حِكَمُه
144 : جُعلت الشجاعة على ثلاث طبائع، لكلّ واحدة منهنّ فضيلة ليست للاُخرى : السخاء بالنفس، والأنفة من الذلّ، وطلب الذكر، فإن تكاملت في الشجاع كان البطل الذي لا يقام في سبيله، والموسوم بالاقدام في عصره، وإِن تفاضلت بعضها على بعض كانت شجاعته في ذلك الذي تفاضلت في اكثر.
145 : يجب للوالدين على الولد ثلاثة أشياء : شكرهما على كلّ حال، وطاعتهما فيما يأمرانه به وينهيانه عنه في غير معصية اللّه، ونصيحتهما في السرّ والعلانية.
146 : ويجب للولد على والده ثلاث خِصال : اختيار والدته، وتحسين اسمه، والمبالغة في تأديبه.
147 : السرور في ثلاث خِلال : في الوفاء، ورعاية الحقوق، والنهوض في النوائب.
148 : ثلاثة يستدلّ بها على إِصابة الرأي : حُسن اللقاء، وحُسن الاستماع، وحُسن الجواب.
149 : الرجال ثلاثة : عاقل، وأحمق، وفاجر، فالعاقل إِن كُلّم أجاب، وإِن نطق أصاب، وإِن سمع وعى، والأحمق إِن تكلّم عجل، وإِن حُدِّث ذهل، وإِن حُمل على القبيح فعل، والفاجر إِن ائتمنته خانك، وإِن حدَّثته شانك.
150 : ثلاثة ليس معهنّ غربة : حُسن الأدب، وكفّ الأذى، ومجانبة الريب.
151 : الأيّام ثلاثة : فيوم مضى لا يُدرك، ويوم الناس فيه فينبغي أن يغتنموه، وغداً إِنما في أيديهم أمله.
152 : من لم يكن فيه ثلاث خِصال لم ينفعه الايمان : حلم يردّ جهل الجاهل، وورع يحجزه عن طلب المحارم، وخُلق يداري به الناس.
153 : الاخوان ثلاثة : مواس بنفسه، وآخر بماله، وهما الصادقان في الإخاء، والآخر يأخذ منك البلغة، ويريدك لبغض اللذَّة، فلا تعدّه من أهل الثقة.
154 : لا يستكمل عبد حقيقة الايمان حتّى تكون فيه خِصال ثلاث : الفقه في الدين، وحُسن التقدير في المعيشة، والصبر على الرزايا(63).
155 : اشكر من أنعم عليك، وأنعم على من شكرك، فإنه لا إِزالة للنعم اذا شكرت، ولا إِقالة(64) لها اذا كفرت.
156 : وقيل له : ما المروَّة ؟ فقال عليه السلام : ألا يراك اللّه حيث ينهاك، ولا يفقدك حيث أمرك.
157 : فوت الحاجة خير من طلبها من غير أهلها، وأشدّ من المصيبة سوء الخلف منها.
158 : قد عجز من لم يعدّ لكلّ بلاءٍ صبراً، ولكل نعمةٍ شكراً، وكلّ عُسرٍ يُسراً.
159 : لم يستزد بمحبوب بمثل الشُّكر، ولم يستنقص من مكروه بمثل الصبر.
160 : أنفع الأشياء للمرء سبقه الناس الى عيب نفسه، وأشدَّها مؤونة إِخفاء الفاقة، وأشدّ الأشياء عناءً النصيحة لمن لا يقبلها، ومجاورة الحريص، وأروح الروح اليأس من الناس.
161 : مَن وقف نفسه موقف التهمة فلا يلومنّ من أساء الظنّ به.
162 : مَن كتم سرّه كانت الخيرة في يده، وكلّ حديث جاوز اثنين فاشٍ.
163 : ضع أمر أخيك على أحسنه، ولا تظننّ بكلمة خرجت من أخيك سوءاً وأنت تجد لها في الخير محملاً.
164 : عليك بإخوان الصدق، فإنهم عدّة عند الرخاء، وجنّة عند البلاء.
165 : من زين الايمان الفقه، ومن زين الفقه الحلم، ومن زين الحلم الرفق، ومن زين الرفق اللين، ومن زين اللين السهولة.
166 : الصفح الجميل ألا تعاتب على الذنب، والصبر الجميل الذي ليس فيه شكوى.
167 : وسأله المفضّل بن عمر عن الحسَب، فقال عليه السلام : المال، قال : فالكرم، قال عليه السلام : التقوى، قال : فالسؤدد، قال عليه السلام : السخاء، ويحَك أما رأيت حاتم طيّ كيف ساد قومه وما كان بأجودهم موضعاً.
168 : المعروف زكاة النعم، والشفاعة زكاة الجاه، والعلل زكاة الأبدان والعفو زكاة الظفر، وما اُدّي زكاته فهو مأمون السلب.
169 : من أخلاق الجاهل الإجابة قبل أن يسمع، والمعارضة قبل أن يفهم، والحُكم بما لا يعلم.
170 : سرّك من دمك فلا تجره في غير أوداجك.
171 : صدرك أوسع لسرّك.
172 : مَن لم يواخِ مَن لا عيب فيه قلَّ صديقه، ومَن لم يرض من صديقه إِلا بايثاره على نفسه دام سخطه، ومَن عاتب على كلّ ذنب دام تعتيبه.
173 : لو علم السَيّئ الخُلق أنه يعذّب نفسه لتسمَّح في خلقه.
174 : ما أرتجّ على امرئ، واُحجم عليه الرأي، واُعيت به الحيل إِلا كان الرفق مفتاحه.
175 : ثلاثة لا يصيبون إِلا خيراً : اُولو الصمت، وتاركو الشرّ، والمكثرون ذكر اللّه عزّ وجلّ، ورأس الحزم التواضع.
176 : امتحن أخاك عند نعمة تجدّد لك، أو نائبة تنوبك.
177 : مَن ظهر غضبه ظهر كيده، ومن قوي هواه ضعف حزمه.
178 : مَن لم يقدّم الامتحان قبل الثقة، والثقة قبل الانس، أثمرت مودَّته ندماً.
179 : لحظ الانسان طرف من خبره.
180 : المستبدّ برأيه موقوف على مداحض(65) الزلل(66).
181 : مَن لم يسأل اللّه من فضله افتقر(67).
182 : إِن الدعاء أنفذ من السنان(68).
183 : وكان عنده قوم يحدّثهم، إِذ ذكر رجل منهم رجلاً فوقع فيه وشكا منه، فقال له أبو عبد اللّه عليه السلام : وأنّى لك بأخيك كلّه، أيّ الرجال المهذب(69).
184 : التواصل بين الاخوان في الحضر التزاور، وفي السفر التكاتب(70).
185 : جبلت القلوب على حبّ من ينفعها، وبُغض من أضرّها(71).
186 : الدَّين غمُّ بالليل وذلًّ بالنهار.
187 : برّوا آباءكم يبرّكم أبناؤكم، وعفّوا عن نساء الناس تعفّ نساؤكم.
188 : المرء كثير بأخيه، ولا خير في صحبة مَن لم ير لك مثل الذي ترى لنفسه.
189 : وتخاصم رجلان بحضرته، فقال عليه السلام لهما : أما إِنه لم يظفر بخير من ظفر بالظلم، ومن يفعل السوء بالناس فلا ينكر السوء إِذا فعل به.
190 : لا عيش أهنأ من حُسن الخُلق، ولا مال أنفع من القناعة باليسير المجزي، ولا جهل أضرّ من العجب.
191 : تصافحوا فإنها تذهب السخيمة(72).
192 : اتّقِ اللّه بعض التُقى وإِن قَل، ودع بينك وبين اللّه ستراً وإِن رق.
193 : كثرة النظر بالحكمة تلقح العقل.
194 : وسئل عن صفة العدل من الرجل، فقال عليه السلام : إِذا غضَّ طرفه عن المحارم، ولسانه عن المآثم، وكفّه عن المظالم.
195 : مَن لا يعرف لأحد الفضل فهو المعجب برأيه.
196 : خِصلتان لا يجتمعان في منافق : سمت حسن، وفقه في سنّة.
197 : ليس من أحد وإِن ساعدته الاُمور بمستخلص غضارة عيش(73) إِلا من خِلال مكروه، ومن انتظر بمعاجلة الفرصة مؤاجلة الاستقصاء سلبته الأيام فرصته، لأن من شأن الأيام السلب، وسبيل الزمن الفوت(74).
198 : كم من مغرور بما قد أنعم اللّه عليه وكم من مستدرج بستر اللّه عليه، وكم من مفتون بثناء الناس عليه(75).
199 : العافية نعمة خفيّة : اذا وجدت نسيت، واذا فقدت ذكرت.
200 : العافية نعمة يعجز الشكر عنها(76).
201 : الشؤم في ثلاثة : في المرأة، والدابّة، والدار، فأمّا الشؤم في المرأة فكثرة صداقها وعقوق زوجها، وأمّا الدابّة فسوء خلقها ومنعها ظهرها، وأمّا الدار فضيق ساحتها وشرّ جيرانها وكثرة عيوبها(77).
202 : وقيل له : أيّ الخِصال بالمرء أجمل ؟ فقال عليه السلام : وقار بلا مهابة، وسماح بلا طلب مكافاة، وتشاغل بغير متاع الدنيا.
203 : خمس مَن لم تكن فيه لم يكن فيه كثير مستمتع، قيل : وما هي يا ابن رسول صلّى اللّه عليه وآله ؟ فقال عليه السلام : الدين، والعقل، والحياء، وحُسن الخُلق، وحُسن الأدب. وخمس من لم تكن فيه لم يَهنَ بالعيش : الصحّة، والأمن، والغنى، والقناعة، والأنيس الموافق(78).
204 : كم من صبر ساعة قد أورثت فرحاً طويلاً، وكم من لذّة قد أورثت خزناً طويلاً(79).
205 : ليس من الإنصاف مطالبة الاخوان بالإنصاف(80).
______________________________________________
(63) كلّ ذلك ابتداءً من الكلمة رقم «96» أخذناه من كتاب «تحف العقول» عند ذكره لما ورد عن إِمامته عليه السلام، وقال في طليعة ما أوردناه عنه «ومن كلامه الذي سمّاه بعض الشيعة نثر الدرر».
(64) ولا اقامة في نسخة.
(65) مزالق.
(66) البحار، ج 17 ابتداءً من رقم 155.
(67) الكافي، باب فضل الدعاء والحث عليه.
(68) الكافي، باب ان الدعاء سلاح المؤمن.
(69) الكافي، باب الاغضاء.
(70) الكافي، باب التكاتب.
(71) روضة الكافي.
(72) الحقد.
(73) غضارة العيش : طيبه وسعته وخصبه.
(74) تحف العقول، وهذا غير ما سمّاه بنثر الدرر : 281.
(75) روضة الكافي.
(76) مجالس الصدوق، المجلس / 40.
(77) مجالس الصدوق، المجلس / 42.
(78) مجالس الصدوق، المجلس / 48.
(79) مجالس الشيخ الطوسي، المجلس / 6.
(80) مجالس الشيخ الطوسي، المجلس / 10، والوسائل : 8/458/3.
