La Fondation de Sibtayn

Le voyage d'Al-Cachemirien

Le voyage d'Al-Cachemirien (1154 - 1154)

Abdul Karim Bin Khawajah Akebat Mahmood Al-Cachemirien de Bin Khawajah Muhammad Reza résidait à Jahan Abad (Delhi) quand Nadir Shah Afshar a lancé une attaque militaire contre l'Inde.

Il a été pendant longtemps résous de visiter la mosquée sainte dans La Mécque et les tombes de grands savants religieux. La personne qui était responsable des affaires ministérielles l'a pris au Shah de Nadir qui a promis de lui envoyer à La Mécque.

Abdul Karim a accompagné la caravane de Shah de Nadir de l'Inde à Quazween en Iran, là Abdul Karim a reçu la permission du Shah de Nadir de voyager à La Mécque. Voici un dossier de ce voyage : Quand Abdul Karim a rendu en Inde ses amis l'a invité à enregistrer certains d'incidents et les événements de ce voyage saint dans les détails.

Abdul Karim a écrit un livre dans quatre chapitres et une introduction dans un livre intitulé “la déclaration de faits”. Les premiers et deuxièmes chapitres de ce livre élaborent les circonstances qui ont entouré le Shah de Nadir, pendant qu'en avant le chapitre a consacré à Sultan mongol Muhammad Shah et d'autres choses étranges et anecdotes! Le troisième chapitre du livre (la page 125-158) couvre un rapport de l'Iraq, l'Imposture et Hijaz. En fait ce chapitre se concentre en son voyage Hadj.

La chose suivante est un dossier du troisième chapitre du livre “la déclaration de faits. Au commencement nous avons choisi du deuxième chapitre (la page 197 - 101) “le Caractère de Mashad saint, alors nous avons choisi le voyage de Hadj (la page 111-158)”. Caractère de Mashad saint : la ville de Mashad est pleine des particularités; ses murs à la différence d'autres châteaux ont la forme de triangle, ainsi si une tour de garde est attaquée par les ennemis toutes les tours de garde peuvent étendre la main d'assistance à que qui a été attaqué.

Le lieu de pèlerinage saint de huitième Imam Ali Bin Moses Al Ritha (béni soit-il) a centralisé la ville sainte de Mashad et le dôme béni est un des plus distingués vus dans la ville. La plupart de mosquées et de bâtiments sont spacieuses.

Sur les deux côtés du lieu de pèlerinage saint il y a de grandes portes et un marché sur le côté de L'Ouest près du palais royal. Il y a un fleuve qui traverse la ville et le marché finissant à la cour du lieu de pèlerinage saint. Dans le lieu de pèlerinage saint il y a trois tombeaux, le plus grand est fait de l'acier et incrusté avec les bijoutiers, le deuxième tombeau est couvert par l'or pur de l'intérieur pendant que le troisième qui est la tombe bénie d'Imam est fait du santal.

Avant mon entrée à la ville sainte de Mashad, j'ai rêvé d'Imam Retha (béni soit-il) l'usure d'une robe noire et le fait de s'asseoir à l'extérieur du lieu de pèlerinage saint entouré par de nombreux individus, je me suis approché de lui et ai payé le respect à mon Imam alors il m'a invité à une table pleine de différentes sortes de nourriture, l'Imam a dit dans la langue persane :“ Ayez un peu de nourriture, n'ayez pas peur que vous devez recevoir ce que vous voulez très bientôt”!

Ce que j'ai voulu ce temps était l'honneur dans la visite il les grands Prophètes et les Imams en particulier le maître de tous les êtres humains et le cher de Dieu tout-puissant et l'intercesseur de pécheurs et le sceau des Prophètes Muhammad (béni soit-il), cette demande a semblé ardue en ce moment-là! Le matin suivant j'ai demandé à certains des habitants de Mashad de la situation et du lieu de pèlerinage saint; il a semblé que c'était le même comme j'ai vu dans mon rêve et ce qu'une surprise c'était pour moi!!

J'ai demandé à la permission de Muhammad Naeem Al-Mashady, le vieil homme avec qui je suis resté pendant quelque temps, j'ai atteint Mashad trois jours avant l'armée. Quoi que j'aie vu dans la ville sainte était précisément comme ce que j'ai vu dans mon rêve! Je suis resté là depuis quarante-deux jours; j'avais l'habitude de quitter le bureau avec de différentes excuses pour aller au lieu de pèlerinage saint pour réciter le Coran saint avec l'impatience! Plus tard j'ai accompagné M. Le représentant de Roi d'Alawi Khan dans mon voyage à Hijaz.

Sur le seizième du mois lunaire la première année 1154 Rabea nous avons quitté Quazween nous dirigeant vers Hamadan, nous l'avons atteint après sept jours et de là nous sommes allés à Bagdad par “Tooysarkan” et “Kermanshah”. Le cinquième jour nous nous sommes arrêtés à une maison d'invités près de la Montagne Bastoon et sur le vingt-cinqième du même mois nous sommes arrivés à "Kermanshahan" Quels habitants étaient des Kurdes Zankanah et de là nous nous sommes dirigés vers “Ghilanak” qui est considéré le point iranien le plus lointain sur la frontière et localisé sur le versant “d'Allah Akbar” la Montagne.

Le temps de "Ghilanak" à Bagdad était très chaud, pendant qu'à l'intérieur de l'Iran était trop froid et le terrain était rugueux et montagneux. Nous avons traversé la route de "Ghilanak" à Bagdad dans quatre jours; finalement nous sommes entrés dans Bagdad Dar Al-Salaam (la paix).

Bagdad :

Bagdad est une énorme ville et plein de grands bâtiments, le Fleuve de Tigris traverse la ville et la divise en deux parties, vieux Bagdad de Bagdad et nouveau. La vieille partie de la ville manque de la clôture et est localisée sur le côté de L'Ouest du fleuve pendant que nouveau Bagdad en est localisé sur le côté de L'est. Tous les villages sont loin du fleuve. Le palais d'empereur persan qui s'est fendu et s'est effondré à la veille de l'anniversaire du grand Prophète Muhammad (béni soit-il) 18 kilomètres toujours restants de Bagdad, la distance de ce palais et de Fleuve Tigris est environ 355 pas seulement.

La mausolée de Kazimain : le mausolée d'Imam Moses Al Kazèm et d'Imam Muhammad Al Taki est localisé dans une banlieue de Bagdad appelé Kazimain à l'Ouest de Fleuve Tigris.
La tombe d'Abu Hanifah Al-Koofi : La distance de Bagdad à la tombe d'Al-Koofi sur le côté de L'est du fleuve est environ un mile et moitié et la même distance de vieux Bagdad à Kazimain, ces deux Imams (pbut) sont enterrés sous un tombeau, leur lieu de pèlerinage saint est un des plus beaux lieux de pèlerinage que j'ai vus!

Il y a d'autres tombes localisées entre vieux Bagdad et Kazimain telles que Cheik Maaroof Al Karkhy dont la tombe a un tombeau et ses domestiques sont en pleine forme le même comme Kazimain et Abu Hanifah les domestiques de lieux de pèlerinage.

Cheik Jonaid Al Baghdady et Serri Al-Sokty sont enterrés sous un tombeau, la porte du lieu de pèlerinage est toujours fermée, le même comme le lieu de pèlerinage de Mansoor Al-Amiry et de Cheik Dawood Al Taey, pendant que Bahlool Al-Akel et les lieux de pèlerinage de Mansoor Al-Hallaj bien qu'aient été construits dans un style très agréable, mais ils manquent des domestiques et n'ont pas été rénovés! Nouveau Bagdad est plus harmonieux et plein de grands bâtiments de la vieille partie de la ville; il embrasse un certain nombre de savants religieux célèbres tels que :

La tombe de Cheik Abdul-qader Al Ghilani et de sa mosquée qui sont un morceau de maître dans l'art de construction et la tombe de son fils Abdulrazzak, en plus de la tombe de Cheik Shahabaldean Al Sohrwardy (à la clémence de Dieu), la distance entre les deux tombes est égale à deux champ de courses de cheval!

Il y a quelques tombes pour d'autres personnes religieuses localisées à l'extérieur du château telles que : Bisher Al Hafy, Al-Khateeb Al-Baghdady et Al-Shibly, les tombeaux de ces tombes sont petits et leurs portes sont toujours fermées, mais avec un petit bout le domestique peut ouvrir là la porte! Après avoir reçu l'honneur de visite à ces lieux de pèlerinage nous nous sommes dirigés vers la ville sainte de Karbala.

Notre premier arrêt était dans un endroit appelé Khan Al-Morr qui manque d'eau potable et ensuite nous sommes arrivés à la ville Mosaieb sur le Fleuve D'Euphrate. Ici, il y a deux tombes pour deux gosses d'Akeel Bin Abi Taleb qui étaient martyred par le criminel Al Hareth, leur lieu de pèlerinage a un petit tombeau et c'est trois miles de distance de l'estuaire de fleuve.

La ville sainte  Karbala

Le troisième jour, nous sommes arrivés à la ville bénie d'Imam Hussein (béni soit-il) où les maladies remarquables et intérieures sont guéries! La distance de Bagdad et de Karbala est environ 45 miles; la ville est grande et peuplée en raison de l'afflux des citoyens iraniens qui ont cherché le refuge s'échappant là de l'oppression et de la tyrannie de leurs règles!

L'autre facteur pour le geste théâtral de la ville est de l'eau qui a été portée à Karbala par souverain Hassan Basha de Bagdad, ce projet lui a coûté dix mille Tooman qui était équivalent à un million de Roupies indiennes. Malheureusement, Hassan Basha a décéder avant la résiliation du projet, alors Mirza Ashraf Jahan un de Shah Tahmasb a supposé la responsabilité. Le tombeau béni pour Imam Hussein (béni soit-il) centralise la ville sainte, pendant que la tombe d'Abdullah Bin Hussein est localisée près des pieds de son père et du coin des martyrs à côté de l'Imam (béni soit-il).

Un domestique est la réputation près de la tombe présentant du sable de la tombe à la place d'un peu d'argent; ce sable qui est envoyé au monde entier a un effet de miracle dans la guérison de différentes maladies et limite leur force. Il y a aussi le lieu de pèlerinage d'Abbas le fils d'Ali Bin Abi Taleb (béni soit-il) et du lieu de pèlerinage d'Al Horr trois miles loin de cela, en plus de la tombe de sa mère qui lui a objecté étant avec Imam Hussein (béni soit-il) dans la bataille de Karbala.

Un individu doit traverser trente-six miles dans un désert aride pour atteindre la ville sainte Najaf de Karbala et de la ville Hillah et de Tha Al-Kifil le village à environ quarante-huit miles Najaf.

Hillah :

Hillah est une ville florissante localisée sur le Fleuve D'Euphrate, la tombe du Prophète Ayoob (béni soit-il) est un mile et la moitié loin de cela et la tombe de sa femme est localisée à côté de cela, pas loin de la tombe du Prophète il y a un printemps qui a coulé au Prophète Ayoob (béni soit-il) par Dieu tout-puissant, ce vers a été mentionné dans le Coran saint comme suit : “dirigé avec vos jambes, cette eau est pour votre bain et étancher votre soif”! Il y a aussi la tombe de Prophète Shoaib (béni soit-il) à l'extérieur de la ville; la tombe est localisée à l'intérieur de la niche de prière dans le nom de Prophète d'ours d'une mosquée.

De la ville Hillah nous sommes allés visiter Tha Al-Kifil, ses successeurs étaient quatre personnes ils sont enterrés là aussi, leurs bâtiments diffèrent d'autres dans la beauté. Arriver à la ville sainte de Najaf : Dieu Tout-puissant a fait le sol de Najaf kohl pour les yeux, grâce à lui, beaucoup grâce à lui! Najaf est moins peuplé que Karbala en raison du manque d'agriculture et d'eau, mais ses habitants sont contentés, vous devez faire attention quand vous sortez la clôture de la ville en raison des menaces des attaques de Bédouins! Le tombeau du lieu de pèlerinage d'Imam Ali est un autre spectaculaire vu dans le centre de la ville. Sa tombe est couverte avec l'or.

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