La Fondation de Sibtayn

Leçon 11 “Kitâb al-Kâfî”

Leçon 11

 “Kitâb al-Kâfî”

Quelles sont les caractéristiques de “Kitâb al-Kâfî”?

Kitâb al-Kâfî est l’oeuvre d’al-Cheikh Abî Ja‘far Muhammad Ibn Ya‘qûb al-Kulaynî, alias Thiqat al-Islam, décédé à Baghdad en 329 H., du vivant du quatrième Représentant de l’Imam al-Mahdî (  ).

Al-Kâfî est le plus précis et le plus complet des Quatre-Livres. Sa compilation dura vingt ans pendant lesquels son auteur passa sa vie à trier les Hadith, à les classifier et à vérifier leurs chaînes de transmetteurs.

Et étant donné qu’il était le contemporain des compagnons des Imams et des conteurs (rapporteurs ou transmetteurs de Hadith) qui tenaient les Hadith directement de ces derniers (p), il transmet ces récits avec un nombre réduit de transmetteurs intermédiaires, ce qui croît la probabilité d’exactitude des hadith relatés et inspire plus de confiance quant à leur authenticité.

Qu’est-ce qui a motivé la compilation d’al-Kâfî?

Al-Cheikh al-Kulaynî écrivit qu’il avait rédigé ce livre parce qu’un frère croyant lui eut demandé deux choses :

1-Est-il possible que les gens restent ignorants et qu’ils pratiquent leur religion sans savoir (ses règlements) ?

2-De lui donner le moyen d’expliquer les questions religieuses qu’il comprenait mal, en rédigeant un livre suffisamment intégral et réunissant tous les arts de la Science religieuse.
 

A la première question, le Cheikh lui a répondu qu’étant donné que but de la création de l’homme est de lui permettre de rechercher la perfection, et que le fait qu’il soit supérieur à toutes les autres créatures tient à la science et le savoir-vivre, il n’a pas le droit de rester ignorant.

Et il accéda à sa seconde demande en composant “Kitâb al-Kâfî” (Le suffisant, l’intégral).

 

Quelle est le mode de classification d’al-Kâfî ?

Al-Cheikh al-Kulanî a suivi un ordre naturel et logique dans la classification thématiques des hadith. Il commença par “Kitâb al-‘aql” (le livre ou le chapitre de l’Intellect), suivi du chapitre des Mérites de la Science, puis le livre de l’Unicité, suivi de Kitâb al-Hajj (le livre du Pèlerinage) et ainsi de suite jusqu’à 34 livres (chapitres) subdivisés en 326 sections (bâb) qui englobaient toutes les matières des Fondements (uçûl) et des Branches (furû‘) de la Religion.

Mais n’ayant pas consacré une section au khoms (impôt d’un cinquième), Mirza Fadhl-allâh al-Ilâhî, un homme de savoir, s’appliquera à extraire des différentes sections du  livre tout ce qui avait trait à ce sujet, et à en faire une annexe spéciale.

Les Hadith figurant dans la-Kâfî sont-ils tous authentiques (çahîh) ? 

Dans l’optique des Chiites, il n’y a pas un livre, mis à part le Noble Coran, qui soit absolument ou à cent pour cent authentique pour l’exclure de tout examen et d’études critiques, et a fortiori, les livres de Hadith. Les différentes présomptions d’authenticité dont jouit ce livre, notamment le fait que son auteur était contemporain des 4 Représentants de l’Imam al-Mahdi (  ), et bien d’autres, ne suffit pas à jurer de l’authenticité de tout le contenu du livre. En outre Cheikh al-Kulaynî ne s’était pas engagé à ne présenter que les Hadith authentiques, à l’exclusion des autres, dans son livre, comme cela ressort de l’introduction qu’il y écrivit.

Quel est le nombre des Hadith d’al-Kâfî ?

Il y eut un léger desaccords sur le nombre total des Hadith compilés dans al-Kâfî, le chiffre minimum étant de (16121), ce qui dépasse pourtant le total des Six Çahîh (al-Çîhâh al-Sittah)[77]. La raison de ce désaccord tient à la différence de méthode de comptage des Hadith, lorsqu’il ne tient pas compte de Hadith répétés, morcelés ou accompagnés de deux chaînes de transmetteurs ou plus. Donc si on compte ces Hadith, le chiffre avancé sera largement supérieur, et si on ne les compte pas, on ne dépasse pas ledit chiffre.

Les hadith d’al-Kâfî ont été répartis, dans “Lu’lu’at al-Bahrayn” (La Perle des Deux Mers), selon la répartition conventionnelle de Hadith, comme suit :

çahîh (sain, authentique) : 5072 Hadith

hasan (bon-beau) : 144 Hadith

qawî (solide) : 302 Hadith

dha‘îf (faible) : 9485 Hadith[78].

Il est à noter que le livre “al-Kâfî” a fait l’objet de nombreuses études explicatives, de commentaires et d’annotation (éditions critiques). Ainsi, on a recensé 24 études explicatives, 15 annotations, et un grand nombre de commentaires et d’autres recherches scientifiques sur ce livre.

Discussions

1- Qui est l’auteur du livre “al-Kâfî” et quel est le trait caractéristique de ce livre ?

2-Quelle est la raison directe de la compilation de ce livre ?

3-Comment l’auteur d’al-Kâfî a-t-il ordonné ses Hadith ? Mentionnez la méthodologie générale de l’auteur.

4-Est-ce que tous les Hadith d’al-Kâfî sont authentiques ?

5-Comment expliquer le désaccord sur le nombre de Hadith d’al-Kâfî ?

Bibliographie sommaire

1-“Al-Kulaynî wa Kitâbuhu al-Kâfî”, de Thâmir Hachim Habîb, Éd. de Qom.

2-“Al-Mu‘jam al-Mufahras li-Alfâdh Bihâr al-Anwâr” (Introduction), pp. 63-64, Éd. de Qom.

3-Târikhé ‘Umûmiyé Hadîth”, de Majîd Ma‘ârif, pp.356-367.

4-“Maçâdir al-Fiqh al-Islâmî”, pp. 360-361.

5-“ ‘Ilm al-Hadîth”, op.cit. Pp. 75-77.

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