگام حضرت ولى عصر عجل الله تعالى فرجه الشريف خود پاسخى چنين فرمودند: آقا شيخ مرتضى مريض است، من به جاى او خواهم آمد! آنگاه حضرت ولى عصر عجل الله تعالى فرجه الشريف در جهت تقدير از مرحوم لاهيجى چنين اضافه فرمود: آقا سيد عبدالكريم هيچ وقت دل مرا نرنجانيد!(3)
پاورقی:
(1) آية الله خرازى دام ظله پيرامون زندگى اين مرد بزرگ فرمود: مرحوم لاهيجى از شاگردان مرحوم ميرزاى شيرازى بوده و در نجف اشرف سخت به تحصيل اشتغال و پس از ساليانى دراز به مدارج عالى علمى واز جمله اجتهاد دست يافته است. آنگاه قصد عزيمت به تهران مى نمايد تا شايد به تبليغ مردمان بپردازد. ميرزاى شيرازى تلگرافى در معرفى مرحوم سيد عبدالكريم لاهيجى به عالم بزرگ ايران، آية الله حاج ملا على كنى فرستاده واز او مى خواهد كه از مرحوم لاهيجى پذيرايى واستفاده نمايد. مرحوم لاهيجى پس از تحمل سختى هاى فراوان در حالى وارد شهر تهران مى شود كه بدون لباس روحانيت بوده وتنها با لباس مردم عادى زندگى مى كرده است، پس براى گذران زندگى به مغازه اى مراجعه كرده وبه عنوان شاگرد مشغول كار مى شود!
از آن طرف تلاش جدى مرحوم آية الله حاج ملا على كنى براى يافتن مرحوم لاهيجى كه به زندگى تقريبا مخفيانه اى مى پرداخته است، به نتيجه نمى رسد. او به همه اطراف تهران وشهرهاى حومه آن افرادى را جهت شناسايى مى فرستد، ولى آنان دست خالى به تهران باز مى گردند!
تا آن كه روزى استادكار مرحوم لاهيجى به ايشان مى گويد: به نزد مرحوم حاج ملا على كنى برو وبرايم استخاره اى بگير.
ايشان نيز به نزد مرحوم حاج ملا على كنى مى رود واو را در حال تدريس مى يابد. پس به ناچار در انتظار پايان درس روى همان درگاهى مدرس مى نشيند، تا پس از پايان درس، استخاره اى از براى استاد كارش بگيرد.
در اين هنگام، مرحوم حاج ملا على كنى مطلبى را مى گويد كه به نظر مرحوم لاهيجى نادرست مى آيد، پس ‍ بدون توجه واز روى غفلت، اشكالى را مطرح مى كند. حاج ملا على كنى با تعجب فراوان به اصل اشكال وبخصوص اشكال كننده توجه وعنايت خاصى مى كند! پس از بحث، دوباره به درس ادامه داده، باز مرحوم لاهيجى اشكالى ديگر را مطرح مى سازد. مرحوم آية الله حاج ملا على كنى كه از اشكالات مرحوم لاهيجى سخت به وجد آمده بود، نسبت به او عنايت خاصى پيدا مى كند.
پس از پايان درس مرحوم لاهيجى، به نزد حاج ملا على كنى جهت گرفتن استخاره مراجعه مى نمايد. آية الله حاج ملا على كنى كنجكاوانه از نام وى سؤ ال مى كند، او نيز به سادگى مى گويد: لاهيجى؟!
مرحوم آية الله حاج ملا على كنى زود متوجه يافتن گمشده اش مى شود - يعنى همان كسى كه 6 ماه به دنبالش بوده واينك با پاى خود به محضرش آمده است - پس او را با محبت فراوان در آغوش گرفته وجهت معرفى وى به مردم تهران همان زمان او را وادار مى كند كه بر سر كرسى درس رفته وبه ايراد بحثى علمى بپردازد..
استاد كار مرحوم لاهيجى كه از تاءخير او سخت ناراحت شده بود، به دنبالش روان تا ببيند اين شاگرد تازه كار؟! چه مى كند؟! وقتى به مدرس آية الله حاج ملا على كنى وارد مى شود، در كمال تعجب او را بر مسند درس مى يابد. پس ابتدا با عصبانيت به او اشاره مى كند كه: پايين بيايد! آية الله حاج ملا على كنى متوجه شده واو را از اين اشارت ها باز مى دارد، پس از پايان درس، حاج ملا على كنى مرحوم لاهيجى را به استادكار معرفى مى نمايد.
استاد كار آنگاه كه هويت وشخصيت علمى مرحوم حاج سيد عبدالكريم لاهيجى پى مى برد، دستان شاگردش را بوسيده وپس از عذر خواهى فراوان از رفتارهايش از او به خاطر زحمات چند ماهه تشكر مى كند!
(2) نظامى.
(3) اگر اعمال انسانى همه در محضر خداوند است، واگر عرضه اعمال به محضر ربوبى از سوى ملائك مقرب الهى در بهره بردارى نيز انجام مى پذيرد:
قال الحسين عليه السلام: ان اءعمال هذه الامة ما من صباح الا وتعرض على الله عزوجل.
حضرت امام حسين عليه السلام مى فرمايد:
صبحگاه هر روز اعمال اين امت بر خداوند عرضه مى شود.
واگر همين عرضه اعمال نيز به محضر رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم نيز انجام مى گيرد.
ابى بصير عن الصادق قال: تعرض الاءعمال على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اءعمال العباد كل صباح اءبرارها وفجارها، فاحذروها، وهو قول الله عزوجل: اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله.
حضرت امام صادق عليه السلام مى فرمايد:
صبحگاهان اعمال تمامى بندگان بر رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم عرضه مى شوند پس در انجام آنها دقت كنيد؛چرا كه خداوند مى فرمايد: عمل كنيد كه خدا ورسولش اعمال شما را خواهند ديد.
واگر بر اساس آيه شريفه:
قرآن كريم: فكيف اذا جئنا من كل اءمة بشهيد وجئنابك على هؤ لاء شهيدا.
خدا در قرآن مى فرمايد:
چگونه است حال بندگان (در روز محشر وچه اندازه سرفراز وبدان شرمنده باشند) آن گاه كه از هر طايفه اى گواهى آوريم وترا (اى پيامبر) بر اين امت گواه خواهيم.
عرضه اعمال انسانى به امام هر دورانى ضرورى است:
سماعه عن الصادق عليه السلام قال: نزلت فى امة محمد صلى الله عليه وآله وسلم خاصة فى كل قرن منهم امام منا شاهد عليهم، ومحمد شاهد علينا.
حضرت امام صادق عليه السلام مى فرمايد:
در مورد آيه (41 سوره نساء) فرمود: در خصوص امت محمد صلى الله عليه وآله وسلم نازل شد كه در هر قرنى امامى از ما شاهد بر اعمال آنهاست ومحمد صلى الله عليه وآله وسلم شاهد بر اعمال ما مى باشد.
پس اى حزب اللهيان! سخت بر خود بترسيد واز رسول خداوند صلى الله عليه وآله وسلم وامامان معصوم عليهم السلام وبخصوص ولى الله اعظم حضرت مهدى عجل الله تعالى فرجه الشريف حياء كنيد:
محمد بن حسن صفار عن الصادق عليه السلام قال: ان اءعمال العباد تعرض على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كل صباح اءبرارها وفجارها، فاحذروا فليستحيى اءحدكم اءن يعرض على نبيه العمل القبيح.
حضرت امام صادق عليه السلام مى فرمايد:
صبحگاهان اعمال تمامى بندگان بر رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم عرضه مى شود پس مراقب باشيد تا عمل ناشايستى انجام ندهيد كه باعث شرمندگى شما از رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم شود.
اشارات:
1 - سركشى امام انسانها ووالى امت ها به دوستان ويارانش حتى پس از مرگ، كه اين عمل حضرت هم مورد انتظار دوستانشان است:
هر دمش با من دلسوخته لطفى دگرست *** اين گدا بين كه چه شايسته انعام افتاده
حافظ.
بزنطى عن الرضا عليه السلام قال: ما زارنى اءحد من اوليائى عارفا بحقى الا تشفعت فيه يوم القيامة.
حضرت امام رضا عليه السلام مى فرمايد:
شفاعت من فقط در حق كسانى است كه از روى شناخت مرا زيارت كرده اند.
وهم سبب شادى شعف آميزشان:
سليمان بن حفص عن الكاظم عليه السلام قال: اءن ابنى عليا مقتول بالسم ظلما، ومدفون الى جانب هارون بطوس، من زاره كمن زار رسول الله.
امام موسى كاظم عليه السلام مى فرمايد:
همانا فرزند من على عليه السلام مظلومانه با زهر كشته شده ودر كنار قبر هارون در طوس مدفون است، هر كس او را زيارت كند به منزله آن است كه پيامبر صلى الله عليه وآله وسلم را زيارت برده شده باشد.
2 - امكان حيات تمثلى وبازگشت واقعى انسانهاى مؤ من پس از مرگ:
قال الصادق عليه السلام: اذا قام يعنى القائم اتى المؤ من فى قبره له: يا هذا انه قد ظهر صاحبك، فان تشاء اءن تلحق به فاءلحق، وان تشاء اءن تقيم فى كرامة ربك فاءقم.
صبا فيروز آبادى:
كه در اين مورد با اشاره حضرت بقية الله عجل الله تعالى فرجه الشريف انجام پذيرفته است.
3 - انتظار صالحان گذشته از عارفان كنونى وآينده از براى ديدارشان:
سليمان بن حفص عن الكاظم عليه السلام قال: ان ابنى عليا مقتول بالسم ظلما، ومدفون الى جانب هارون بطوس، من زاره كمن زار رسول الله.
حضرت امام صادق عليه السلام مى فرمايد:
هنگام قيام حضرت قائم عليه السلام، به سراغ مؤ من در قبر روند وبه او گويند:
اى فلانى همانا كه صاحب ويار شما ظاهر شده اگر مى خواهى به او ملحق شوى ملحق شو، واگر مى خواهى در كرامت پروردگارت بمانى، بمان.
4 - بيان لطيف و تعليلانه حضرت ولى عصر عجل الله تعالى فرجه الشريف - رنجانيده شدن از كردارها و گفتارها - نسبت به علت ارزش مقامى مرحوم لاهيجى.
5 - محبت و لطف مقام ولايت عظماى عصمت عليه السلام نسبت به پيرمردان از شيعيان وعالمان دينى مورد توجه شان.
6 - تبديل به احسن كردن خواسته و تقاضاى يارى از ياران از سوى حضرت بقية الله عجل الله تعالى فرجه الشريف.
7 - قبول عذريت مريضى از براى عدم امكان زيارت قبور صالحان امت خويش.
8 - به حق دانستن انتظار لاهيجى در زيارت قبور صالحان از قبر وى.
9-پيام رسانى حضرت توسط سيد كريم كفاش از براى ديگران در اصل زيارت قبور صالحان امت علوى و نشان دادن ارزش و قرب عارفان فقه دينى.

نوشتن دیدگاه