ومن آداب الدعاء إظهار التضرع والخشوع ، قال تعالى : ﴿ واذكر ربك في نفسك تضرُّعاً وخِيفةً ﴾ (1)، وقد ذمّ الله تعالى الذين لا يتضرعون إليه ، قال تعالى: ﴿ ولقد أخذناهُم بالعذاب فما استكانُوا لربِّهم وما يتضرَّعُون ﴾ (2).
عن محمد بن مسلم ، قال : سألت أبا جعفر عليه السلام عن قول الله عزَّ وجلّ : ﴿ فما استكانُوا لربِّهم وما يتضرَّعُون ﴾ فقال عليه السلام : «الاستكانة هي الخضوع ، والتضرُّع هو رفع اليدين والتضرُّع بهما » (3).
وعن الاِمام الحسين عليه السلام قال : «كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يرفع يديه إذا ابتهل ودعا كما يستطعم المسكين » (4).
وروي أنّه صلى الله عليه وآله وسلم كان يتضرّع عند الدعاء حتى يكاد يسقط رداؤه (5).
والتضرُّع من أسباب استجابة الدعاء ، قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : إن الله يستحي من العبد أن يرفع إليه يديه فيردّهما خائبتين » (6).
والعلّة في رفع اليدين هي إظهار الاستكانة والفاقة بين يديه تبارك وتعالى .
وقد سأل أبو قُرّة الاِمام الرضا عليه السلام : ما بالكم إذا دعوتم رفعتم أيديكم إلى السماء ؟
فقال أبو الحسن الرضا عليه السلام : «إن الله أستعبد خلقه بضروب من العبادة.. واستعبد خلقه عند الدعاء والطلب والتضرُّع ببسط الاَيدي ورفعهما إلى السماء لحال الاستكانة وعلامة العبودية والتذلل له » (7).
ولليدين وظائف وهيئات في الدعاء تتغير حسب حال الداعي في الرغبة والرهبة والتضرُّع والتبتُّل والابتهال ، قال الاِمام الصادق عليه السلام : «الرغبة : تبسط يديك وتظهر باطنهما ، والرهبة : بسط يديك وتظهر ظهرهما ، والتضرُّع : تحرّك السبابة اليمنى يميناً وشمالاً ، والتبتّل : تحرّك السبابة اليسرى ترفعها في السماء رسلاً وتضعها ، والابتهال : تبسط يديك وذراعيك إلى السماء ، والابتهال حين ترى أسباب البكاء» (8).
ويكره أن يرفع الداعي بصره إلى السماء ، لما روي عن الاِمام الصادق عليه السلام عن آبائه عليهم السلام ، قال : «مر النبي صلى الله عليه وآله وسلم على رجل رافع بصره إلى السماء يدعو ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم غض بصرك، فانك لن تراه » (9).
_______________
(1) سورة الاعراف : 7 | 205 .
(2) سورة المؤمنين : 23 | 76 .
(3) الكافي 2 : 348 | 2 ، 349 | 6 .
(4) بحار الانوار 93 : 339 | 9 .
(5) بحار الانوار 93 : 339 | 10 .
(6) بحار الانوار 93 : 365 | 11 .
(7) الاحتجاج : 407 .
(8) الكافي 2 : 348 | 4 .
(9) بحار الانوار 93 : 307 | 4 .

أضف تعليق