السؤال : ما هو سبب تحريم الشطرنج ؟ مع أنّها قد تفيد الإنسان ذهنياً عن طريق التفكير ، ونفسياً عن طريق الترفيه ، وشتّان بين الضرر الذي يسبّبه السجائر والضرر الذي يسبّبه الشطرنج ؟ ومع ذلك لم يحرّم علماؤنا السجائر مع ثبات الضرر الذي تحقّقه ، أفيدونا يرحمكم الله ؟
الجواب : إنّ الأحكام الشرعية تعبّدية ، أي يجب العمل بها تعبّداً ، سواء في ذلك توصّلنا إلى فلسفة الأحكام أو لم نتوصّل ، بل حتّى تلك الأحكام التي توصّلنا إلى فلسفتها ، فهي لا تعبّر بالضرورة الفلسفة الحقّيقية للحكم ، بل تعبّر عن بعض ما توصّلنا إليه .
ويعتبر تحريم الشطرنج من هذا القبيل ، فهو حكم تعبّدي ، حتّى فسّرت آية { فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الأَوْثَانِ . . . } (1) بالشطرنج ، كما ورد في الكثير من الأحاديث (2) .
ويمكن أن يكون سبب ورود الكثير من الروايات في التحريم ، والتأكيد على تحريم الشطرنج بالذات : أنّ الشطرنج من الألعاب التي تنسي ذكر الله ، حتّى أنّه قيل : أنّ كثيراً من لاعبي الشطرنج يغفلون عن أداء الصلاة ، لأنّ الشطرنج من الألعاب الملهية التي تستغرق وقتاً كثيراً كما يقال .
وقيل أيضاً : إنّ الشطرنج يوجب البغضاء بين الممارسين لـه ، ويكدّر صفو القلوب .
وكما قلنا لك : الأحكام تعبّدية ، وما ذكر من الأسباب مجرّد احتمال .
هذا ، وبالأخص إذا عدّ عرفاً الشطرنج من آلات القمار ، والمؤمنون لا يقتربون آلة تعدّ عرفاً من آلات القمار التي يقامر بها من لا دين لـه ، ويكون كتحريم الجلوس على مائدة فيها خمر ، وإن كان الجالس لا يشرب الخمر .


____________
1- الحجّ : 30.
2- أُنظر : الكافي 6 / 435 ، دعائم الإسلام 2 / 210 ، من لا يحضره الفقيه 4 / 58 ، معاني الأخبار : 349 ، تفسير القمّي 2 / 84 .

أضف تعليق