قال الذهبي في سير أعلام النبلاء ج 3 ص 183
سمرة بن جندب ( ع ) ابن هلال الفزاري من علماء الصحابة، نزل البصرة.
له أحاديث صالحة. ......
معاذ بن معاذ : حدثنا شعبة، عن أبي مسلمة، عن أبي نضرة، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعشرة - في بيت - من أصحابه : " آخركم موتا في النار " فيهم سمرة بن جندب، قال أبو نضرة : فكان مسرة آخرهم موتا.
هذا حديث غريب جدا، ولم يصح لابي نضرة سماع من أبي هريرة، وله شويهد.
روى إسماعيل بن حكيم، عن يونس، عن الحسن، عن أنس بن حكيم، قال :
كنت أمر بالمدينة، فألقى أبا هريرة، فلا يبدأ بشئ حتى يسألني عن سمرة، فإذا أخبرته بحياته، فرح، فقال : إنا كنا عشرة في بيت، فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم في وجوهنا، ثم قال : " آخركم موتا في النار " فقد مات منا ثمانية، فليس شئ أحب إلي من الموت.
وروى نحوه حماد بن سلمة، عن علي بن جدعان، عن أوس بن خالد، قال : كنت إذا قدمت على أبي محذورة، سألني عن سمرة، وإذا قدمت على سمرة، سألني عن أبي محذورة، فقلت لابي محذورة في ذلك، فقال : إني كنت أنا وهو وأبو هريرة في بيت، فجاء النبي صلى الله عليه وسلم، فقال : " آخركم موتا في النار " فمات أبو هريرة، ثم مات أبو محذورة.
عمر : عن ابن طاووس وغيره، قال النبي صلى الله عليه وسلم لابي هريرة، وسمرة بن جندب، وآخر : " آخركم موتا في النار " فمات الرجل قبلهما، فكان إذا أراد الرجل أن يغيظ أبا هريرة، يقول : مات سمرة، فيغشى عليه، ويصعق، فمات قبل سمرة.
وقتل سمرة بشرا كثيرا.
سليمان بن حرب : حدثنا عامر بن أبي عامر، قال : كنا في مجلس يونس بن عبيد، فقالوا : ما في الارض بقعة نشفت من الدم ما نشفت هذه، يعنون دار الامارة، قتل بها سبعون ألفا، فسألت يونس، فقال : نعم من بين قتيل وقطيع، قيل : من فعل ذلك ؟ قال : زياد، وابنه، وسمرة.
قال أبو بكر البيهقي : نرجو له بصحبته.
وعن ابن سيرين، قال : كان سمرة عظيم الامانة، صدوقا.
وقال هلال بن العلاء : حدثنا عبدالله بن معاوية، عن رجل، أن سمرة استجمر، فغفل عن نفسه، حتى احترق. فهذا إن صح، فهو مراد النبي صلى الله عليه وسلم، يعني نار الدنيا.
مات سمرة سنة ثمان وخمسين.
وقيل : سنة تسع وخمسين.
ونقل ابن الاثير : أنه سقط في قدر مملوءة ماء حارا، كان يتعالج به من الباردة، فمات فيها، وكان زياد بن أبيه يستخلفه على البصرة إذا سار إلى الكوفة، ويستخلفه على الكوفة إذا سار إلى البصرة.
وكان شديدا على الخوارج، قتل منهم جماعة.
وكان الحسن وابن سيرين يثنيان عليه، رضي الله عنه.
انتهى
كان سفاكا:
قال الطبري في تاريخه ج 4 ص176
فحدثني عمر قال حدثنى إسحاق بن إدريس قال حدثنى محمد بن سليم قال سألت أنس بن سيرين:
هل كان سمرة قتل أحدا ؟
قال وهل يحصى من قتل سمرة بن جندب ؟ استخلفه زياد على البصرة وأتى الكوفة فجاء وقد قتل ثمانية آلاف من الناس، فقال له هل تخاف أن تكون قد قتلت أحدا بريئا، قال لو قتلت إليهم مثلهم ما خشيت أو كما قال.
حدثنى عمر قال حدثنى موسى بن إسماعيل قال حدثنا نوح بن قيس عن أشعث الحدانى عن ابى سوار العدوى قال:
قتل سمرة من قومي في غداة سبعة وأربعين رجلا قد جمع القرآن.
حدثنى عمر قال حدثنى على بن محمد عن جعفر الصدفى عن عوف قال:
أقبل سمرة من المدينة فلما كان عند دور بنى أسد خرج رجل من بعض أزقتهم ففجأ أوائل الخيل فحمل عليه رجل من القوم فأوجره الحربة، قال ثم مضت الخيل فأتى عليه سمرة بن جندب وهو متشحط في دمه، فقال ما هذا ؟ قيل أصابته أوائل خيل الامير، قال إذا سمعتم بنا قد ركبنا فاتقوا أسنتنا.
انتهى
وقد ثبت في الصحيحين انه كان يبيع الخمر !
صحيح البخارى ج 3 ص 40:
حدثنا الحميدى حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال أخبرني طاوس انه سمع ابن عباس رضى الله عنهما يقول:
بلغ عمر ان فلانا باع خمرا، فقال قاتل الله فلانا، ألم يعلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها.
قلت: هكذا رواه البخاري فلم يذكر اسم سمرة ضنا بكرامة الصحابة، وأما مسلم فقد صرح باسمه:
صحيح مسلم ج 5 ص 41:
حدثنا أبو بكر بن ابى شيبة وزهير بن حرب واسحق بن ابراهيم ( واللفظ لابي بكر ) قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن طاوس عن ابن عباس قال:
بلغ عمر ان سمرة باع خمرا، فقال قاتل الله سمرة، ألم يعلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها.
وما يهون الخطب انه لا خلاف بين علماء اهل السنة في ان المقصود هو سمرة بن جندب.
وهو صاحب قصة النخلة المشهورة:
حدثنا سليمان بن داود العتكى، ثنا حماد، ثنا واصل مولى أبى عيينة، قال : سمعت أبا جعفر محمد بن على يحدث، عن سمرة بن جندب أنه:
كانت له عضد من نخل في حائط رجل من الانصار.
قال : ومع الرجل أهله، قال : فكان سمرة يدخل إلى نخله فيتأذى به ويشق عليه، فطالب إليه أن يبيعه، فأبى، فطلب إليه أن يناقله، فأبى، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له، فطلب إليه النبي صلى الله عليه وسلم أن يبيعه، فأبى، فطلب إليه أن يناقله، فأبى، قال : ( فهبه له ولك كذا وكذا ) أمرا رغبه فيه، فأبى.
فقال : ( أنت مضار. (
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للانصاري: ( اذهب فاقلع نخلة ).
المصدر: سنن أبي داود ج 2 ص 173
صالح
موسوعة اسئلة الشیعة من اهل السنة

المأخذ : www.alsoal.com

أضف تعليق