|
|
- جزئیات
- مرحوم آیت الله سید محمد کاظم قزوینی از خطبای بنام بودند در عراق و به ایران آمدند, ایشان دارای فضل و صاحب تألیفات متعدد بودند ؛ خاطرم هست که ایشان کتاب " فاطمة الزهرا من المهد الی اللحد " را وصیت کرده اند روی سینه ام بگذارید ؛ قبر ایشان در نزدیک حرم مطهر حضرت معصومه سلام الله علیها در یک زینبیه ای بود و در مسیر خیابان حرم تا حرم قرار گرفت و قرار شد جسد ایشان را منتقل کنند , بعد از 16 سال که قبر ایشان باز شد , جسد سالم و تازه بود و این را بعضی از کسانی که شاهد بودند دیدند و فیلم ان هم موجود است؛ کتابی است به نام اجساد جاویدان که استاد مهدی پور نوشته اند و بسیار جالب است؛ در مقدمه سوالی مطرح میشود که مثلا چه فایده ای دارد که بدن سالم بماند؟ مرحوم شیخ صدوق(ره) بعد از 800 سال بدنشان سالم و تازه بود ؛ مرحوم شیخ طوسی(ره) بعد از 900 سال بدنشان سالم و تازه بود؛ ایشان نکاتی را در پاسخ ذکر میکنند که جالب است و عزیزان مراجعه کنند؛ یکی از فوائد برای ما زنده هاست که ببینیم افرادی که بزرگوار بودند و از نیکان بودند ؛ حتی بدنی که به مرور از بین میرود را خدای متعال مانند اصحاب کهف بعد از سیصد و اندی سال که خفته بودند سالم نگه داشت؛ این یک ویژه گی و عظمت و نشانه ی خوبی آن اشخاص است و دیگر میتوان قدرت خدای متعال را فهمید که بر خلاف امر طبیعی که پوسیدن اجساد است آنها را سالم نگه داشته است.
|
- جزئیات
- استبصار خاخام بزرگ یهود در تهران در امت کلیم خدا پیشوا شدم دیدم محمد است و محمدرضا شدم حکایت شیرین شیعه شدن خاخام بزرگ یهود در دوران فتحعلی شاه قاجار ، که به محمدرضا فخرالاسلام تغییر نام داد! به همراه این خاخام بزرگ ، دویست نفر از یهودیان اسلام آوردند و سپس بیش از هزار نفر از یهودیان و علمای یهودی که با ایشان مناظره می‌نمودند به مذهب تشیع گرویدند؛ از نکات جالب زندگی ایشان ردیه نویسی های مستدل و ارزشمند ایشان بر آیین یهود است که در کتب مستشرقین نیز بازتاب یافت! از دیگر عنایات خداوند به ایشان حکایت مزار ایشان و پیکر سالم پس از یک قرن و دفن ایشان در مسجد مظفری تهران است.
|
- جزئیات
- کتاب فضائل الشیعه به روایت دوازدهم که با سند میرسد به امام باقر علیه السلام که حضرت فرمودند: قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم قال الله عزوجل :قَالَ اَللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لَأُعَذِّبَنَّ كُلَّ رَعِيَّةٍ فِي اَلْإِسْلاَمِ دَانَتْ بِوَلاَيَةِ كُلِّ إِمَامٍ جَائِرٍ لَيْسَ مِنَ اَللَّهِ وَ إِنْ كَانَتِ اَلرَّعِيَّةُ فِي أَعْمَالِهَا بَرَّةً تَقِيَّةً وَ لَأَعْفُوَنَّ عَنْ كُلِّ رَعِيَّةٍ فِي اَلْإِسْلاَمِ دَانَتْ بِوَلاَيَةِ كُلِّ إِمَامٍ عَادِلٍ مِنَ اَللَّهِ وَ إِنْ كَانَتِ اَلرَّعِيَّةُ فِي أَنْفُسِهَا ظَالِمَةً مُسِيئَةً.(1) خدای متعال میفرماید:پیروان هر امام ظالم و جائر را عذاب میکنم اگر چه این پیروان ,اگر چه آنها در اعمال شخصی خود ,انسانهای به ظاهر نیکوکار و با تقوا باشند و برعکس آن نیز هست؛ بنایی که خداوند متعال برای ثواب و عذاب قرار داده است بسیار عجیب است؛گاهی اوقات شنیده میشود که یک شیعه ی گنهکار با انسانی که ائمه علیهم السلام را قبول ندارد فرقی نمیکند,چون هر دو گناه میکنند؛ولی این تعبیر با روایات ما در مورد جایگاه امامت (اینکه امامت طریقیت برای اعمال صالحه دارد و به خودی خود هم موضوع دارد)ناسازگار است؛ ما دو جور واجب داریم,یکی واجبات جوارحی که با اعمال ظاهری انجام میدهیم,نمازو روزه و خمس و غیره... یک واجبتی جوانحی و قلبی است,یعنی ما باید به یکسری مطالب اعتقاد داشته باشیم و اینها اگر بود ,ما یکی از بزرگترین واجبات را انجام داده ایم ,و قبول واجبات جوارحی مبتنی بر قبول واجبات جوانحی و اعتقادی است؛لذا خداوند متعال در ادامه ی حدیث میفرماید اگر کسی پیرو امامی شد که از جانب خدا است (امام معصوم) چنین شخصی اگر خطا و لغزشی داشته باشد خداوند متعال به برکت آن ولایت و قبول واجب قلبی که خدای متعال بر او واجب کرده بود خطاهای او را عفو خواهد کرد؛ نتیجه اینکه ما نمی توانیم ولایت را یک شیء بی ارزش و صرفا به خاطر نتایجش که همان اعمال صالح است قبول کنیم ,بلکه و لایت و التزام به آن بزرگترین واجب الهی است که اگر قبول نکردی هیچ یک از اعمال قبول نمی شود؛ در روایت سیزدهم سند را به امام صادق علیه السلام رساندند, که امام به شیعیان فرمودند: أَنْتُمْ أَهْلُ تَحِيَّةِ اَللَّهِ وَ سَلاَمِهِ وَ أَنْتُمْ أَهْلُ أَثَرَةِ اَللَّهِ بِرَحْمَتِهِ وَ أَهْلُ تَوْفِيقِ اَللَّهِ وَ عِصْمَتِهِ وَ أَهْلُ دَعْوَةِ اَللَّهِ وَ طَاعَتِهِ لاَ حِسَابٌ عَلَيْكُمْ وَ لاَ خَوْفٌ وَ لاَ حُزْنٌ.(2) ای شیعیان شما کسانی هستید که خدای متعال به شما تهیت و سلام میفرستد ,یعنی آن سلام هایی که از جانب خداوند به انسان میرسد و موجبات پاک شدن انسان و بیرون امدنش از جهالت و تاریکی را در پی دارد و این مختص به شیعیان است,شما شیعیان اهل رحمت خدا هستید,یعنی خداوند رحمتش را برای شما میفرستد,و شما کسانی هستید که خداوند به شما توفیق میدهد و نگه میدارد که به گمراهی کشیده نشوید,و شما اهل دعوت خدا هستید,یعنی خدای متعال استجابت دعا را برای شما قرار داد, و شما کسانی هستید که اطاعت خدا را میکنید (شما کسانی هستید که بر دین ابراهیم علیه السلام هستید)و آن دین ,دین شیعه هست , و حسابو کتابی بر شما نخواهد بود (کسی که پیرو اهل بیت است حسابی مبنی بر اینکه خداوند متعال او را اذیت کند و سختگیری کندکه چرا اینکار را کردی , ندارد) و حزن و خوفی ندارید چون شما اولیاء خدا هستید و در قرآن کریم نیز آمده است و وقتی حضرت علیه السلام اینگونه تعبیر میکنند, یعنی شما مصداق اولاءخدا هستید. روایت چهاردهم را از امام صادق علیه السلام آورده اند که حضرت میفرمایند: رُفِعَ اَلْقَلَمُ عَنِ اَلشِّيعَةِ بِعِصْمَةِ اَللَّهِ وَ وَلاَيَتِهِ.(3) یعنی قلم نوشتن از شیعه برداشته شده است -نه به این معنا که شیعه هرچه گناه بکند عیبی ندارد -بلکه به این معنا که خدای متعال با عصمت و نگه داری خودش و ولایتش ,کاری میکند که آن شیعه گناه نکند و لذا قلم گناه نویسی برای او معنا ندارد؛شیعه ای که با پیروی از اهل بیت و اینکه خداوند متعال او را از گناه باز میدارد قطعا دچار گناه نمیشود. روایت پانزدهم ,امام صادق علیه السلام میفرمایند: إنی لأعلم قوما قد غفر الله لهم و رضی عنهم و عصمهم و رحمهم و حفظهم من کل سوء و أیدهم و هداهم إلى کل رشد و بلغ بهم غایه الإمکان قیل من هم یا أبا عبد الله قال أولئک شیعتنا الأبرار شیعه علی. حضرت فرمودند من قومی را میشناسم که خداوند اینها را آمرزیده است ,از انها راضی شده و آنها را مورد رحمتش قرار داده است و آنها را از هر بدی حفظ کرده است و آنها را هدایت کرده به سوی هر رشد و کلام و صلاح؛و انها را تا نهایت امکان بالا برده؛ عرض کردندند یا اباعبدالله علیه السلام آنها چه کسانی هستند؟فرمودند:آنها شیعیان حضرت علی علیه السلام هستند. انسان باید قدر این نعمات مخصوصا ولایت را بداند و با اصلاح نفس و تقوا توفیقاتش را روز افزون کند. ---------------------------- 1)الکافي (ط - الإسلامیة)، ج 1، ص 376 / -/ فضائل الشیعة ج۱ ص۱۳ 2)فضائل الشیعة ج۱ ص۱۳ /-/ بحار الأنوار ج۶۵ ص۱۴۲ 3)فضائل الشیعة ج۱ ص۱۴
|
- جزئیات
- یکی از خطراتی که هیئات مذهبی و جامعه ی مذهبی را امروزه و اقعا و جدی تهدید میکند , بازگشت اخباری گری و خروج از فضای مجتهد و مقلد است؛ یعنی شخص روایت را میخواند و میخواهد به آن عمل کند,این خیلی خطرناک است؛ انسان اگر مثلا کتابی مربوط به معرفی داروها را بخواند که آن کتاب را دکتر ها میخوانند, فوقش وقتی اشتباه کند و داروی اشتباه بخورد میمیرد ؛ ولی شخص اگر اعتقاداتش به هم بریزد حیات معنوی و اُخروی او نابود میشود؛ اموری که مربوط به روایات است یک بحث تخصصی است و باید به عالم رجوع کرد ,باید مرجع تقلید داشت و به آثار او رجوع کرد؛ الآن یک دوره ی خطرناکی شده است, اخباری گری یکی از شاخصه هایش نداشتن مرجع است, همه مرجع هستند و خود درمانی میکنند؛ اسلام اینگونه نیست که بگوید سادات درس بخوانند, ژن خوب درس بخواند یا غیره... همه میتوانند درس بخوانند اگر استعداد دارند ,راه برای همه باز است ولی مسیر آن طولانی است,اینطور نیست که هرکه از راه رسید روایتی بخواند و آن را معنی کند و به تفسیر خود عمل کند... شیخ جعفر کاشف الغطاء در کشف الغطا میفرماید در فسق فاسق همین بس که روایت را بخواند و خودش معنی کند مگر اینکه مجتهد باشد.
|
- جزئیات
- بیان بعضی از علائم دوران نزدیک به ظهور حضرت ولی عصر ارواحنا فداه در روایات که در جامعه امروز ما به وفور مشاهد ه می شود. راوی میگوید وارد بر حضرت عسکریی علیه السلام شدم در سامرا ,نظرم این بود که جانشین حضرت را بپرسم که بعد از ایشان چه کسی است؟ حضرت فرمایشاتی می فرمایند تا می رسند به اینجا که , بخدا قسم (حضرت صاحب الزمان عجل الله تعالی فرجه الشریف)غیبتی دارد که در آن غیبت کسی از هلاکت نجات پیدا نمیکند ,مگر کسی که ثابت بماند بر قول امامت حضرت صاحب الزمان علیه السلام , وموفق شود به دعا برای تعجیل فرج آن حضرت. در روایات داریم در آن زمان ایمان میشود - کالکُحلِ فی البصر - مانند سُرمه در چشم ,شخص سُرمه میکشد و بعد از مدتی نمی فهمد کِی از بین رفت...میبیند سرمه نیست,نمیداند گریه کرده یا وضو گرفته یا دستمال کشید و چه شده که از بین رفته است؛ دین اینطور آهسته آهسته از دست میرود. در بعضی روایات داریم وقتی حضرت صاحب علیه السلام تشریف می آورند ,مردم میگویند ایشان دین جدیدی آورده است ,در بعضی روایات است که تعدادی از علما حکم به قتل ایشان میدهند و میگویند کتاب جدیدی آورده است. در ادعیه عرض میکنیم خدمت حضرت,آقا بعد از این که اماته شد در دین و مرگ دین حاصل شده شما برای احیای آن بیا ,محی الشریعة و محی السنة از اسامی حضرت است ,زنده کننده ی شریعت و سنت. کسیکه ثابت قدم به قول امامتنش بماند و موفق به دعا برای فرج باشد نجات پیدا میکند از هلاکت؛ امام صادق علیه السلام میفرمایند لقمه ها انقدر شبهه ناک میشود که دیگر برادر به برادر اعتماد نمیکند , فرزند به پدر و مادر ناسزا میگوید ,آن زمانی که وزرا و بزرگان مملکت زن هستند و مردها در تجارت با زنها شریک میباشند ,مردها بچه داری میکنند و زنها دنبال کار و معیشت هستند؛ در خانه ها همزمان یک موسیقی گوش میکنند... صبح مؤمناً می آیند بیرون اما شب کافراً بر میگردند؛ظاهر اسلام را دارند اما کسی قبول ندارد مگر معدود و نادر؛ کسی زیارت برود او را مذمت میکنند که چرا به کربلا رفته ای؟
|
- جزئیات
- فیصل الدویسان در جواب سوال مجری که چرا و از کی شیعه شدی؟میگوید زمانی که به مکه رفته بودم متوجه وجود حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف و علیه السلام در بحثی شدم. تا آن لحظه هیچ چیزی از ایشان نشنیده بودم و بعد در مورد شخصی به چنین عظمت در کتب اهل سنت تحقیق کردم. و بعد شروع به خواندن منابع شیعی کردم و متوجه شدم اشتراکات زیادی بین اهل سنت و شیعه در باره ی وجود مقدس آن حضرت و علائم ظهور هست. متوجه شدم بین ائمه و بزرگانی که تابحال از آنها شنیده و خوانده بودم از بنی امیه و بنی عباس .. تا ایوبیین و غیره هیچ ائمه ای بهتر از پیشوایان شیعه نیستند. البته هنوز کامل به یقین نرسیده بودم و بسیار مطالعه کردم, وبعد متوجه شدم آنچه ما به شیعیان نسبت میدهیم در کتابهای خودمان هم هست... در سن 15 سالگی برای من عجیب بود شخصی وارد کعبه شود و بگوید أنا المهدی(علیه السلام) و در مقدس ترین مکان مسلمانان یعنی مسجد الحرام جنگ رخ دهد.و عجیب بود چرا علمای اهل سنت این مطالب را پنهان میکنند؟تا جایی که وقتی من از حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف سوال پرسیدم گفتند مردیست که در آخر الزمان ظهور میکند. من این عیب را در مذهبم دیدم که شخصی با این جایگاه و عظمت چرا باید از او سخن گفته نشود و مخفی و پنهان کنند کلمات مربوط به ایشان را؟ و حقیقت را در مذهب شیعه یافتم...
|
- جزئیات
- مرحوم آقای عطاردی قوچانی(ره) وقتی تشریف آوردند نجف اشرف,من مدرسه آقای بروجردی (ره) بودم چون همشهری بودیم آمدند پیش من و حدود چهار ماه مهمان من بودند ,یک کتابی بود برای معاویه علیه الهاویه که ترجمه میکردند و گاهی پیش علامه امینی(ره)میرفتند. من هم با اینکه قبلا علامه را زیاد زیارت کرده بودم ولی علاقه داشتم به کتابخانه ی ایشان بروم 2 بار با آقای عطاردی رفتم آنجا. کتابخانه ی بزرگی بود یک میز مخصوص داشتند علامه ی امینی دائماً پشت ان میز مشغول نوشتن بودند. این را هم عرض کنم ایشان موقع بیماری و وفات در تهران بودند که بعد آوردند ایشان را نجف و از حی السعد تشییع شدند تا حرم مطهر. یکی از دوستان میگوید من در تهران خدمت ایشان رسیدم برای عیادت دیدم میز کوچکی گذاشته اند و مشغول نوشتن هستند,عرض کردم آقا در بیمارستان هم مینویسید؟فرمودند پاهایم ایراد دارد فکرم که کار میکند چرا ننویسم؟یعنی تا آخرین لحظه مشغول کتابت بودند. بنده با مرحوم عطاردی رسیدیم خدمت علامه امینی رحمة الله علیه,ایشان قضیه ی عجیبی نقل کردند ,ایشان هروقت حرم مطهر حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام مشرف میشدند عینکش را بر میداشت و مثل ابر بهار گریه میکردند,میفرمودند والله مظلوم تر از امیرالمؤمنین علیه السلام در دنیا نیامده است. علامه فرمودند یک کتاب خطی بود برای اهل سنت که خیلی از کتابخانه های دنیا رفتم هرچه تفحص کردم پیدا نکردم ,یک شب شب زیارتی مخصوص امیرالمؤمنین علیه السلام بود و من مشرف شدم حرم مطهر داشتم زیارت میخواندم,دیدم یک عرب بیابان نشین که از لباسها و پای کثیفش پیدا بود,آمد ضریح مطهر را گرفت و جوری صحبت میکرد که برای من جلب توجه کرد ,عرض کرد یاعلی(علیه السلام)میدانی من گوسفند ها را در بیابان رها کردم ,نباید فرار کنند ها,من بخاطر زیارت مخصوصه ی شما آمده ام و حاجت های دیگر هم دارم باید بدهی ,شما همه کاره ی پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم و همه کاره ی خدا هستی و بعد از گفتن این حرفها رفت. علامه میفرمایند زیارت مخصوص دیگری بود دیدم همین آقا آمده است ضریح مطهر را گرفت و عرض کرد یا علی(علیه السلام)ممنونم تمام حاجت های من را دادی -علامه میفرماید من تعجب کردم-گفت شما همه کاره ی خدایی بعد از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم اولین شخصیت عالم هستی,چرا ندهی سخی هستی و بخیل نیستی و من حاجت هایم را گرفتم. مرحوم علامه امینی می فرمود من منقلب شدم عرض کردم یا امیرالمؤمنین علیه السلام من دارم راجع به شخصیت خود شما کتاب الغدیر را مینویسم ,این کتاب خطی را از شما خواستم چرا بمن مرحمت نمی فرمایید؟ به قدری ناراحت بودم و عقده را ه گلویم را گرفته بود آمدم منزل دیدم نمی توانم شام بخورم ,ناراحت بودم و گفتم یا امیرالمؤمنین(علیه السلام)روحی لک الفدا حاجت آن بیابانی که طهارت نجاستش را تشخیص نمیدهد میدهی و من که کتاب برای شما مینویسم چرا حاجتم که آن کتاب است را نمیدهید؟ میفرمود خیلی متأثر شدم و خوابیدم,در عالم رؤیا خدمت حضرت رسیدم ,حضرت تبسمی نمودند و فرمودند : امینی چرا ناراحتی؟عرض کردم آقاجان شما حاجات یک عرب بیابانی را میدهید ,من که کتاب را برای شخصیت خود حضرت عالی مینویسم و دنبال آن کتاب هستم حاجتم را نمی دهید ,حضرت تبسمی فرمودند:او عوام است اگر حاجتش را ندهم از دین برمیگردد ,اما تو که من را میشناسی...تو هم به حاجتت خواهی رسید ,علامه میگوید این جمله را که حضرت وعده داد من خوشحال شدم و از خواب پریدم. صبح سفره ی صبحانه را آوردند مستخدمه آمد گفت این خادم همسایه میخواهد خدمت شما برسد,گفتم بفرمایند ,این خانوم همسایه آمد و گفت آقا من پدرم روحانی بوده است و من وارثش هستم ,دیروز موقع خانه تکانی چند کتاب خطی پیدا کردم که خاک گرفته بود ,چون شما کتابخانه دارید (مکتبة الإمام امیرالمؤمنین علیه السلام) گفتم شاید این کتابها به درد حضرت عالی بخورد,اگر میشود اینها را نگاه کنید ,فرمودند اولین کتابی که برداشتم دیدم همان کتابی است که من در دنیا دارم دنبال آن میگردم. میفرمودند من این قضیه را در اول همین کتاب نوشتم و وقف کتابخانه کردم که من برای این کتاب چقدر زحمت کشیدم ولی در خانه ی همسایه ی ما بوده است.
|
|
|
- جزئیات
- خائن ترین افراد کسانی هستند که میگویند توحیدِ ما با اهل سنت یکی است , خدا و قرآن و پیغمبر ما و قبله ی ما یکی است. اینها دروغ میگویند توحید ما با آنها یکی نیست بلکه ما به توحید آنها کافر هستیم,حنبلی گوید خدا جسم است و جان / می نشیند بر فراز آسمان. کجا ما خدای خر سوار را می پرستیم؟آنها به خدایی قائل هستند که خری دارد و شب جمعه بر آن سوار میشود و به پشت بام کعبه می آید که صدای مردمان را بشنود. در حالی که ما معتقد به خدای آنها نیستیم و میگوییم: سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ (159 صافات) پیغمبری که ما قائل هستیم با پیغمبر آنها فرق دارد ,چقدر تهمت جهل و ناپاکی به پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم زدند؟تهمت گناه به ایشان زدند. در زیارت حضرت رضا علیه السلام میخوانید: اللَّهُمَّ الْعَنِ الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَكَ وَ اتَّهَمُوا نَبِيَّكَ _خدایا لعنت کن کسانی را که به پیغمبر تو تهمت جهل زدند. ما معتقدیم خاتم الأنبیاء صلوات الله علیه و آله از بدو تولد تا لحظه ی شهادت ,تمام لحظات از هر گناه و اشتباه مصون, محفوظ و معصوم بوده است. آنها چه؟یک عده گفته اند بعد از بعثت معصوم است,یک عده گفته اند بعد از بعثت فقط در رساندن قرآن معصوم است و در کارهای خود خطاکار است(نستجیر بالله) پیامبر معدِن علم است,ینبوع علم است,نه علم لفظی بلکه علم وهبی ولدنی که از شهود نشأت گرفته است ,همه چیز را دیده,این است که امیرالمؤمنین میفرمایند : لَوْ كُشِفَ الْغِطَاءُ مَا ازْدَدْتُ يَقِيناً ,اگر همه ی پرده ها بر افتد بر یقین من نمی افزاید...
|
|
|
- جزئیات
- متاسفانه در هیئت ها و مجالس مردم به این سمت میروند-تدیّن بدون علم-تدیّن بدون تعقل-جوانانی که در هیئت ها ( هو ) میکشند آیا میدانند ( هو هو ) مدتی علامت لعنِ امیرامؤمنین علیه السلام بوده است؟تا به مداح یا هیئت ها میگویید هو نکشید جِبه و گارد میگیرند-ولی اگر سواد داشت کتاب تبصرة العوام حسین بن حسن رازی آوی سال 630 را میخواند و میدید وقتی که عمر بن عبدالعزیز اعلام کرد به شهرهای ایران که دیگر امیرالمؤمنین علیه السلام را لعن نکنید-یکی از شهرهای ایران که اسمش را نمیبرم گفتند به ما 50 روز وقت بدهید تا لعن را ترک کنیم-50 روز زمان دادند که لعن بر امیرالمؤمنین علیه السلام را ترک کنند-دیدند که نمی توانند ترک کنند چون بعد از اذانها در مأذنه بر آقا لعن میکردند-حاکم گفت شما قرار بود بعد از 50 روز ترکِ لعن کنید-بزرگانشان جمع شدند و با هم قرار گذاشتند که بعد از اذانها به جای لعنِ بر امیرالمؤمنین علیه السلام بگویند (هو هو) -این را جوانان ما میدانند؟
|
- جزئیات
- روایت میفرماید خوشا به حال شیعیان مهدی ما(عجل الله تعالی فرجه الشریف و علیه السلام) که دو خصلت دارند/اول اینکه:در عصر غیبت منتظر او هستند و برای آمدن او ثانیه شماری میکنند و در عصر ظهور او مطیع و فرمانبردار او هستند ,شما مطیع و فرمانبردار حضرت در عصر ظهور نمی شوی الا اینکه در عصر غیبت کار بکنی روی نَفسَت ,تزکیه نفس کنی و با نفس اماره ات مبارزه کنی تا شیطان آمد وسوسه کند این لعن را چند بار تکرار کن که متخذ از آیات قرآن است (اللهم العن الشیطان لعن وبیلا و عذبه عذابا الیما) عجیب شیطان دور میشود,لعن شیطان و پناه بردن به خدا و امام زمان(علیه السلام و عجل الله تعالی فرجه الشریف) از شر شیطان عجیب مؤثر است و خواندن چهار قل/در روایات فرموده اند وسواس خناس کسی است که در دل شیعیان وسوسه میکند تا او را از امیرالمؤمنین علیه السلام دور کند/تمام اینها را انجام بدهید و آیة الکرسی هم بخوانید. پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند اگر کسی در هر روز پنج مرتبه آیة الکرسی را بخواند اگر جن و انس جمع شوند و بخواهند به او صدمه ای بزنند نمی توانند (اگر کسی این پنج بار را به نیابت از حضرت زهرا سلام الله علیها بخواند به نیت سلامتی حضرت صاحب الزمان عجل الله تعالی فرجه الشریف نورٌ علی نور میشود و ثوابش چندین برابر میشود بگو آقاجان من برای سلامتی شما میخوانم مبادا مریض شوید و سردردی بکنید و شری از جانب دشمنی به شما برسد من هر روز برای سلامتی شما آیة الکرسی میخوانم شما من را دعا بفرمایید اصلا یک نگاه ایشان بس است)بنده مراجعه زیاد داشتم که میگویند گرفتار موجوداتی شده اند ابتدا میگویم که خیالات است ولی بعد که تعریف میکند میبینم نه واقعا یک چیزهایی دیده است...دستور دیگر این است که اگر کسی روزی شش قل هو الله بخواند و به شش جهت خود فوت کند آن روز شر هیچ ذی شری به او نمی رسد./ روایات ما میگوید آخر الزمان چون نزدیک است به قتل شیطان چون امام زمان(علیه السلام و عجل الله تعالی فرجه الشریف) در انتهای ظهور شیطان را سر می برد , در این ایام شیطان به تکاپو می افتد و تمام نیروهایش را جمع میکند که یک صدمه ای به شیعیان امیرالمؤمنین علیه السلام بزند با بقیه کاری ندارد چون آنها دنبال او میروند اگر بخواهید محفوظ بمانید باید پناه به امام زمان ببرید(علیه السلام و عجل الله تعالی فرجه الشریف) اولا و بعد این قرائاتی که عرض کردم را بخوانید/کار جادوگر و کسی که طلسم میکند و یا با جن مرتبط است در کسی اثر میکند که اهل ایمان نباشد اهل ولایت و قرائت نباشد, اما اگر این اذکاری که اهل بیت علیهم السلام دستور داده اند را بخوانید در تو اثر ندارد/هر روز سوره ی یاسین را تلاوت کن و هدیه به امام زمان بکن(علیه السلام و عجل الله تعالی فرجه الشریف)
|
- جزئیات
- از سالِ 68 تا سال 79 ما 450 درصد سقوط زادو ولد داشتیم آمریکایی ها مقاله نوشته اند و مسخره کرده اند,معجزه ی ایرانی/سالِ79 باید این جلسه را میگذاشتیم با لباسِ سیاه/نماینده دولت آمد در مجلس گفت آقای رئیس جمهور سال 70 هفتادو پنج میلیون دلار به ما داد گفت وسائل پیشگیری بخرید سال بعد رفتیم گفتیم باز هم بودجه میخواهیم , صدو پنجاه میلیون دلار داد /سوار قطار شدم که بیایم مشهد تو کوپه ای افتادم که ریش سفیدها بودند از علما , گفتیم اقا حوزه های علمیه علماء دهه ی هفتاد چکار میکردند؟دیدم سرها را انداختند پایین ,گفتند در روستاها به شدت مردم را تشویق میکردیم بچه نیارید/وزارت بهداشت اتوبوس می آورد آنها را می آوردند مشهد و لوله هایشان را میبستند/سه میلیون و هشتصد هزار زن را عقیم کردیم/در بیمارستان کمیته امداد مشهد , خانمی وارد شد و خدمات میخواست به او گفتند تو دو تا بچه داری اگر خدمات میخواهی باید اجازه بدهی ما ببندیم (عقیمت کنیم)جیغ زد و داد و فریاد کرد ,این را یک روزنامه ی مشهدی تیتر زد که به خانومی در بیمارستان کمیته ی امداد مشهد گفته اند اگر نبندی خدمات نمیدهیم , خبر رسید به هیأت دولت آقای رئیس جمهور ابلاغ کرد به وزارت بهداشت که دیگر نمیخواهد امضا بگیرید برای هر مراجعه ای ببندید برای کلیه برای قلب و هرچه مراجعه کرد شما ببندید/این سندش وجود دارد/کمیته ی امداد میگفت من به تو خدمت میدهم به شرطی که لوله ی رحمت را ببندی/این کتاب کاهش جمعیت ضربه ای سهمگین بر پیکر مسلمین خیلی کتاب مهمی بود. کنفرانس آی سی پی دی , در مصر ایران هم شرکت کرده است و کاغذ جلوی میز که امضا کنید ,چی را امضا میکنی؟بشکند آن دستانی که امضا کرد
|
- جزئیات
- این همه هیئت و مداح در ایران است اما دو یا سه تا هستند که کار را خراب میکنند/برادر هیئتی و امام حسینی(علیه السلام)صوفی گری و تصوف از سقیفه بیرون آمد کجا داری میروی؟حسین اللهی هستی؟نه آنچه خودشان گفته اند را گوش کن و انجام بده...الحسین اباعبدالله یابن رسول الله(علیهما السلام)...ثارالله... حدیث قدسی است عاشورا القاب را ببینید... شخص میگوید شراب کهنه ی جهان علی علی(نعوذ بالله)کسی که خدا برای او سخن میگوید/کسی که نفس خاتم الأنبیاء صلی الله علیه و آله و سلم است حیفت نمی آید به شراب تشبیه اش میکنی؟برای پدر مادر خودت همچنین تشبیهی به کار ببرند خوب است؟امیرالمؤمنینی علیه السلام که ایمان به او شرط نبوت تمام انبیاء است اذن الله عین الله قلب الله و...تشبیه به شراب میکنی؟مواظب باشید یکی از دسیسه های دشمن است که هیئتی ها را از بین ببرند نکنید این کارها را/اگر من لعن به کذا و کذا وکذا گفتم و من را گرفتند میتوانم از قرآن ثابت کنم/ولی وقتی میگویی نعوذ بالله رقیه پرستم سلام الله علیها من چگونه ثابت کنم در مقابل وهابیت و غیره؟میگویند علی خداست خب این مشرک میشود چطور میخواهید درستش کنید؟من نمیتوانم جواب دهم/اساتید هم نمیتوانند/دادِ مراجع در آمده است/شخص میگوید در مذهب عاشقان آگاه الله علیست علیست الله/بخدا اگر اعتقاد داشته باشی کافری به گفته ی قرآن کافری؟چرا آتو دست دشمن میدهید که بگویند شما مشرک هستید؟امامان ما از طرفی درگیر سقیفه بودند از طرفی درگیر مبانی توحیدی و فلسفه از طرفی درگیر مبارزه با تصوف بودند...
|
- جزئیات
- وضوی شیعیان باعث شیعه شدن متفکر تونسی
|
- جزئیات
- در مجالس امام صادق علیه السلام ما بر مصیبت ایشان گریه میکنیم/امام صادق علیه السلام هم برای ما گریه کرده است ایشان بر مصیبت معنوی ما گریه کرده است , به بیچارگی ما به جدایی ما از دست امام زمانمان /سدیر صیرفی , مفضل ,ابو بصیر گفته اند ما رفتیم منزل امام صادق علیه السلام دیدیم روی خاک نشسته اند مثل مادر بچه مرده ناله میزنند و گریه میکنند: سَیِّدِی غَیْبَتُکَ نَفَتْ رُقَادِی، وَضَیَّقَتْ عَلَیَّ مِهَادِی، وَابْتَزَّتْ مِنِّی رَاحَةَ فُؤَادِی عرض کردند آقا جان به چه کسی خطاب میکنید آقای من و اینگونه اشک میریزید؟فرمودند یاد ایام غیبت فرزندم مهدی افتادم یاد این کردم که عده ای از دوستان و شیعیان ما دستشان از امام زمانشان جدا میشود... بیچاره ایم دغدغه ی ما دنیا و مسایل اقتصادی و سیاسی شده است غصه ی ما امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف و علیه السلام نیست/دغدغه ی ما شده رضایت خانواده و جامعه نه اینکه رضایت امام زمان علیه السلام و اینکه دل او را به دست بیاوریم اگر بگوییم آقا امام صادق علیه السلام شما گریه میکردید به حالِ ما , چه کنیم در این مصیبت غیبت و آخر الزمان نجات پیدا کنیم؟میفرمایند تا جایی که می توانید دست و دلتان را گره بزنید به امام زمانتان اینها مبالغه نیست که من بگویم , میدانید مقام امام صادق علیه السلام و اهل بیت چیست؟در زیارت جامعه میخوانید تمام عالم غیر از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم حتی انبیا و اولیا , نو کر اهل بیت هستند این امام صادقی که انبیاء نوکر او هستند فرمودند : لَوْ أَدْرَکْتُهُ لَخَدَمْتُهُ أَیامَ حَیاتِی /اگر زمان مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف را درک کنم عمرم را در خدمت به او میگذرانم/باید خدمت و نوکری امام زمان کنیم/باید یار امام زمان باشیم/دیدی یا ندیدی حضرت را و به ظهورش رسیدی یا نه یار او باش...دنبال وقت ظهور نباش/وقت تعین کنندگان و عجله کنندگان در این امر درغگو هستند و هلاک میشوند/عجله نکنید منتظر باشید/امام صادق علیه السلام میفرمایند:سه چیز را سر لوحه ی زندگی ات قرار بده :یک منتظر باش , به زبان و شعار نیست , دلم برای امام زمانم تنگ شود شما به فقیری کمک میکنی یا به خیریه ای که ده فقیر را کمک میکند ولی تمام فقرای عالم را که نمیتوانی نجات بدهی/دوست نداری روزی بیاید که عالم هیچ فقیری نداشته باشد؟دوست نداری روزی بیاید که مظلومی نباشد که به او ظلم کنند؟آن روز روز امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف است پس از ته دل بگو الهم عجل لولیک الفرج... دو:سعی کن زندگی ات به پاکی باشد(ورع)/سه:نماز دعا قرآن جای خود , روضه آمدن جای خود ولی حُسنِ خُلق هم باید داشته باشی...خوش اخلاق باشی...
|
- جزئیات
- یکی از دوستان به من میگفت آقایی را دیدم ایشان معلم دینی ما در راهنمایی بود , سلام و احوال پرسی کردم و خیلی احترام کردم و گفتم شما حق عظیمی گردن من دارید /گفت چطور؟گفتم من فلانی هستم و شما معلم دینی ما بودید دین و قرآن را شما به ما آموختید/شخص گفت چه دینی؟چه قرآنی؟همش دروغ است/گفتم شما معلم دینی بودید شصت سال سن داری...گفت همه آنها دروغ بوده آخوندها گفته بودند... امام صادق علیه السلام فرمود ظهور اتفاق نمی افتد تا اکثر معتقدین به این امر از این امر برگردند/بگویند اگر مهدی (علیه السلام و عجل الله تعالی فرجه الشریف)وجود داشته در بیابانی مرده است یا اصلا به دنیا نیامده است/میبینید که چه میکنند جوانان ما...سابقه نداشت در پنجاه سالِ گذشته یک شیعه سنی شود کسی شنیده بود قبلا؟یا شیعه مسیحی شود که این همه خرافات دارد...میگویند اگر دین این است که شما میگویید.... جوانها دین را به ما نسنجید....امیرالمؤمنین و امام صادق علیهما السلام را به ما نسنجید... اگر فردا دیدید من فاجر و کافر بودم پای دین نگذارید فریب ما را نخورید...
|
|
|
- جزئیات
- بنشینید فکر کنید آیا معنای تقریب بین مذاهب , انکار حقایق مذهب است؟کم رنگ کردن مبانی مذهب است؟این تقریب بین مذاهب است؟دانشگاهی تاسیس کرده اند به عنوان ادیان و مذاهب , تمام فرق ضاله حرفهایشان در آنجا مطرح میشود و نقد هم نمیشود آنوقت پایان نامه می نویسند و کتاب قطب راوندی را از اول تا آخر تکذیب میکنند/تمام معاجز پیغمبر اکرم و اهل بیت علیهم السلام را همه را دروغ میدانند/این تقریب مذاهب است؟این تحقیق بین ادیان است؟و عده ی دیگری پیدا شده اند که محققین هستند در این حوزه ی علمیه در پژوهشگاه ها و غیره...یک غربی در یک جایی گفته است که باید مبانی اعتقادی شیعه را از دید تاریخی بررسی کنیم / خب بفرمایید چرا سقیفه را از دید تاریخی تحقیق نکنیم؟ چرا خلافت ابوبکر را مورد بررسی قرار ندهیم؟عاشورا و زیارت عاشورا را باید زیر سوال ببرید؟این دید تاریخی است؟آنوقت 170 صفحه کتاب چاپ میکنید به عنوان تاریخ تفکر شیعه اسامی چند نفر موجود است/یا کتاب دیگر آورده اند چاپ هفدهم که در دانشگاه های کشور تدریس میشود...تاریخ تشیع پر از مزخرفات و خلاف واقع و همه ی منابع از سنی ها و مستشرقین ومخالفین و وهابی ها؟بدانید با این کارها و اشخاص سست عنصر استقامت مذهب در مقابل دشمنان از دست خواهد رفت/ارزش استقامت این مذهب در برابر دشمنان غربی و غیر غربی به این است که اعتقاداتشان قوی باشد و آنچه استقامت میدهد به این کشور ایمان است ولی آنها دارند کار میکنند. (آیا نباید شک کرد که پروژه ی نفوذ یهود و وهابیت و بهائیت تا بین روشنفکران و تاریخ دانان و اساتید و دانشگاهیان پیش رفته است؟آیا مصداق جنگ نرم نیست اینگونه تضعیف مذهب و سست کردن عقاید جوانان محصل با حربه های تاریخ و تقریب؟)
|
