حِكَمُه
36 : رأس طاعة اللّه الصبر والرضا عن اللّه فيما أحبّ اللّه للعبد أو كره، ولا يرضى عبد عن اللّه فيما أحبّ أو كره، إِلا كان له خيراً فيما أحبّ أو كره.
37 : إِن أعلم الناس باللّه أرضاهم لقضاء اللّه(15).
38 : لا تغتبّ فتُغتب(16)، ولا تحفر لأخيك حُفرة فتقع فيها، فإنك كما تَدين تُدان(17).
39 : إِيّاكم والمزاح فإنه يذهب بماء الوجه ومهابة الرجال.
40 : لا تمار فيذهب بهاؤك، ولا تمزح فيُجترأ عليك(18).
41 : إِيّاكم والمشارَّة(19) فإنها تورث المعرَّة(20) وتظهر العورة(21).
42 : من لم يستحِ من طلب الحلال خفّت مؤونته، ونعِم أهله(22).
43 : عجبت لمن يبخل بالدنيا وهي مقبلة عليه، أو يبخل عليها وهي مُدبرة عنه، فلا الإنفاق مع الاقبال يضرّه، ولا الإمساك مع الإدبار ينفعه(23).
44 : المسجون من سجنته دنياه عن آخرته(24).
45 : لا تشعروا قلوبكم الاشتغال بما قد فات، فتشغلوا أذهانكم عن الاستعداد لما لم يأت(25).
46 : استنزلوا الرزق بالصدقة، وحصّنوا أموالكم بالزكاة، وما عال من اقتصد، والتدبير نصف المعيشة، والتودّد نصف العقل، وقلّة العيال أحد اليسارين، ومن أحزن والديه فقد عقّهما، والصنيعة لا تكون صنيعة إِلا عند ذي حسب ودين، واللّه تعالى منزل الصبر على قدر المصيبة، ومنزل الرزق على قدر المؤونة، ومن قدر معيشته رزقه اللّه تعالى، ومن بذر معيشته حرمه اللّه تعالى(26).
أقول : وبعض هذه الفقرات منسوبة الى أمير المؤمنين في نهج البلاغة ولعلّ الصادق عليه السلام ذكرها استشهاداً.
47 : أغنى الغنى من لم يكن للحرص أسيراً(27).
48 : لا شيء أحسن من الصمت، ولا عدوّ أضرّ من الجهل، ولا داء أدوى من الكذب(28).
49 : ثلاثة لا يضرّ معهنّ شيء : الدعاء عند الكرب، والاستغفار عند الذنب، والشكر عند النعمة(29).
50 : المؤمن مألوف، ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف(30).
51 : قيل : ما حدّ حُسن الخُلق ؟ فقال عليه السلام : تلين جناحك، وتطيب كلامك، وتلقى أخاك ببشر.
52 : مَن صدق لسانه زكا عمله، ومَن حسنت نيّته زِيدَ في رزقه، ومَن حَسن برّه بأهل بيته مُدَّ له في عمره(31).
53 : الحياء من الايمان.
54 : من رقّ وجهه رقّ علمه.
55 : لا إِيمان لمن لا حياء له(32).
56 : ثلاث من مكارم الدنيا والآخرة : تعفو عمّن ظلمك، وتصل من قطعك، وتحلم اذا جهل عليك(33).
57 : أيّما أهل بيت اعطوا حظّهم من الرفق فقد وسّع اللّه عليهم في الرزق، والرفق في تقدير المعيشة خير من السعة في المال، والرفق لا يعجز عنه شيء، والتبذير لا يبقى معه شيء، إِن اللّه عزّ وجلّ رفيق يحبّ الرفق.
58 : من كان رفيقاً في أمره نال ما يريد من الناس(34).
59 : من قنع بما رزقه اللّه فهو أغنى الناس.
60 : وشكا اليه رجل أنه يطلب فيصيب ولا يقنع، وتنازعه نفسه الى ما هو اكثر منه، وقال : علّمني شيئاً أنتفع به، فقال أبو عبد اللّه عليه السلام : إِن كان ما يكفيك يغنيك فأدنى ما فيها يغنيك، وإِن كان ما يكفيك لا يغنيك فكلّ ما فيها لا يغنيك(35).
61 : العدل أحلى من الماء يصيبه الظمآن.
62 : ما أوسع العدل وإِن قلّ.
63 : من أنصف الناس من نفسه رضي به حكماً لغيره(36).
64 : شرف المؤمن قيام الليل، وعزّه استغناؤه عن الناس.
65 : طلب الحوائج الى الناس استلاب للعزّ ومذهبة للحياء، واليأس ممّا في أيدي الناس عزّ للمؤمن في دينه، والطمع هو الفقر الحاضر(37).
66 : صِلة الأرحام تحسن الخُلق، وتطيب النفس، وتزيد في الرزق وتنسئ في الأجل(38).
67 : كفى بالحلم ناصراً.
68 : إِذا لم تكن حليماً فتحلَّم(39).
69 : من كفّ يده عن الناس فإنما يكفّ يداً واحدة ويكفُّون أيدي كثيرة(40).
70 : كفى بالمرء اعتماداً على أخيه أن ينزل به حاجته(41).
71 : صدقة يحبّها اللّه : إِصلاح بين الناس اذا تفاسدوا، وتقارب بينهم اذا تباعدوا(42).
72 : من عامل الناس فلم يظلمهم، وحدّثهم فلم يكذبهم، ووعدهم فلم يخلفهم، كان ممّن حرمت غيبته، وكملت مروّته، وظهر عدله، ووجبت اخوّته(43).
73 : من طلب الرياسة هلك(44).
74 : من زرع العداوة حصد ما بذر(45).
75 : الغضب مفتاح كلّ شر.
76 : الغضب ممحقة(46) الحكيم.
77 : من لم يملك غضبه لم يملك عقله(47).
78 : إِن الحسد يأكل الايمان كما تأكل النار الحطب.
79 : آفة الدين الحسد، والعجب، والفخر(48).
80 : ما من أحد يتيه إِلا من ذلّة يجدها في نفسه(49).
81 : ما أقبح بالمؤمن تكون له رغبة تذلّه(50).
82 : إِن السفه خُلق لئيم، يستطيل على من دونه، ويخضع لمن فوقه(51).
83 : إِن ممّا أعان اللّه على الكذّابين النسيان(52).
84 : إِيّاك وسقطة الاسترسال فإنها لا تقال.
85 : إِن خير العباد من يجتمع فيه خمس خصال : أذا أحسن استبشر، واذا أساء استغفر، واذا اُعطي شكر، واذا ابتلي صبر، واذا ظُلم غفر.
86 : وقال له أبو حنيفة : يا أبا عبد اللّه ما أصبرك على الصلاة، فقال عليه السلام : ويحَك يا نعمان أما علمت أن الصلاة قربان كلّ تقي، وأن الحجّ جهاد كلّ ضعيف، ولكلّ شيء زكاة وزكاة البدن الصيام، وأفضل الأعمال انتظار الفرج من اللّه، والداعي بلا عمل كالرامي بلا وتر، فاحفظ هذه الكلمات يا نعمان.
______________________________________________
(15) الكافي، باب الرضا بالقضاء.
(16) الفعل الأول بالبناء للفاعل، والثاني للمفعول.
(17) مجالس الصدوق، المجلس /65.
(18) الكافي، باب الدعابة والضحك.
(19) المخاصمة.
(20) الأمر القبيح المكروه.
(21) الكافي، باب المماراة والخصومة والمعاداة.
(22) مجالس الشيخ الطوسي، المجلس /42.
(23) مجالس الصدوق، المجلس /32.
(24) إرشاد الشيخ المفيد طاب ثراه، في أحواله عليه السلام.
(25) الكافي، باب حبّ الدنيا والحرص عليها.
(26) حلية الأولياء : 3/194.
(27) الكافي، باب حبّ الدنيا والحرص عليها.
(28) حلية الأولياء : 3/169.
(29) الكافي، باب الشكر.
(30) الكافي، باب حسن الخلق.
(31) الكافي، باب الصدق وأداء الامانة.
(32) الكافي، باب الحياء.
(33) الكافي، باب العفو.
(34) الكافي، باب الرفق.
(35) الكافي، باب القناعة.
(36) الكافي، باب الانصاف والعدل.
(37) الكافي، باب الاستغناء عن الناس.
(38) الكافي، باب صلة الرحم.
(39) الكافي، باب الحلم، وهذه الكلمة موجودة في النهج هكذا : إن لم تكن حليماً فتحلّم فانه قلّ من تشبه بقوم إِلا أوشك أن يكون منهم.
(40) الكافي، باب المداراة.
(41) الكافي، باب السعي في حاجة المؤمن.
(42) الكافي، باب طلب الاصلاح بين الناس.
(43) الكافي، باب المؤمن وعلاماته وصفاته.
(44) الكافي، باب طلب الرياسة.
(45) الكافي، باب المماراة والخصومة والمعاداة.
(46) مهلكة.
(47) الكافي، باب الغضب.
(48) الكافي، باب الحسد.
(49) الكافي، باب الكبر، وما أعظمها من كلمة فيها سبر لغور النفوس، فإن من يشعر في دخيلة نفسه بالذلّ والنقص يريد أن يستر هذا النقص بالتيه والكبر، على عكس من يشعر بكمالها وكرامتها فإنه غنيّ بنفسه عن الكبرياء والتعاظم، فكلّ من رأيته يتيه تجبّراً فاعلم أن في نفسه مركّب النقص يدفعه الى ذلك.
(50) الكافي، باب الطمع.
(51) الكافي، باب السفه.
(52) الكافي، باب الكذب.
