الرد على الدارقطني حول زعمه تفرد بعض الرافضة برواية حديث ( إن منكم من يقاتل على تأويل القرآن. .. )

: 19 نيسان/أبريل 2010; الزيارات: 1710

بسم الله الرحمن الرحيم
قال الحلبي في سيرته " السيرة الحلبية " 2/784 : ( وأما ما روي أنّه صلى الله عليه وسلم قال : أنا أقاتل على تنزيل القرآن وعلي يقاتل على تأويله فقال فيه الدار قطني رحمه الله تفرد به بعض الرافضة ).
أقول : حديث أن النبي صلى الله عليه وآله قاتل على تنزيل القرآن والإمام علي بن أبي طالب عليه السلام يقاتل على تأويله حديث صحيح، أخرجه العديد من علماء أهل السنة وحفاظهم، وصححه الكثير منهم، فدعوى الدار قطني أنّه ما تفرد بروايته بعض الرافضة دعوى غير صحيحة وباطلة.
* فقد أخرج الحاكم النيسابوري في المستدرك على الصحيحين ج 3 ص 132رواية رقم : 4621 قال : ( أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي الشيباني بالكوفة من أصل كتابه، حدثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، حدثنا أبو غسان، حدثنا عبد السلام بن حرب، حدثنا الأعمش، عن إسماعيل بن رجاء، عن أبيه، عن أبي سعيد رضي الله عنه قال ابن أبي غرزة : وحدثنا عبيد الله بن موسى، حدثنا فطر بن خليفة عن إسماعيل بن رجاء، عن أبيه عن أبي سعيد رضي الله عنه قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فانقطعت نعله فتخلف علي يخصفها فمشى قليلا ثم قال إن منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله فاستشرف لها القوم وفيهم أبو بكر وعمر رضي الله عنهما قال أبو بكر أنا هو ؟ قال لا قال عمر أنا هو ؟ قال لا، ولكن خاصف النعل يعني علياً فأتيناه فبشرناه فلم يرفع به رأسه كأنه قد كان سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم )
قال الحاكم النيسابوري : ( هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ).
قال الذهبي في تلخيص المستدرك : ( على شرط البخاري ومسلم ).
* وأخرج ابن حبان في صحيحه ج 15 ص 385 رواية رقم : 6937 قال : ( أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا جرير، عن الأعمش، عن إسماعيل بن رجاء عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله، قال أبو بكر أنا هو يا رسول الله ؟ قال لا، قال عمر أنا هو يا رسول الله ؟ قال لا، ولكن خاصف النعل قال وكان أعطى عليا نعله يخصفه ).
صححه ابن حبان, وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط : ( إسناده قوي ).
* وفي مسند أحمد بن حنبل ج 3 ص 82 رواية رقم : 11790 : ( حدثنا عبد الله، حدثني أبي، حدثنا حسين بن محمد، حدثنا فطر، عن إسماعيل بن رجاء الزبيدي، عن أبيه قال : سمعت أبا سعيد الخدري يقول كنا جلوسا ننتظر رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج علينا من بعض بيوت نسائه قال فقمنا معه فانقطعت نعله فتخلف عليها علي يخصفها فمضى رسول الله صلى الله عليه وسلم ومضينا معه ثم قام ينتظره وقمنا معه فقال : إن منكم من يقاتل على تأويل هذا القرآن كما قاتلت على تنزيله فاستشرفنا وفينا أبو بكر وعمر فقال لا ولكنه خاصف النعل قال فجئنا نبشره قال وكأنه قد سمعه ).
قال الشيخ شعيب الأرناؤوط : ( حديث صحيح, وهذا إسناد حسن, رجاله ثقات رجال الصحيح غير فطر ).
* وأخرج أبو يعلى في مسنده ج 2 ص 341 رواية رقم : 1086 فقال : ( حدثنا عثمان، حدثنا جرير، عن الأعمش، عن إسماعيل بن رجاء، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله، فقال أبو بكر أنا هو يا رسول الله ؟ قال لا، قال عمر أنا هو يا رسول الله ؟ قال لا ولكنه خاصف النعل، وكان أعطى علياً نعله يخصفها ).
قال الشيخ حسين أسد : ( إسناده صحيح ).
* وأخرج النسائي في خصائص الإمام علي عليه السلام صفحة 116 – 117 فقال : ( أخبرنا إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن قدامة – واللفظ له – عن جرير، عن الأعمش، عن إسماعيل بن رجاء، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري قال : كنا جلوساً ننتظر رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ فخرج إلينا قد انقطع شسع نعله، فرمى بها إلى علي ؛ فقال : إن منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله، فقال أبو أنا ؟ قال : لا، قال عمر : أنا ؟ قال : لا، ولكن صاحب النعل ).
قال محقق الخصائص الداني بن منير آل زهوري أبو عبد الله السلفي : ( إسناده حسن، والحديث صحيح ).
وأخرجه النسائي في كتابه السنن الكبرى 5/154 رواية رقم : 8541، بسند سند الخصائص.
* وقال العاصمي في سبل الهدى والرشاد 11/290 : ( وروى أبو يعلى برجال الصحيح عن أبي سعيد - رضي الله تعالى عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:إن منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله، فقال أبو بكر: أنا هو يا رسول الله، قال: لا، قال عمر: أنا هو يا رسول الله، قال: لا، ولكنه خاصف النعل، وكان قد أعطى عليا نعله يخصفها ).
وقال أيضاً 10/150 : ( وأخرج الحاكم وصححه والبيهقي، عن أبي سعيد قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فانقطعت نعله، فتخلف علي يخصفها، فمشى قليلا ثم قال: ان منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله، فقال أبو بكر: أنا.قال: لا، قال عمر: أنا، قال: لا، ولكن خاصف النعل ).
* وقال السيوطي في الخصائص الكبرى 2/234 : ( وأخرج الحاكم وصححه والبيهقي عن أبي سعيد قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فانقطعت نعله فتخلف علي يخصفها فمشى قليلا ثم قال : إن منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله فقال أبو بكر أنا قال لا قال عمر أنا قال لا ولكن خاصف النعل ).
* وأخرج الهيثمي في موارد الظمآن ج1/ص544 رواية رقم : 2207 فقال : ( أخبرنا أبو يعلى، حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا جرير، عن الأعمش، عن إسماعيل بن رجاء، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله قال أبو بكر أنا هو يا رسول الله ؟ قال لا، قال عمر أنا هو يا رسول الله ؟ قال لا، ولكن خاصف النعل قال وكان أعطى عليا نعله يخصفها ).
* وقال الهيثمي في مجمع الزوائد ج5/ص186 : ( وعن أبي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله فقال أبو بكر أنا هو يا رسول الله قال لا قال عمر انا هو يا رسول الله قال لا ولكنه خاصف النعل وكان أعطى عليا نعله يخصفها ) ثم قال : ( رواه أبو يعلى ورجاله رجال الصحيح ).
* وقال أيضاً في نفس المصدر مجمع الزوائد ج9/ص133 : ( عن أبي سعيد قال كنا جلوسا ننتظر رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج علينا من بعض بيوت نسائه قال فقمنا معه فانقطعت نعله فتخلف عليها علي يخصفها ومضى رسول الله صلى الله عليه وسلم ومضينا معه ثم قام ينتظره وقمنا معه فقال : إن منكم من يقاتل على تأويل هذا القرآن كما قاتلت على تنزيله فاستشرفنا ووفينا أبو بكر وعمر فقال لا ولكنه خاصف النعل قال فجئنا نبشره قال فكأنه قد سمعه )
ثم قال الهيثمي : ( رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح غير فطر بن خليفة وهو ثقة ).
* وقال الشيخ الألباني في سلسلته الصحيحة 5/640 برقم : 2487 بعد أن تكلم على بعض أسانيد الحديث : ( فالحديث صحيح لا ريب فيه ).
والحديث مخرج في العديد من المصادر السنية غير ما ذكرناه، ففيما ذكرناه كفاية، والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على أشرف بريته محمد وآله الطيبين الطاهرين
الشيخ حسن العجمي
موسوعة اسئلة الشیعة من اهل السنة