La Fondation de Sibtayn

Leçon 18 “Bihâr al-Anwâr” (Les Mers des Lumières)

Leçon 18

“Bihâr al-Anwâr”

 (Les Mers des Lumières)

Qu’est-ce que “Bihâr al-Anwâr” et qui l’a compilé ?

Ce livre est considéré comme la plus grande encyclopédie de Hadith du Chiisme, car il renferme tout ce que l’auteur a pu obtenir de livres qu’on peut qualifier de dignes de foi, soit parce qu’ils ont été  manuscrits par leurs auteurs respectifs, soit parce que des uléma ont attesté de leur authenticité. Il a mentionné dans l’introduction de son livre les titres de 600 ouvrges dans lesquels il avait puisé les Hadith. Son auteur est al-‘Allâmah Muhammad Bâqir Ibn Muhammad Taqî al-Majlicî (1037-1111 H.). La compilation de ce livre a valu à l’auteur des recherches étalées sur plus de 40 ans.

Pour quelles raisons “al-Bihâr” a-t-il été composé?

Sans doute la raison principale pour laquelle al-‘Allâmah al-Majlicî a compilé al-Bihâr a-t-il résidé dans le fait qu’il avait remarqué le manque d’intérêt des gens pour le Hadith et leur engouement pour les autres sciences théologiques, lesquelles, bien que tirant leurs origines des Imams d’Ahl-ul-Bayt (p), prêtaient à confusion et mêlaient ce qui est vrai et ce qui est faux à cause du recul par rapport à l’époque de ces derniers et au doute que cela suscitait. Tout ceci a conduit  al-‘Allâmah al-Majlicî à s’efforcer de ressusciter la science du Hadith.

 

D’autre part, l’auteur évoquant la raison de sa compilation d’al-Bihâr , dit qu’il a essayé de rassembler les Hadith que les Quatre Livres n’avaient pas mentionnés, et ce afin de les préserver de la perte et de la disparition. En effet, dans l’Introduction de son livre, il écrit notamment : “Puis, après avoir examiné les livres disponibles connus, j’ai suivi les traces des livres de Hadith primaires dignes de foi mais délaissés (...) Et je me suis mis à les rechercher à l’est et à l’ouest du territoire, insistant auprès de quiconque chez qui j’en conjecturais l’existence. Une groupe d’amis m’ont aidé dans cette tâche en parcourant le territoire à leur recherche, et ce jusqu’à ce que j’aie pu ramasser, grâce à mon Seigneur, beaucoup de livres primaires dignes de foi, et auxquels se référaient les ulémas aux époques passées. J’ai constaté alors dans ces livres de grandes utilités qui manquaient dans les livres connus en cours. J’y ai découvert les références de beaucoup de statuts légaux (...) Aussi, ai-je pris la résolution de les composer, de les agencer, de les organiser et de les rassembler dans un livre dont les parties et les chapitres sont bien ordonnés. Et Dieu merci, le résultat est venu comme je l’avais espéré”.

Quelles sont les plus importantes caractéristiques de “Bihâr al-Anwâr” ? 

Ce livre comporte de nombreux traits distinctifs, dont nous nous bornons à mentionner ci-après les plus importants :

1- Le livre se contente de rapporter les Hadith non mentionnés dans les Quatre Livres. Il ne s’astreint pas à la citation des Hadith relatifs au fiqh, au sens particulier, mais englobe tous les Hadith ayant trait à la vie de l’Homme.

2-Outre l’introduction des textes (contenus) des Hadith, il comprend également les explications de ces Hadith, ainsi que des recherches précieuses qu’on ne retrouvent souvent pas dans le corpus de Hadith.

3-Al-‘Allâmah al-Majlicî s’est fondé, dans la compilation de son ouvrage, sur des copies révisées des livres et des Hadith primaires, négligeant tout ce qui était non accrédité. De ce fait, il peut servir de référence pour corriger tous les textes dont on n’est pas sûr qu’ils appartiennent effectivement aux auteurs auxquels ils sont imputés.

4-La division du livre en chapitres est faite d’une façon unique en son genre. Dans chaque chapitre sont regroupés tous les hadith qui lui sont relatifs.

5-Il comprend également la mention des Hadith et des récits (riwâyât) de sources sunnites.

6-Il réconcilie et rassemble les Hadith opposés et contrastés dans leurs apparences.

7-Il signale les dires des faqîh sur les questions posées.

8-Lorsqu’il coupe un Hadith, il renvoie au texte intégral en notant : “L’intégralité du Hadith sera mentionnée à telle page et dans telle partie”.

9-Il commente les Hadith à problème (much-kilah) et comportant un mot ou une expression équivoque par des mentions telles que “bayân” (avis), “tanwîr” (éclaircissement), “îdhâh” (mise en évidence ou point), “tabyîn” (explication), “tawdhîh” (indication) etc...

Quelles sont les plus importantes recherches relatives aux “Bihâr” ?

Les uléma se sont intéressés au livre “al-Bihâr” et se sont appliqués à le travailler sous différentes formes : “istidrâk” (reprise et correction, révision), “fahrasah” (indexation), “talkhîç” (mise en résumé), biographie, commentaire. Les recherches scientifiques sur al-Bihâr ont atteint le nombre de 35 projets que les vérificateurs d’al-Jâmi‘ al-Mufahras (Le Recueil indexé) de termes des “Bihâr la-Anwâr” ont indiqués dans l’introduction du livre. Peut-être “Mustadrak Bihâr al-Anwâr” de Mirzâ Muhammad al-Tihrânî (décédé en 1371 H.) est-il le plus important de ces projets scientifiques.

 

Discussions

1-Qu’est-ce que “Bihâr al-Anwâr” ?

2-Quelle est la raison de la compilation de “Bihâr al-Anwâr” ?

3-Qu’est-ce qui distigue “Bihâr al-Anwâr” de tous les autres livres de Hadith ?

4-Quels sont les plus importants projets scientifiques sur  “Bihâr al-Anwâr” ?

Bibliographie sommaire

1-“Muqaddamat al-Mu‘jam al-Mufahras li-Alfâdh Bihâr al-Anwâr”, édition de Qum.

2-“Maçâdir al-Fiqh al-Islâmî wa Manâbi‘uhu” (Les Références de la Jurisprudence islamique et ses Sources), de Ja‘far Subhânî, p. 365.

3--Târikhé ‘Umûmiyé Hadîth”, de Majîd Ma‘ârif, 405-411.

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