Mer05082024

mise a jour :Dim, 20 Aoû 2023 9pm

La Vigilance À L'ombre Des Difficultés

La vigilance à l'ombre des difficultés


Certaines personnes ne prennent conscience d'eux mêmes que lorsqu'elles sont mises à l'épreuve. Tel l'arbre dont les racines se frayent un chemin parmi les roches, acquérant force et robustesse garâce à sa lutte perpétuelle contre les éléments naturels défavorables, tels que tempêtes et vents.

Un psychologue a dit:
"Nous devons apprendre aux gens qu'ils ne doivent pas s'attendre atteindre leurs objectifs par des chemins faciles, car ces chemins ne sont pas facilement accessibles et sont parsemés d'embûches. Il est en effet exceptionnel qu'un homme parvienne au stade de la plénitude sans heurts ni entraves. Lorsque nous faisons face aux difficultés avec détermination, celles-ci constitueront des tests qui nous aideront à progresser et à nous développer. Nul entraînement n'est meilleur que celui qui consiste à tenter de surmonter les obstacles et les entraves".

 

Les psychologues ont démontré que les individus normaux ne profitent pas plus de trente cinq pour cent (35%) de leur existence. Même les plus actifs et les plus efficaces et ceux qui sont arrivés, par leurs efforts, au bonheur n'atteignent qu'un pourcentage de cinquante pour cent (50%).
Il existe des gens qui, lorsqu'ils parviennent à un certain stade de progrès, voient leur développement stoppé net et ne peuvent augmenter ou intensifier leurs activités pour passer à un stade supérieur et accéder à un avenir plus radieux.
Ces gens n'ont pas, en fait, beaucoup de chance dans la quête et l'effort qui mènent à l'amélioration de leur condition humaine et n'ont pas de dispositions au progrès ou si peu. La volonté de l'individu et ses aptitudes sont son plus grand capital pour le progrès, le développement et la plénitude qu'il peut augmenter ou réduire par son activité.

Toute action qu'entreprendra l'homme est l'interprétation dans le réel de son opinion, de sa détermination et de sa volonté. Si celles-ci ne représentent chez lui qu'une faible part, alors ses actions n'auraient aucun intérêt. Quand les gens de faible volonté prennent une décision, ils doutent et hésitent tellement qu'ils sont tout disposés à changer leurs opinions et leurs idées à la moindre observation ou critique qu'on leur fait. L'homme de peu de volonté, hésitant à opérer des choix, prouve par là qu'il ne maîtrise rien et qu'il est dépendant de l'opinion d'autrui en toute occasion. Cet homme est tel un arbre qui plie dans la direciton que le vent lui impose. L'hésitation se traduit chez lui par l'échec et la désillusion dans la majorité des cas.
Celui qui dilapide son temps dans les détails et dans l'intérêt qu'il porte aux sujets de peu d'importance, sans rien entreprendre de positif, ne fait que disperser ses forces sans réaliser aucun succès significatif dans la vie.

L'homme perd beaucoup de temps et de dispositions précieuses dans l'hésitation et le doute inutiles, ce qui transforme sa vie d'une existence de succès en une vie d'échecs et de défaites. Si l'homme est esclave d'un esprit hésitant et inactif, alors comment et avec quoi pourrait-il faire face aux difficultés de la vie? Au contraire de celui dont les opinions ne changent pas facilement, qui a des idées bien arrêtées et qui ne perd pas de temps à supputer les évènements futurs, car grâce à sa foi et à sa forte personalité il ne tient pas compte des critiques des envieux qui le poussent à abandonner ses objectifs. Ce ne sont pas n'importe quels raisons ou évènements qui le dévieront de la voie qu'ils s'est tracée en connaissance de cause et il repousse toute idée ou pensée qui seraient contraires à celles auxquelles il croit. Celui qui fait face à ce genre d'hommes peut aisément déterminer le niveau de l'énergie et de la volonté qui les animent ainsi que la valeur de l'oeuvre qu'ils poursuivent avec conviction.
En un mot? il est impossible de réussir sans discipline et conviction dans la volonté, même la foi en la réussite représente une grande réussite en elle-même.
Nous avons vu beaucoup de gens entreprendre des actions qu'ils ne terminaient jamais parce qu'ils manquaient de discipline, de persévérance et de volonté. Lorsque, par exemple, ils sont convaincus de l'intérêt d'une action ou d'une oeuvre, leur travail se fait alors avec entrain et volonté, mais à partir du moment où ils éprouvent des difficultés, ils perdent volonté et enthousiasme et se voient gagnés par le découragement et l'apathie. Finalement, ils passeront à autre chose ou à une action couronnée de succès mais entreprise par autrui.

Ainsi, ces gens demeureront éternellement hésitants et indécis, changeant d'activités plus souvent que de chemises, sans consacrer leurs pensées et leur raison à rèussir une action qui leur permettrait de comprendre le sens véritable du succès pour découvrir, brutalement, un jour, qu'ils ont épuisé leur existence à entreprendre sans jamais rien terminer et à décider sans jamais appliquer. Ils auront gâché toutes les occasions qui se sont offertes à eux sans réussir à concrétiser aucune d'entre elles.
Parmi les malheurs qui touchent l'homme dénué de volonté, il est celui qui fait qu'il demeure le jouet des autres et de leurs désirs. Il lui arrivera peut être de discerner la voie qui convient, mais jamais il n'arrivera à la suivre, préférant emprunter des détours car ses penchants, ses désirs et ses tentations le balloteront selon leur gré. Ajoutez à cela que tout évènement contraire, si mineur soit-il, suffit à le décourager et à l'abattre.

Pour résister aux pressions de ces sentiments destructeurs, nous avons un besoin urgent d'une volonté de fer et la condition sine qua non pour cela c'est que celle-ci soit toujours soumise à notre raison. En effet, il existe beaucoup de différences entre une volonté qui repose sur la raison et le discernement et une volonté branlante qui tient de la vanité, de l'orgueil et des sentiments égoistes et partisans. La première représente le capital bonheur de l'homme et le socle de son succès dans la vie, tandis que l'autre ne lui apportera que malheur, désespoir, désillusions et échecs.
Celui qui consacre sa volonté à entreprendre des actions contraires à la dignité et à l'honneur, par égoisme ou vanité, est un individu qui ne possède pas la liberté et est l'esclave de ses sentiments les plus bas. L'histoire est en ce sens riche de récits sanglants et tragiques dont les acteurs ont mis toute leur énergie et leur volonté au service d'une mauvaise cause dont le combat était perdue d'avance.

L'individu qui choisit la voie secondaire lorsqu'il rencontre la plus petite des difficultés dans la vie est un homme à l'esprit faible, sans vitalité ni courage, car il aura baissé les bras devant le premier obstacle dans une vie remplie d'embûche et d'entraves. L'homme s'est ainsi rabaissé et méprisé lui-même.

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