|
|
|
- جزئیات
- استادی داشتیم از ما پرسید سلمان چند کیلو بود؟ گفتم نمی دانم , پرسید میثم تمار چند کیلو بوده است؟ گفتم نمی دانم؛ همینطور ادامه داد و از وزن علامه حلی و علامه ی مجلسی و علامه ی امینی پرسید(رحمة الله علیهم اجمعین) و من گفتم نمی دانم و خودش گفت من هم نمی دانم!!! گفتم پس چرا می پرسید؟ گفت میدانم که هم وزن ما بودند 10 کیلو بالا یا پایین چرا او بشود سلمان و مقداد و غیره از بزرگان و ما این باشیم؟ عالم قیامت عالم عدل است , یعنی از من و شما یک سوالی میکنند که از علامه ی حلی و میر حامد حسین ها و دیگر بزرگان می کنند. مرحوم میرحامد حسین هندی حدود 300 سال پیش کتابی نوشت حدود 120 جلد ولی فقط 15 جلد آن به ما رسیده و بقیه از بین رفته است , عبقات الانوار , این بزرگوار در جواب یک جلد کتاب که در امامت شیعی تشکیک کرده بود 120 جلد کتاب نوشتند. پسر او نقل میکرد میگفت من در بریتانیا درس میخواندم و موقع فوت پدر برگشتم , پدر را که میخواستیم غسل دهیم دیدیم روی قفسه ی سینه ی ایشان یک حالت حفره به شکل هفت هست , از برادرم پرسیدم که پدر مشکلی و بیماری نداشت؟ گفت وقتی جناب میر حامد حسین مشغول نوشتن عقبات بود آنقدر نشسته بود که دکتر ها به او گفتند دیگر نمی توانی بنشینی , او به شکم می خوابید و مینوشت , بعد از مدتی دکتر ها به او گفتند دیگر نباید بنویسی , اما او به پشت می خوابید و ما کتابهای قطور جلد چرمی را روی سینه ی او میگذاشتیم و او استنساخ می کرد؛ و دلیل می آورد بر اینکه علی علیه السلام امیرالمؤمنین است, این فشارهای جلد و شیرازه های کتاب های قطور باعث افتادن رد یک هفت روی سینه ی آن بزرگوار شد. مرحوم میرحامد حسین میتواند در روز قیامت خدمت حضرت صدیقه ی طاهره سلام الله علیها عرضه بدارد آن همه بلا سر شما آمد در دفاع از ولایت من که آن قدرت و طاقت را ندارم اما همین قدر برای ولایت کار کرده ام ما چه کرده ایم برای دین و ولایت؟ یک حرکت می توانیم بکنیم و آن این است که استفاده کنیم از حضور و رضایت امام زمانمان (علیه السلام و عجل الله تعالی فَرَجه الشریف)در هر کاری که میخواهیم بکنیم رضایت و پسند آن بزرگوار را در نظر بگیریم.
|
- جزئیات
- چکار بکنیم نصرت حجت خداست؟بالاترین مدالی که به انسان داده میشود اینکه ناصر امام زمانت باشی/علامه مجلسی بالاترین مدال و وصفش علامه بودن نیست چون اینها اصطلاحات دنیوی است من بخواهم او را وصف کنم میگویم ناصر امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف و علیه السلام بود. مدال افتخار مالک اشتر چیست؟اینکه ناصر امیرالمرمنین علی علیه السلام بود/مرحباً بناصرنا بلسانه و قلبه و یده... چطور در جامعه ی امروز نصرت امام زمان علیه السلام بکنم؟شمشیر بخر؟اسب بخرم؟دفاع شخصی یاد بگیرم؟برم در کوه و بیابان؟دعا میکنم اما باید بدانم این دعا را چه کنم اتفاق بیافتد.../یکی از مصادیق نصرت حجت خدا این است که من تمام تلاشم را بکنم که یک خانواده ی سالم در دستم بگیرم و به امام زمان علیه السلام عرض کنم بأبی أنت و اُمی و نفسی و اَهلی و مالی.../اگر من خودم میدانم که....زندیگم که.... مالم که.... اینها را دستم میگیرم میگویم آقا و نُصرَتی لکم مُعَدَة...؟اینها را تقدیم امام زمان علیه السلام میکنم/یکی از طُرُق مهم نصرت حجت خدا این اس که من در زندگی در روش زندگی ,تعامل با همسر ,تربیت فرزند در همه چیزم جوری باشم که بگویم یابن رسول الله صلوات الله علیهما عصر غیبت بود و درو دیوار به ما بی دینی می آموخت و مارا از تو دور میکرد /من تمام تلاشم را کردم که یک خانواده ی خوب در حد توانم که در آن اخلاق ,انسانیت,دین,علاقه به حجت خدا و...را رعایت کنیم تحویل دهم./این میشود نصرت حجت خدا
|
- جزئیات
- برخی از منابع: صحیفه مهدیه.ص89 مکیال المکارم.ج1.ص438/ دانشنامه امام مهدى بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج 1/ کمالالدین، ج 1، ص 287، ح 6، "عن أمیر المؤمنین (علیه السلام) قال، قال: رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) أفضل العبادة انتظار الفرج مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، ج۵۳، ص۱۸۱. / الغیبة(للنعمانی)، ص: 197(هلک المحاضیر) / المعجم الموضوعي لأحاديث الإمام المهدي ج 1 ص 660
|
- جزئیات
- يَحْيَى اَلْبَكَّاءُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ اَلْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ اَلصَّفْوَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ اَلسِّنْجَارِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو يَحْيَى اَلتَّمِيمِيُّ عَنْ يَحْيَى اَلْبَكَّاءِ عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : سَتَفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَى ثَلاَثٍ وَ سَبْعِينَ فِرْقَةً، فِرْقَةٌ نَاجِيَةٌ وَ اَلْبَاقُونَ فِي اَلنَّارِ، فَالنَّاجِيَةُ اَلَّذِينَ يَتَمَسَّكُونَ بِوَلاَيَتِكُمْ وَ يَقْتَبِسُونَ مِنْ عَمَلِكُمْ وَ لاَ يَعْمَلُونَ بِرَأْيِهِمْ، فَأُولَئِكَ مَا عَلَيْهِمْ مِنْ سَبِيلٍ، فَسَأَلْتُ عَنِ اَلْأَئِمَّةِ ؟ فَقَالَ: عَدَدَ نُقَبَاءِ بَنِي إِسْرَائِيلَ . --------------------- این حدیث با اسناد و طرق مختلف نقل شده و شیعه و سنی در صحیح بودن و تواتر آن اجماع دارند , در بعضی منابع با مقداری کم یا زیادی است منتهی مضمون کلی واحد است, در ادامه باید گفت احادیث فراوانی در کتب مختلف وجود دارد که دلالت دارد بر ناجیه بودن فرقه شیعه و محبین حضرت علی بن ابیطالب علیهما السلام و وجود 12 امام مانند نقبای بنی اسرائیل(ائمه ی اثنی عشر شیعه) بعد از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم, دارد و در بعضی احادیث ایشان را نام برده اند؛ و حال آنکه اهل سنت در تمام فرق ائمه ی 12 گانه ندارند یا اگر خلفا را نام ببرند موارد تناقض بسیار زیادی وجود دارد که در کتب مختلف به طور مفصل بحث شده است. علامه مجلسی، بحارالانوار، ج ۲۸، ص ۲، باب افتراق الامة بعد النبی./ الخصال , جلد۲ , صفحه۵۸۵ / الإنصاف فی النص علی الأئمة الإثنی عشر علیهم السلام , الجزء۱ , الصفحة۴۵۵ سنن ابى داود ج۳ ص ۱۹۸، مسند احمد، ج۳، صص ۱۴۵؛ سنن ابن ماجه، ج۲، ص ۳۶۴؛ مستدرک حاکم، ج۱، ص ۱۲۸؛ جامع الصغیر، ج۱، ص ۱۸۴، در المنثور، ج۲، ص ۲۸۴؛ صحیح ترمذى، ج۵، ص ۲۶، کتاب الإیمان و /مسند ابن حنبل : ج ۶ ص ۳۳ ح ۱۶۹۳۵ ، المعجم الكبير : ج ۱۹ ص ۳۷۷ ح ۸۸۴ ، السنّة لابن أبي عاصم :ص ۷ ح ۲ ، تاريخ دمشق : ج ۳۲ ص ۱۳۱ ح ۶۶۲۹ كلّها عن أبي عامر عبداللّه بن لُحَي الهوزني ، مسند الشاميّين : ج ۲ ص ۱۰۸ ح ۱۰۰۵ عن معاوية بن أبي سفيان .
|
- جزئیات
- اگر در ماه رمضان بندگی خدا را میکنیم ,بندگی خدا با توجه به حجت خدا ست؛ دستور دین ما این است که وقتی که میخواهی استغفار کنی اولین کاری که میکنی این باشد که دلت را متوجه به حجت خدا کنی؛ شرطِ اول استغفار است, بعد استغفار بکن و بگو خدایا غلط کردم بعد بخواه از حجت خدا که او هم برای تو استغفار کند. قرآن این مطلب را گفته, برادران یوسف وقتی که پشیمان شدند,حجت خدا برای آنها یعقوب بود پدرشان که از او خواستند برای آنها استغفار کند, آیه ی کریمه میفرماید: قَالُوا يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا كُنَّا خَاطِئِينَ (97 یوسف). باید به این باور برسم که آنها را برای خودشان بخواهم نه برای خودم ,اگر دعا میکنم برای ظهور امام عصر علیه السلام و عج الله تعالی فرجه الشریف ,باید برای این باشد که دعا میکنم حضرت بیایند ,برای خودشان میخواهم نه برای اینکه بیایند مشکلات من را حل کنند. این را باور کنم که هرچه دارم برای اوست.
|
- جزئیات
- ما ساده گرفته ایم آمدنت را ما همین به ظاهر شیعیان تو ساده گرفته ایم آمدنت را و همینطور ساده گرفته ایم انتظار آمدنت را و اِلا چرا این همه سرد، چرا این همه ساده؟ تو نرفته ای که بازگردی ، این مائیم که باید برگردیم برگردیم از این همه تغافل و گناه خاموشیم، سکوت میکنیم که نه، لالیـم کران و کورانیم گنگیم که تمسک سکوت طوفانی علی را به خیال خام می بریم سالهاست فریادهامان را با دست خود در گلو خشکاندیم غریب ماندن را هم شاید، راه و رسمی است که باید آموخت اما چرا این همه درد و دریغِ دروغ؟ هنوز طلوع خورشید را ندیدهایم، چرا غروب؟ یابن الحسن ببخش ببخش این تجاهل و تغافل را علیهم السلام
|
- جزئیات
- در کتاب کمال الدین شیخ صدوق (ره) که بیش از هزار سال پیش نگاشته شده است, در بخشی از کتاب روایاتی که از امام سجاد علیه السلام نقل شده است در مورد امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف و علیه السلام ) را آورده اند ؛ بدانیم که عمل به این نیست که کاری بدنی یا مالی انجام دهیم ,بلکه گاهی خودِ نیت و فکر ارزش بسیار زیادی دارد ؛ اباخالد کابلی که از محدثین آن زمان است در ضمن حدیثی نقل میکند که حضرت زین العابدین علیه السلام فرمودند :...يَا أَبَا خَالِدٍ إِنَّ أَهْلَ زَمَانِ غَيْبَتِهِ الْقَائِلُونَ بِإِمَامَتِهِ الْمُنْتَظِرُونَ لِظُهُورِهِ أَفْضَلُ أَهْلِ كُلِّ زَمَانٍ لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى ذِكْرُهُ أَعْطَاهُمْ مِنَ الْعُقُولِ وَ الْأَفْهَامِ وَ الْمَعْرِفَةِ مَا صَارَتْ بِهِ الْغَيْبَةُ عِنْدَهُمْ بِمَنْزِلَةِ الْمُشَاهَدَةِ وَ جَعَلَهُمْ فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ بِمَنْزِلَةِ الْمُجَاهِدِينَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ ص بِالسَّيْفِ أُولَئِكَ الْمُخْلَصُونَ حَقّاً وَ شِيعَتُنَا صِدْقاً وَ الدُّعَاةُ إِلَى دِينِ اللَّهِ سِرّاً وَ جَهْراً وَ قَالَ ع انْتِظَارُ الْفَرَجِ مِنْ أَعْظَمِ الْفَرَج.(1) مردم زمان غیبت امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف , آنهایی که قائل به امامت ایشان هستند و اعتقاد دارند و منتظر ظهور آن حضرت هستند , افضل هستند از اهل تمام زمان ها(مردم تمام زمان ها)؛ زیرا خداوند به مردم اخر الزمان عقلها و معرفتی داده است , جوری کع غیبت در نزد آنها به منزله ی مشاهده ی امامت است ؛ یعنی به امامی که ندیده اند ایمان دارند و گویا او را دیده اند , و خداوند این دسته را به منزله ی مجاهدین در رکاب رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم اجر میدهد , و در ادامه حضرت فضائل دیگری برای این افراد ذکر میکنند. ----------------------------------- 1)-بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار ج 52 ص122
|
- جزئیات
- تاکی قرار است اربعین و عاشورا ببینیم؟ چقدر ما به روزمرگی ایام غیبت عادت کرده ایم؟ شیعیان زمان امام حسین علیه السلام به ایشان آزموده شدند, ما با حجة بن الحسن علیه السلام و عجل الله تعالی فرجه الشریف آزموده میشویم؛ بَذَلَ مُهجَتَهُ فيكَ لِيَستَنقِذَ عِبادَكَ مِنَ الجَهالَةِ وحَيرَةِ الضَّلالَةِ ، وقَد تَوازَرَ عَلَيهِ مَن غَرَّتهُ الدُّنيا وباعَ حَظَّهُ بِالأرذَلِ الأدنى(1) مهجة یعنی خون قلب,تازه ترین خون ,اساسی ترین خون,این خون را سیدالشهداء علیه السلام داد که که مردم را برهاند از جهالت به امامت که مردم امام خود را بشناسند -یعنی خون قلبشان را آقا دادند نه برای اینکه تو نماز اول وقت بخوانی یا اول وقت نخوانی ,خیابان های مکه و مدینه پُر از زنان بی حجاب نبود که بگویی امام حسین علیه السلام برای نهی از منکر قیام کردند ؛ منکر اصلی کنار گذاشتن امامت و غدیر بود (تبعیت از اصحاب سقیفه) امام حسین علیه السلام شهید شدند که من و تو امام زمانمان را بشناسیم... --------------------------------- 1-تهذيب الأحكام : ج 6 ص 113 ح 201 ، مصباح المتهجّد : ص 788 ح 857 كلاهما عن صفوان بن مهران ، بحار الأنوار : ج 101 ص 331 ح 2
|
- جزئیات
- در منتهی الآمال مرحوم شیخ عباس قمی جلد دوم ,احوالات امام هادی علیه السلام را ببینید ,تا چند سال بعد از زمان امام هادی علیه السلام , ایران به جز قم و کاشان سنی بوده اند ,چون زمانی که لشگر اعراب آمدند به سمت ایران , نمیگویم لشگر اسلام چون لشگر اسلام این کارهایی که اینها کردند را نمی کند ؛ خب آنها اسلام سقیفه را ترویج دادند. زمان امام هادی علیه السلام فردی اصفهانی بود که شیعه بود و مال و اولاد فراوان داشت ؛ به او گفتند کل اصفهان سنی است تو چطور شیعه هستی و تو فقیر بودی چطور اینقدر ثروتمند شدی؟گفت این اولاد و مال کثیر از برکت امام هادی علیه السلام است. گفت در زمان متوکل , حاکم اصفهان مانند خود متوکل بر مردم ظلم میکرد ,اصفهانی ها جمع شدند که یک شکایت نامه بنویسند و بفرستند برای متوکل , یک نفر که خوش سخن و خوش صوت باشد این شکوائیه را ببرد و بگوید به متوکل که حاکمش را عوض کند ,من مأمور شدم آن شکوائیه را ببرم؛ وارد شدم دیدم شهر خیلی شلوغ است و همه به سمتی نگاه میکنند, پرسیدم چه خبر است؟ گفتند علی بن محمد بن علی الهادی (علیهم السلام) را متوکل از مدینه تبعید کرده و آورده است به سامرا ؛الآن دارند ایشان را میبرند پیش متوکل, ما ایستاده ایم هم ایشان را نگاه کنیم هم حسرت بخوریم و هم متأسف هستیم و خائف و نگران که مبدا متوکل ملعون,پسر امام جواد امام هادی(علیهما السلام) را آزار بدهد. ایستادم و نگاه کردم ,دیدم امام هادی علیه السلام را می آورند و ایشان به اطراف التفات ندارند و چشمانشان بر روی یال اسب شان است , از دور که چشمم به ایشان افتاد , مهر این آقا به دل من افتاد (معلوم میشود حلال زاده بوده)گفتم خدایا این اولاد حضرت زهرا و نوه ی امام رضا علیهم السلام است نکند متوکل ملعون به او ظلم کند و در دلم ایشان را دعا کردم؛ وقتی آقا رسیدند نزدیک من , نگاهشان را از یال اسب برداشتند و بمن نگاه کردند و گفتند خداوند دعایت را در حق من مستجاب کرد ,در عوض دعایی که بمن کردی خداوند مال و اولادت را زیاد کند؛ در عوض یک دعا به امام زمانش هم شیعه شد و عاقبت بخیر و بهشتی و هم مال و فرزندش زیاد شد؛اگر دنیا و آخرت میخواهید بر امام زمانتان بسیار دعا کنید ,هرچه میخواهید بر امام زمان علیه السلام و عجل الله تعالی فرجه الشریف دعا کنید مستجاب میشود ,این بزرگواران زیر دِینِ خدا نماندند ,زیر دین من و تو هم نمی مانند.
|
- جزئیات
- بیان بعضی از علائم دوران نزدیک به ظهور حضرت ولی عصر ارواحنا فداه در روایات که در جامعه امروز ما به وفور مشاهد ه می شود. راوی میگوید وارد بر حضرت عسکریی علیه السلام شدم در سامرا ,نظرم این بود که جانشین حضرت را بپرسم که بعد از ایشان چه کسی است؟ حضرت فرمایشاتی می فرمایند تا می رسند به اینجا که , بخدا قسم (حضرت صاحب الزمان عجل الله تعالی فرجه الشریف)غیبتی دارد که در آن غیبت کسی از هلاکت نجات پیدا نمیکند ,مگر کسی که ثابت بماند بر قول امامت حضرت صاحب الزمان علیه السلام , وموفق شود به دعا برای تعجیل فرج آن حضرت. در روایات داریم در آن زمان ایمان میشود - کالکُحلِ فی البصر - مانند سُرمه در چشم ,شخص سُرمه میکشد و بعد از مدتی نمی فهمد کِی از بین رفت...میبیند سرمه نیست,نمیداند گریه کرده یا وضو گرفته یا دستمال کشید و چه شده که از بین رفته است؛ دین اینطور آهسته آهسته از دست میرود. در بعضی روایات داریم وقتی حضرت صاحب علیه السلام تشریف می آورند ,مردم میگویند ایشان دین جدیدی آورده است ,در بعضی روایات است که تعدادی از علما حکم به قتل ایشان میدهند و میگویند کتاب جدیدی آورده است. در ادعیه عرض میکنیم خدمت حضرت,آقا بعد از این که اماته شد در دین و مرگ دین حاصل شده شما برای احیای آن بیا ,محی الشریعة و محی السنة از اسامی حضرت است ,زنده کننده ی شریعت و سنت. کسیکه ثابت قدم به قول امامتنش بماند و موفق به دعا برای فرج باشد نجات پیدا میکند از هلاکت؛ امام صادق علیه السلام میفرمایند لقمه ها انقدر شبهه ناک میشود که دیگر برادر به برادر اعتماد نمیکند , فرزند به پدر و مادر ناسزا میگوید ,آن زمانی که وزرا و بزرگان مملکت زن هستند و مردها در تجارت با زنها شریک میباشند ,مردها بچه داری میکنند و زنها دنبال کار و معیشت هستند؛ در خانه ها همزمان یک موسیقی گوش میکنند... صبح مؤمناً می آیند بیرون اما شب کافراً بر میگردند؛ظاهر اسلام را دارند اما کسی قبول ندارد مگر معدود و نادر؛ کسی زیارت برود او را مذمت میکنند که چرا به کربلا رفته ای؟
|
- جزئیات
- در جلد پنجاه و یک بحار الأنوار باب سوم , فرمایشات امام حسن و امام حسین علیهما السلام در باره ی حضرت بقیة الله الأعظم عجل الله تعالی فرجه الشریف و علیه السلام . ما روی عن الحسنین صلوات الله علیهما لَمَّا صَالَحَ اَلْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (علیهم السلام)مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ دَخَلَ عَلَيْهِ اَلنَّاسُ فَلاَمَهُ بَعْضُهُمْ عَلَى بَيْعَتِهِ،....(1) وقتی امام مجتبی علیه السلام با آن ملعون بیعت کردند بعضی از این مردم ملامت و سرزنش کردند حضرت را بر صلح که انجام داده اند ,یعنی میشود شخص شیعه باشد و زبانش تند شود طرف امام زمانش و مورد سرزنش قرار دهد,ما هم باید مواظب باشیم اگر حاجتی داشتیم و مصلحت ندانستند به ما ندادند. بنده را سر بر آستان سودن بهتر از پا بر آسمان بودن. مصلحتهای ما و عالم را می بینند ,در دعاها هست من را چنان قرار بده که نگویم- ما بال ولی امر - چرا ولی الله الأعظم نمی آید أینَ و انّا نگویم تسلیم باشم, تسلیم بودن جزء بالا ترین اعمال جوانحی در زمان غیبت حضرت بقیة الله الأعظم - عجل الله تعالی فرجه الشریف و علیه السلام و ارواحنا فداه - هست. دعا بکنیم برای آمدن حضرت و تعجیل در ظهور ایشان ولی وقتی نشد شروع نکنیم به ملامت کردن و حرفهایی بزنیم که حضرت را ناراحت کنیم. ------------------------- 1- کمال الدين و تمام النعمة , جلد۱ , صفحه ۳۱۵
|
- جزئیات
- ای دل بشارت میدهم خوش روزگاری میرسد هم درد و غم طِی میشود هم شهریاری میرسد گر کارگردانِ جهان باشد خدای مهربان این کشتیِ طوفان زده آخر کناری میرسد یابن الحسن, یابن الحسن یابن الحسن, یابن الحسن
|
- جزئیات
- اینکه ماه رمضان ماه توجه بخدا است,یادمان نرود ماه توجه به خدا یعنی ماه توجه به ولی خدا امام زمان علیه السلام وعجل الله تعالی فرجه الشریف. خیال نکنیم راه دیگری هست به سمت خدا غیر از امام زمان. این یک ضیافت عام است شیاطین در این ماه بسته شده اند ,یک ضیافت ویژه هم برای مؤمن است و باید از ان بهره ببرد و آن همراهی با ولی خداست. اعمال ماه رمضان را نگاه کنید,دعای افتتاح وارد شده است که بخش مهمی از آن مربوط به امام زمان علیه السلام است. اللَّهُمَّ إِنَّا نَرْغَبُ إِلَیْکَ فِی دَوْلَةٍ کَرِیمَةٍ - خدایا اگر قرار است رقبت و بندگی نسبت به تو داشته باشم آن را در دولت کریمه ی امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف قرار بده. مگر در دعای تعقیبات نماز در این ماه نمیخوانیم؟ اللّٰهُمَّ أَدْخِلْ عَلَىٰ أَهْلِ الْقُبُورِ السُّرُورَ، اللّٰهُمَّ أَغْنِ كُلَّ فَقِيرٍ، اللّٰهُمَّ أَشْبِعْ كُلَّ جائِعٍ... تمام این دعاها برای زمان ظهور امام زمان علیه السلام است. کی هر گرسنه ای سیر میشود؟کی هر فقیری غنی میشود؟تمام اینها برای وقتی است که امام زمان علیه السلام ظهور کنند. این ماه ماه توجه به امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف است,شب قدر شب توجه به ولی عصر است در حقیقت شب فرمانداری حجت خداست,تقدیرات یکساله ی همه را میخواهند امضا کنند. اگر میخواهیم حال و هوای این ماه را داشته باشیم وقتی از آن خارج میشویم باید خودمان را به خیمه ی امام زمان علیه السلام برسانیم.
|
- جزئیات
- اگر در تاریخ دقت کنید قوم حضرت یونس در تاریخ یکی از موفق ترین قومها در مواجه با بلا هستند.در نمونه هایی که در قرآن و روایات اهل بیت علیهم السلام است بهترین عمل کرد برای این قوم است. طلیعه ی بلا بالای قوم یونس علی نبینا و آله و علیه السلام پدیدار شد ,همان چیزی که پیامبرشان به آنها وعده داده بود,ترس و وحشت همه جا را فرا گرفت. در تمام این سالهایی که حضرت یونس تبلیغ کرده بود فقط دو نفر به او ایمان آورده بودند,یک عابد که برای خودش مشغول عبادت بود و یک عالم. سایه ی بلا که بالای سرشان آمد ,آن هم بلایی قطعی که نبیّ خدا وعده داده بود و تاریخ آن را گفته بود, در ابتدای این بلا بادهای وحشتناک شروع به وزیدن کرد,دست نجنبانده بودن از ریشه در می آورد آنها ,مثل اقوام گذشته ای که آنها را نابود کرده بود. چنین بلایی را که مقدماتش ظاهر شده بود را یک عالم حقیقی و دلسوز در نصف روز برگرداند و جمع شد,یعنی قضا و قدر الهی در این نصف روز تغیر کرد. شوخی نیست بلایی که شروع شده بود را در نصف روز برگرداند ,یعنی این قوم داستانشان تمام شده بود ,پیامبرشان نفرین کرده بود و رفته بود,تاریخ بلا را مشخص کرده بود و نشانه های بلا ظاهر شده بود,حرکت این عالم یک قوم را از هلاکت نجات داد و بعد از آن واقعه از نعمت های خدا بهره مند شدند. چه کرد این عالم؟وقتی بادهای سرخ شروع به وزیدن کرد,رفت بالای بلندی و مردم را جمع کرد,برحضر شان داشت از بلا و صحبت های یونس علیه السلام را تفهیم کرد و گفت حضرت یونس پیامبر خدا بوده است و آنچه وعده داده بود محقق خواهد شد ,بترسید از عذاب خداوند و توبه کنید و همینطور گفت و مردم را نرم کرد,ومردم که طلیعه ی بلا را دیده بودند گفتند الآن چه کنیم؟ عالم گفت سریع شهر را ترک کنید و بریم بیابان,همه زنان و مردان و بچه ها و حیوانات و بچه ها را بردند بیابان ,مادران را از بچه هایشان جدا کردند و حیوانات را هم از بچه هایشان جدا کردند,صدای گریه ی بچه ها بلند شد و مادران به گریه افتادند ولوله ای شد,سایه ی بلا بالای سرشان بود,مردان و زنان همه با تضرع دست به دعا برداشتند و از خدا طلب بخشش و نجات کردند و این بلا همان روز دفع شد. در قرآن هم دفع شدن این بلا ذکر شده است هم متنعم شدن این قوم,به واسطه ی یک استغاثه ی عمومی و همگانی. واقعا جای سوال دارد شیعه ای که بیشتر از هزار سال است امامش غایب است و سرگردانیم به معنای واقعی , و حضرات فرمودند غیبت امام به معنای بلا هست ,یعنی ما هزار سال است در بلا هستیم و خودمان نفهمیدیم. واقعا جای تعجب دارد ما شیعیان هیچگاه به این فکر نیافتادیم چنین نسخه های را به صورت همگانی عملی کنیم. و این در حالی است که ما صراحتا از اهل بیت علیهم السلام مطلب داریم که اگر بخواهید و درخواست کنید فرج ما اهل بیت میرسد,این چه کوتاهی است که شیعه داشته است؟ و این در حالی است که مکرر امام عصر عج الله تعالی فرجه الشریف و علیه السلام پیام داده اند که فرج من را بخواهید,دعا کنید برای فرج من ,نجات شما در این دعا برای فرج است,در این زمینه امام زمان علیه السلام تنها به سنگ بیابان پیام نداده اند,و الا به همه ی اغشار این پیام رسیده است,ولی اقدامی شایسته ی این درخواستهای امام عصر عج الله تعالی فرجه الشریف نمیبینی. قوم حضرت یونس سایه ی بلا امد بالای سرش, ما سایه ی بلا بالای سرمان نیامده است؟در طول تاریخ بلا مثل بولدوزر از روی ما رد شده است ,حمله ها , بلایای طبیعی , قحطی ها و غیره... و هیچگاه ما نسخه های اهل بیت علیهم السلام را در مقیاس وسیع عملی نکرده ایم. همین الان اوضاع دنیا را نگاه کن,این دنیای غیر عادی آن به آن دارد غیر عادی تر میشود,هیچ چیز جای خودش نیست و به معنای واقعی سایه ی بلا بالای سرمان است ؛گرانی , بیماری, کاسبی های بهم ریخته, جنگ و ویرانی در سراسر دنیا,نا هنجاری های فرهنگی و اجتماعی؛ دیگر چه باید باشد که بفهمیم و قبول کنیم در بلا هستیم؟واقعا دنبال چه هستیم؟اصلا نمیفهمیم که در بلا داریم زندگی میکنیم. این روایتهای آخر الزمانی تابلو هایی است که اهل بیت برای ما نسب کرده اند,از این روایتها که زیاد هستند,آینده ی قشنگی را نمی توانیم برای خود متصور شویم.مگر اینکه به هوش بیاییم و شیعیان جهان همدل شوند و آن استغاثه ی همگانی را متضرعانه در مقیاس وسیع انجام دهند.
|
- جزئیات
- این جمله را امام صادق علیه السلام به من سخنران به شمای مشکی پوش به آن خانم چادری میفرمایند: حَبِّبُونَا إِلَى النَّاسِ وَ لَا تُبَغِّضُونَا إِلَيْهِمْ...(1) یک کاری بکنید مردم مارا دوست داشته باشند یک کاری نکن مردم از امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف و علیه السلام)نعوذ بالله متنفر بشوند. یک موقع هست شخصی به امام زمان اعتقاد ندارد ,اما یک موقع یکی هست اعتقادش این است که از ایشان بدش می آید. یا امام صادق علیه السلام مگر من شیعه میتوانم یک کاری بکنم شما را دوست داشته باشند یا از شما متنفر شوند؟بله این را در ورودی روضه ها و سخنرانی ها بنویسیم حَبِّبُونَا إِلَى النَّاسِ وَ لَا تُبَغِّضُونَا إِلَيْهِمْ با مجسی که میگیرم میتوانم مردم را عاشق امام زمان کنم یا از ایشان متنفر کنم مواظب باشیم ,این حدیث را روی پرچم ها پشت ماشین ها بنویسیم. یعنی بگوییم چقدر مسؤلیت سختی به دوش داریم... ----------------------------- 1-الحكايات فی مخالفات المعتزلة من العدلية، شیخ مفید، ص ۹۳؛ السرائر الحاوی لتحرير الفتاوی (و المستطرفات)، محمد بن إدريس حلى، ج ۳، ص ۶۵۰؛ الكافی، ثقة الاسلام كلینی، ج ۲، ص ۷۷
|
- جزئیات
- حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف گله هایی کردند از شیعیان. فرمودند:مردم به اندازه ی یک لیوان آب تشنه ی من نیستند. اگر دو سال در این شهر باران نیاید ما چه میکنیم؟هر ذکرو وردی بلدیم میخوانیم و هرچه ادم هست می آید در خیابان و نماز باران و طلب باران میکند. یک زلزله ای بیاید و یا یک چیز دیگر,چقدر احساس نیاز میکنیم؟ما خو کرده ایم به کوری... آقای یونسیان شاعر متخلص به ملتجی یک برادری داشت در زمانی که من 17 ساله بودم این برادر ایشان 16 ساله بود ,پدر انها شیشه بُر و شیشه فروش بود,این پسر جوان در مغازه پدرش کار میکرد,جام شیشه در پشت ماشین از جایش در رفت و مستقیم خورد به صورت این جوان ,هر دو چشم این جوان نابود شد و حالش الان بدتر شده است, خودش را در اتاقی حبس کرده است و نمیگذارد کسی برود داخل. چون بینا بوده و بعد کور شده نمیتوانست بپذیرد و تحمل کند,افسردگی , دعوا و تشنج گرفت,چون 16 سال بینا بوده است سخت است بپذیرد که کور شده است. اما کسی که کور به دنیا آمده راحت دارد زندگی میکند,ما کور به دنیا آمده ایم. ما با ندیدن و کور بودن به ندیدن امام زمانمان عادت کرده ایم ما آفتاب را ندیده ایم...
|
|