چهل و ششم: به جهت وجود حضرت قائم (ع)، سلطنت ستمگران و ظالمان در همه دنیا از پایان پذیرفته و از بین می رود، زیرا دولت آن حضرت بنا بر عقیده بعضی از علما به قیامت متّصل می شود و به عقیده بعضی دیگر به بازگشت سایر ائمّه (ع) منتهی می گردد.
بعضی نیز معتقدند که به دولت فرزندان آن حضرت متّصل می شود، چنانکه شیخ مفید در کتاب «ارشاد» فرمود: «بعد از دولت قائم (ع)، دولت دیگری نیست مگر آنچه که در روایات درباره سلطنت فرزندان آن حضرت آمده که البتّه به طور قطعی و حتمی نرسیده است».
بیشتر روایات این است که: «مهدی نمی رود مگر چهل روز قبل از قیامت» (1).
حضرت صادق (ع) مکرّر این بیت را می خواند:
لکل اناس دولة یرغبونها              * * *               و دولتنا فی آخر الدّهر تظهر (2)
و در «غیبت» نعمانی از امام باقر (ع) روایت شده است که فرمود: «دولت و حکومت ما آخرین دولت است و خاندانی نمی ماند مگر اینکه برای آنها دولتی است که پیش از ما سلطنت کنند تا اینکه هرگاه که راه و روش و سلوک ما را ببینند نگویند که اگر ما سلطنت می کردیم مثل سلوک این جماعت سلوک می کردیم، و این سخن خدای عزّوجلّ است: «والعاقبة للمتّقین» (3).
فضل بن شاذان در کتاب «غیبت» همین خبر را به سند صحیح از حضرت صادق(ع) روایت کرده است. آنچه بیان کردیم نمونه ای از ویژگی ها و تشریفات الهیّه حضرت مهدی (ع) بود که اندکی از مقامهای عالی آن حضرت (ع) و بزرگی سلطنت آن حضرت ظاهر می شود که کسی ندیده و نشنیده و نخواهد دید.
شیخ نعمانی در کتاب «غیبت» روایت کرده است که شخصی از امام صادق (ع) پرسید: «آیا قائم متولّد شده است؟»
حضرت فرمود: «نه! اگر من او را درک کنم هر آینه در طول روزهای زندگانی خود به او خدمت می کنم».
و ایشان بعد از نماز ظهر برای حضرت قائم (ع) دعا می کردند. پس راوی عرض کرد: «برای خود دعا کردی؟»
حضرت فرمود: «برای نور آل محمّد (ع) و سبقت گیرنده از آنها و انتقام گیرنده از دشمنان آنها دعا می کردم».
و نیز حضرت کاظم (ع) مکرّر در مقام شمایل و حالات حضرت مهدی (ع) می فرمود: «پدرم فدای آن کسی که چنین است».
در «کامل الزّیارات» از حضرت صادق(ع) روایت شده است که در ضمن اتّفاقهای هنگام خروج آن حضرت، فرمود: «هیچ مرده مؤمنی نمی ماند مگر آنکه سرور و شادی این ظهور در قبرش داخل می شود و این مسئله هنگامی است که در قبرهایشان به زیارت یکدیگر می روند و یکدیگر را به خروج قائم (ع) بشارت می دهند».
صدوق با همین مضمون در کتاب «کمال الدّین» از حضرت علی(ع) روایت کرده است که فرمود: «شادی و سرور بر قلب هر مؤمنی وارد می شود».
شیخ نعمانی از حضرت باقر (ع) روایت کرده است که فرمود: «موسی بن عمران در سِفْر (بخش) اوّل از تورات نظر کرد و آنچه از قدرت و سلطنت و فضیلت که به حضرت قائم(ع) داده می شود را خواند.
موسی گفت: «پروردگارا! مرا قائم آل محمّد بگردان».
به او گفتند: «این قائم از فرزندان احمد است».
سپس در سِفْر دوّم نگاه کرد و آن را نیز همینگونه یافت. سپس در سِفْر سوّم نگاه کرد و باز مانند همان را دید. پس بار دیگر همان سخن را گفت و همان جواب را شنید».
در کتاب «رأی معین» روایت شده است که حضرت رسول اکرم (ع) فرمود: «فرزندم حسین، غریب و تنها و تشنه، در بیابان کشته خواهد شد! کسی که او را یاری کند بدرستی که مرا و فرزندش قائمِ منتظر (ع) را یاری نموده است».
در «بشارة المصطفی» از عمادالدّین طبری و «تحف العقول» و بعضی نسخه های «نهج البلاغه» از امیرالمؤمنین(ع) روایت است که به کمیل فرمود:
«ای کمیل! هیچ علمی نیست مگر آنکه من آن را باز می کنم و هیچ چیزی نیست مگر آنکه قائم (ع) آن را به پایان می رساند».
همه انبیا و اوصیاء که برای پاکسازی قلبها و زیبا کردن آنها به نور ایمان و پاک کردن آنها از کثافات و عقاید پلید و اخلاق رذیله مبعوث شدند، بخاطر موانع زیاد، نتوانستند تمام اسباب را ظاهر کرده و رموز و اسرار را بیان کنند و همیشه مردم را بشارت می دادند و آنان را به حضرت مهدی (ع) و زمان سلطنت آن حضرت ارجاع می دادند.
پس هیچ چیز باقی نمی ماند مگر آنکه حضرت مهدی(ع) آن را بیان فرموده و به خلق می رساند و ایشان را بسوی خداوند می کشاند. چنانکه خدا در آیه وعده استخلاف و جانشینی فرموده که: «دیگر ترسی برای جانشین ما باقی نمی ماند که بخاطر احدی، حقّ را بپوشاند و مخفی کند».
شیخ جلیل، علیّ بن محمّد بن علی خرّاز در کتاب «کفایةالأثر» از رسول خدا (ع) روایت کرده است که به حضرت علی(ع) فرمود: «یا علی تو از من و من از تو هستم. تو برادر و وزیر من هستی. وقتی که من بمیرم، کینه ها در دلهای هر قومی ظاهر شود و پس از من زود فتنه ای برپا می شود و هر بیگانه و نزدیکی در این فتنه داخل می شود و از شیعه مفقود می شود پنجمین از هفتمینِ فرزندان من (یعنی حضرت قائم (ع)) که اهل زمین و آسمان برای فقدان او محزون می شوند و بسیاری از زنان و مردان مؤمن در هنگام نبودن او حیران می گردند».
آنگاه آن حضرت سر مبارک خود را کمی به زیر انداخت و بعد بالا آورد و فرمود: «پدر و مادرم فدای آن کسی باد که همنام و شبیه من و شبیه موسی بن عمران است و بر او لباسهایی از نور یا لباسهایی که از شکاف آنها نور بیرون می زند و انوار آن مانند لؤلؤ است می باشد».
شیخ طبرسی در «احتجاج» و ابن طاووس در «کشف الیقین» روایت کردند خطبه بلیغه طولانی رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) را که در حجّةالوداع در غدیرخم، در آن محضر عظیم خواندند و از جمله فقرات آن خطبه این است که: «ای مردم! آگاه باشید که من هشدار دهنده هستم و علی هدایت کننده است.
ای مردم! همانا من پیامبرم و علی جانشین من است.
آگاه باشید که آخرین امام از ما است و او قائم مهدی می باشد که درود خدا بر او باد.
آگاه باشید که او آشکار کننده دین است.
آگاه باشید که او فتح کننده دژها و درهم کوبنده آنهاست.
آگاه باشید که او هلاک کننده هر قبیله ای از مشرکین است.
آگاه باشید که او مدرکی است برای تمام خونبهاهای اولیای خداوند عزّوجلّ.
آگاه باشید که او یاری کننده دین خداست.
آگاه باشید که او بَردارنده از دریای عمیق است».
در روایت سیّد مجازی اینگونه آمده است: «هر صاحب فضلی به فضلش و هر صاحب جهلی به جهلش می باشد.
آگاه باشید که او همان کسی است که خداوند او را انتخاب و اختیار کرده است.
آگاه باشید که او ارث برنده هر علمی است که به تمام آن علم ها احاطه دارد.
آگاه باشید که اوست که از پروردگار عزّوجلّش خبر می دهد و به مسئله ایمان او هشدار می دهد.
آگاه باشید که او رشید و استوار است.
آگاه باشید که او همان کسی است که تمام کارهایش را به خدا می سپارد.
آگاه باشید که او همان کسی است که به آنچه پیش رو دارد و انجام می دهد بشارت داده شده است.
آگاه باشید که او باقیمانده حجّت و دلیل است و هیچ حجّت و دلیلی بعد از او نیست و هیچ حقّی نیست مگر با او، و هیچ نوری وجود ندارد مگر در نزد او.
آگاه باشید که هیچ غلبه کننده ای بر او نیست و هیچ یاری کننده ای بر علیه او نیست.
آگاه باشید که او ولیّ خدا در روی زمینش است و حکم او در میان آفریدگانش، و امین او در آشکارا و پنهانی اوست».
پایان

پاورقی :
(1) ظاهراً این روایت اشاره به رجعت دوباره حضرت مهدی (ع) دارد.
(2) «یعنی: برای هر گروهی از مردم، دولتی است که به آن رغبت می کنند و حکومت ما در بعد از زمانی از روزگار، ظاهر خواهد شد».
(3) سوره اعراف آیه ۱۲۸ «یعنی: سرانجام نیک برای پرهیزگاران است».

نوشتن دیدگاه