وإليك ما سألت بعضاً من الأحاديث الناصّة على عددهم وأسمائهم، فقد روى الشيخان (البخاري ومسلم) واللفظ للأوّل: عن جابر بن سمرة «يكون اثنا عشر أميراً، فقال كلمة لم أسمعها فقال أبي: إنّه قال: كلّهم من قريش»(1).
ورواية مسلم(2): «لا يزال أمر الناس ماضياً ما وليهم اثنا عشر رجلا، كلّهم من قريش».
في رواية أخرى «إنّ هذا الأمر لا ينقضي حتّى يمضي له فيهم اثنا عشر خليفه».
وفي رواية ثالثة «لا يزال الإسلام عزيزاً منيعاً إلى اثني عشر خليفة».
وعن أبي داود(3) وفي ينابيع المودّة عن سلمان الفارسي (رضي الله عنه) قال: دخلت على النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) فإذا الحسين (عليه السلام) على فخذيه، وهو يقبّل عينيه، ويقبّل فاه، ويقول: «أنت سيّد ابن سيّد أخو سيد، أنت إمام ابن إمام أخو إمام، أنت حجّة ابن حجّة، أنت أبو حجج تسعة تاسعهم قائمهم»(4).
وعن ابن عباس (رضي الله عنه) قال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يقول: «أنا وعلي والحسن والحسين وتسعة من ولد الحسين مطهّرون معصومون»(5).
عن عباية بن ربعي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): «أنا سيّد النبيين، وعلي سيّد الوصيّين، إنّ أوصيائي بعدي اثنا عشر، أوّلهم علي وآخرهم القائم المهدي»(6).
عن علي (عليه السلام) قال: «الأئمّة من ولدي فمن أطاعهم فقد أطاع الله، ومن عصاهم فقد عصى الله، هم العروة الوثقى، وهم الوسيلة إلى الله تعالى»(7).
وعن ابن عباس (رضي الله عنه) قال: قدم يهودي يقال له نعثل، فقال: يا محمّد، أسألك عن أشياء تلجلج في صدري منذ حين، فإن أجبتني عنها أسلمت على يديك، قال (صلى الله عليه وآله وسلم): «سل، يا أبا عماره»، فسأل إلى أن قال: فأخبرني عن وصيّك من هو؟ فما من نبي إلاّ وله وصي، وأنّ نبيّنا موسى بن عمران (عليه السلام) أوصى يوشع بن نون.
فقال (صلى الله عليه وآله وسلم): «إنّ وصيّي علي بن أبي طالب، وبعده سبطاي الحسن والحسين، تتلوه تسعة أئمّة من صلب الحسين، قال: يا محمد، فسمّهم لي، قال: إذا مضى الحسين فابنه علي، فإذا مضى علي فابنه محمّد، فإذا مضى محمّد فابنه جعفر، فإذا مضى جعفر فابنه موسى، فإذا مضى موسى فابنه علي، فإذا مضى علي فابنه محمّد، فإذا مضى محمّد فابنه علي، فإذا مضى علي فابنه الحسن، فإذا مضى الحسن فابنه الحجّة محمّد المهدي، فهؤلاء اثنا عشر...» الخ(8).
وعن ابن عباس قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): «إنّ خلفائي وأوصيائي وجميع حجج الله على الخلق بعدي اثنا عشر: أوّلهم أخي وآخرهم ولدي»، قيل: يا رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ومن أخوك؟ قال: «علي بن أبي طالب (عليه السلام)»، قيل: فمن ولدك؟ قال: «المهديّ الذي يملأها قسطاً وعدلا، كما ملئت ظلماً وجوراً، والذي بعثني بالحق بشيراً لولم يبق من الدنيا إلاّ يوم واحد لطوّل الله ذلك اليوم حتّى يخرج فيه ولدي المهدي، ينزل روح الله عيسى بن مريم فيصلّي خلفه، وتشرق الأرض بنور ربّها، ويبلغ سلطانه المشرق والمغرب»(9).
وعن أبي سليمان ـ راعى رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ـ قال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يقول: «ليلة أسري بي إلى السماء، قال لي الجليل جلّ جلاله: آمن الرسول بما أنزل إليه من ربّه.
فقلت: والمؤمنون،
قال: صدقت،
قال: من خلّفت في أمّتك؟
قلت: خيرها.
قال: علي بن أبي طالب؟
قلت: نعم يا ربّ.
قال: يا محمّد، إنّي اطّلعت إلى أهل الأرض اطّلاعة فاخترتك منهم، فشققت لك اسماً من أسمائي، فلا أذكر في موضع إلاّ ذكرت معي، فأنا المحمود وأنت محمّد، ثمّ اطّلعت ثانية فاخترت منهم علياً فسميته باسمي، يا محمّد، خلقتك، وخلقت علياً وفاطمة والحسن والحسين والأئمّة من ولد الحسين من نوري، وعرضت ولا يتكم على أهل السماوات والأرض، فمن قبلها كان عندي من المؤمنين، ومن يجحدها كان عندي من الكافرين، يا محمّد، لو أنّ عبداً من عبيدي عبدني حتّى ينقطع، أو يصير كالشن البالي، ثمّ جائني جاحداً لولايتكم ما غفرت له يا محمّد، تحبّ أن تراهم؟
قلت: نعم، يا ربّ.
قال لي: انظر إلى يمين العرش، فنظرت، فإذا علي وفاطمة والحسن والحسين وعلي بن الحسين ومحمّد بن علي وجعفر بن محمّد وموسى بن جعفر وعلي بن موسى ومحمّد بن علي وعلي بن محمّد والحسن بن علي ومحمد المهدي كأنه كوكب دري بينهم وقال: يا محمّد، هؤلاء حججي على عبادي وهم أوصيائي، والمهدي منهم...» أيضاً أخرجه الحموي(10).
وعن ابن عباس، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): «إنّ علياً وصيّي، ومن ولده القائم المنتظر المهدي، الذي يملأ الأرض قسطاً وعدلا كما ملئت جوراً وظلماً، والذي بعثني بالحق بشيراً ونذيراً إنّ الثابتين على القول بإمامته في زمان غيبته لأعزّ من الكبريت الأحمر»، فقام إليه جابر بن عبد الله فقال: يا رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، وللقائم من ولدك غيبة؟
قال: «إي وربّي، لا يمحّص الله الذين آمنوا ويمحق الكافرين»، ثمّ قال: «يا جابر، إنّ هذا أمر من أمر الله وسرّ من سرّ الله، فإيّاك والشكّ، فإنّ الشكّ في أمر الله ـ عزّ وجلّ ـ كفر»(11).
وعن عمر بن قيس، قال: كنّا جلوساً في حلقة فيها عبد الله بن مسعود، فجاء أعرابي، فقال: أيّكم عبد الله بن مسعود؟
قال: أنا عبد الله بن مسعود.
قال: هل حدّثكم نبيّكم كم يكون بعده من الخلفاء؟
قال: نعم، اثنا عشر عدد نقباء بني إسرائيل(12).
وعن جابر بن عبد الله الأنصاري، قال: دخل جندل بن جنادة بن جبير اليهودي على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) فقال:... إلى أن قال أخبرني يا رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) عن أوصيائك من بعدك لأتمسّك بهم.
قال: «أوصيائي الاثنا عشر».
فقال جندل: هكذا وجدناهم في التوراة، وقال: يا رسول الله سمّهم لي، فقال: «أوّلهم سيّد الأوصياء، أبو الأئمّة علي، ثمّ ابناه الحسن والحسين، فاستمسك بهم، ولا يغرّنّك جهل الجاهلين، فإذا ولد علي بن الحسين زين العابدين يقضي الله عليك، ويكون آخر زادك من الدنيا شربة لبن تشربه».
فقال جندل: وجدنا في التوراة وفي كتب الأنبياء (عليهم السلام) إيليا وشبّر وشبيرا، فهذه أسماء علي والحسن والحسين، فمن بعد الحسين؟ وما أسماؤهم؟
قال: «إذا انقضت مدّة الحسين فالإمام ابنه علي ويلقّب بزين العابدين، فبعده ابنه محمّد يلقّب بالباقر، فبعده ابنه جعفر يدعى بالصادق، فبعده ابنه موسى يدعى بالكاظم، فبعده ابنه علي يدعى بالرضا، فبعده ابنه محمّد يدعى بالنقي والزكي، فبعده ابنه علي يدعى بالتقي والهادي، فبعده ابنه الحسن يدعى بالعسكري، فبعده ابنه محمّد يدعى بالمهدي والقائم والحجّة فيغيب، ثمّ يخرج، فإذا خرج يملأ الأرض قسطاً وعدلا كما ملئت جوراً وظلماً، طوبى للصابرين في غيبته، طوبى للمقيمين على محبّتهم، أولئك الذين وصفهم الله في كتابه وقال: {هُدىً لِلْمُتَّقِينَ * الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ}(13) ثمّ قال تعالى {أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللهِ أَلاَ إِنَّ حِزْبَ اللهِ هُمْ الْمُفْلِحُونَ}(14)» فقال جندل: الحمد لله الذي وفّقني لمعرفتهم...(15).
وأكتفي بهذا القدر من الروايات، وإن كان قليلا فهو كاف في الإيصال إلى المطلوب. وكماترى كلّ ما جئت به من أحاديث هي من كتبك.
وأعتقد أنّ شمس الحقيقة قد سطعت بلا حجاب، وانقشعت ظلمة الجهل والريب بلا إياب.
____________
1- صحيح البخاري 8: 127.
2- صحيح مسلم 6: 3.
3- سنن أبي داود 2: 309، وانظر: مسند أحمد بن حنبل 5: 87، سنن الترمذي 3: 340، المستدرك للحاكم 3: 617، وغيرها من المصادر.
4- ينابيع المودة للقندوزي الحنفي 2: 316، 394.
5- ينابيع المودة للقندوزي الحنفي 2: 316.
6- ينابيع المودة للقندوزي الحنفي 2: 316.
7- ينابيع المودة للقندوزي الحنفي 2: 318.
8- ينابيع المودة للقندوزي الحنفي 3: 382.
9- ينابيع المودة للقندوزي الحنفي 3: 295.
10- ينابيع المودّة للقندوزي الحنفي 3: 383
11- ينابيع المودة للقندوزي 3: 296.
12- ينابيع المودة للقندوزي 2: 314.
13- سورة البقرة: 302.
14- سورة المجادلة: 22.
15- ينابيع المودة للقندوزي 3: 284.
