السيد محمود الحبّوبي

المتوفى ١٣٨٩
شجون يقض لها المضجع
وهم له العين لا تهجع
وحزن تولاك يا ابن الوصي
لامر هو الحادث الافظع
أتاك بأن خلافتكم
تحلى بها الالكع الاكوع
يزيد الغرور يزيد الفجور
يزيد الخمور وما يتبع
أبى طاعة الله والمسلمون
له من أنامله أطوع
ويجبن عن كل فخر كما
على كل موبقة يشجع
وأثمن من أنفس المسلمين
له قدح بالطلى يترع
فبت تؤرقك الهاجسات
وما لك في دفعها مطمع
أيلعب بالحكم وغد ولا
يد بالحسام له تصفع
أأضيع هذا الورى بينهم
نبيه ، وأنبههم أضيع
فظلت كأنك فوق المهاد
على كل جارحة مبضع
وبينا تفكر بالمسلمين
وماذا ابن صخر بهم يصنع
اذا بالرسائل تترى عليك
كمنهلة المزن اذ تهمع
فرسل تجيء ورسل تعود
وكتب بأضعافها تشفع
رسائل تطلب منك القدوم
لمن هم ملبوك مهما دعوا
جنود أبيك وأنصاره
ومن هضبة الجور قد زعزعوا
وحزب أخيك وأشياعه
ومن غير نهجك لم يتبعوا
وقد وحدوا رأيهم أن تكون
اماما عليهم وقد اجمعوا
فلما اعتزمت موافاتهم
وهم في دياجي الشقا هجع
نصيب سواهم نعيم الحياة
وحظهم فقرها المدقع
قطيع له الذئب راع ، متى
يطيب ويهنا له مرتع
وما ان خدعت بايمانهم
ومن خبر الناس لا يخدع
ولكن ليفهم معنى الحياة
أناس بأوهامهم قنع
خرجت بظعنك من يثرب
وسرت تشيعك الادمع
وأسرع نحوك أسيادها
وأدمعهم منهم أسرع
وقد ودعوك فهل أيقنوا
بأنهم مجدهم ودعوا
فقمت كما انتفض ابن العرين
لهم ، أو كما عصفت زعزع
وقلت وقد غمر الحاضرين
جلالك والشرف الارفع
أمر من الموت أن تذعنوا
لحكم الطليق وأن تخضعوا
وماذا ستجنون من فعلكم
اذا حصد المرء ما يزرع
أيغدو ابن ميسون وهو الاذل
عليكم أميرا ولم تجزعوا
أيستبعد الكلب ليث الشرى
وبالحوت يحتكم الضفدع
أبى مجد هاشم أن يستكين
بنوه المغاوير أو يضرعوا
وما أبعد الذل عن مثلهم
لمن عن مخازيه لا يردع
ومن خير اثاره شرها
وأفضل أعماله الاشنع
وأشهى من العمر اتلافه
اذا طاول الارفع الاوضع
وليس الحياة بمحبوبة
اذا غلب الساعد الاصبع
فلا بد من نهضة لي بها
بلوغ المرام او المصرع
الحسين في طريقه الى مكة :
ظعنت برهطك تطوي القفار
وبالنجب أجوازها تقطع
يحلك في مهمه مهمه
ويدنيك من حاجر لعلع
وحولك من هاشم فتية
فؤاد المعالي بهم مولع
كستها يد العز برد الجلال
وأبدع تكوينها المبدع
مصابيح في الافق اشباهها
بهم كل داجية تصدع
تناقلك البيد حتى غدا
لركبك في مكة موضع
وريع يزيد فبث العيون
عليك فما فاتهم مجمع
وأحزن مكة أن ابنها
الابر على هجرها مزمع
ولما تلاقت وفود الحجيج
ومن كل فج أتت تهرع
شرعت بسيرك نحو العراق
وخصمك في كيده يشرع
وجئت الطفوف فجاءتك من
جهات العراق العدى تسرع
رعيل يجد بأثر الرعيل
وجيش خطى مثله يتبع
وقفت تحذرهم فعلهم
وتأبى غوايتهم أن يعوا
ومذ أخفق القصد في وعظهم
وعاد سوى السيف لا ينفع
تقدم للحرب ابناؤها
ومن بأسهم ليلها يسطع
ليوث وغى ان يحم البلاء
بهم كل نازلة تدفع
تحامي كماة العدى قربهم
كما يتقى الجانب المسبع
وخاضوا غمار الردى ، والظبى
تسل ، وسمر القنا تشرع
فخروا لوجه الثرى بعدما
تضعضع هولا وما ضعضعوا
وماتوا كراما أريج الثناء
لهم من أريج الكبا أضوع
رضيع الحسين :
وطفلك أعزز على أمه
وقد عاد من دمه يرضع
سقته المدامع لو لم يكن
من الرعب قد جمد المدمع
أتتك به كي تروي حشاه
وغيرك ليس لها مفزع
وهب انكم قد أخذتم بما
جنيتم ، فماذا جنى الرضع
وبعدما يصف حملات الحسين (ع) الى مصرعه يختم الملحمة بقوله :
كفى ان ذكراك يا ابن النبي
بها كل قلب لنا موجع
ستبقى مخلدة ما دعا
فم في الورى أو وعى مسمع
وان سهام رزاياكم
بكل فؤاد لها موقع
أيفزع منها الحشا سلوة
وقد ضاق فيها الفضا الاوسع
وما جل يومك لو أننا
بمثل حوادثه نفجع
محمود ابن السيد حسين بن محمود ولد ١٣٢٣ ه‍ شاعر رقيق وأديب ذواقة من مشاهير الشعراء واعلام الادب نشرت له الصحف كثيرا من الشعر وشارك في حفلات أدبية فكان له قصب السبق طبعت له رباعيات بعنوان : رباعيات الحبوبي.
عرفته كما عرفه غيري هادئ الطبع لطيف المعشر أنيقا مترفا يعتني كثيرا بهندامه وملبسه وأحب شيء الى نفسه الندوات الادبية حتى يعاف النوم والطعام في سبيلها وينسى كل شيء في الحياة يعجبه كثيراً أن يصف الطبيعة في شعره لذا ترى روضياته تمتاز على غيرها وهذه مجلة الغري حافلة بنتاجه الادبي كما تجد ذلك في ديوانه المطبوع بالنجف عام ١٣٦٧ ه‍ اما رباعياته طبعت سنة ١٣٧٠ ه‍ وشاهدته ينظم أكثر ما يمر عليه في الحياة لذلك تجد وصفا دقيقا لمناظر الحياة في أشعاره.
ومن أحاسيسه قوله :
دعهم يشيدوا من الاوهام ما شاؤا
فليس يحفظ خط الكاتب الماء
راموا الفخار فما نالوا مرامهم
وقد كبا بهم عجز واعياء
جاؤا الحياة بلا عقل وانهم
سيخرجون من الدنيا كما جاؤا
لو يكشف القلب عما فيه لانكشفت
منهم الى الناس اشياء واشياء
ولو درت أنهم من بعض من نسلت
حواء لم تهو الا العقم حواء
ومن وصفياته قوله في وصف الربيع :
هذا الربيع تجلى وهو مبتسم
فلتبتسم وليودع نفسك الالم
تثني الحياة عليه فالشذا مدح
وكل زنبقة بين الرياض فم
كسا الفيافي والاكام من حلل
خضرا ، بها كالفيافي تزدهي الاكم
رفارف ليس يدري من يشاهدها
صنعاء أحذق في وشيء أم الديم
أي المباهج ترجو أن تفتك هنا
دنيا هي البشر ، والاشذاء والنغم
حلم جميل تمتع فيه مغتبطا
فما حياتك الا الطيف والحلم
وقوله :
أشاعرة النهر المصفق كلما
شدوت من الازهار في خير محفل
تغني وغضي الطرف عما يخافه
سوانا من الغيب المعمى الموجل
تغني فما ندري غدا ما يجيئنا
به الدهر ، والدنيا نصيب المغفل
تغني ونحن الآن نشتمل الهنا
فليس لك الافراح تبقى وليس لي
وجاء في الذكرى للشاعر محمود الحبوبي والتي طبعت بالنجف الاشرف ما يلي :
الشاعر محمود الحبوبي ولد في النجف الاشرف سنة ١٩٠٦ م من أبوين علويين وكانت تربيته الاولى على والده الفقيه السيد حسين ابن السيد محمود الحبوبي شقيق العالم المجاهد السيد محمد سعيد الحبوبي. أدخله والده سنة ١٩١٢ م ( المدرسة العلوية ) وهي مدرسة نظامية أسست في أواخر العهد العثماني واستمرت حتى أوائل الحكم الوطني وأخرجه منهاعام ١٩١٦ م بعد أن تعلم القراءة والكتابة ومبادئ الدين والحساب وأوليات اللغتين العربية والفارسية.
ثابر بعد تركه المدرسة المذكورة على دراسة علوم العربية كالنحو والصرف والبلاغة وعلم المنطق حتى تخطاها الى دراسة الاصول والفقه. انصرف عام ١٩٢٩ م الى التخصص في علوم الادب فكان يكثر من قراءة النتاج الادبي الجديد ومواصلة قرض الشعر. وفي سنة ١٩٤٨ م ترك النجف مع أفراد عائلته واستوطن الاعظمية من بغداد حيث أقام فيها خمس سنوات ثم استوطن بعدها الكرادة الشرقية.
توفي بالجلطة القلبية فجر الاول من أيار ١٩٦٩ م عن ثلاث وستين سنة ودفن بالنجف في مقبرة عمه السيد محمد سعيد الحبوبي في الصحن الحيدري لم يتزوج وآثر الانصراف الى دنيا الادب. وله من الآثار الادبية المطبوعة :
١ ـ ديوان محمود الحبوبي. طبع في النجف عام ١٩٤٨.
٢ ـ رباعيات الحبوبي. طبع في النجف عام ١٩٥١.
٣ ـ شاعر الحياة ـ موشح ـ طبع في النجف بعد وفاته عام ١٩٦٩ وله آثار لم تطبع. أقيمت له ذكرى تأبينية تبارى فيها الشعراء والكتاب وطبعت موادها بمطبعة النعمان بالنجف الاشرف عام ١٩٧٠.

أضف تعليق