• +98 25 3770 33 30
  • عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.

موقفه قبل الطف


يسترسل بعض الكتاب عن موقفه قبل الطف فيثبت له منازلة الاقران والضرب والطعن وبالغوا في ذلك حتى حكي عن المنتخب انه يقول كان كالجبل العظيم وقلبه كالطود الجسيم لأنه كان فارساً هماماً وجسوراً على الضرب والطعن في ميدان الكفار ويحدث صاحب الكبريت الاحمر ج 3 ص 24 عن بعض الكتب المعتبرة لتتبع صاحبها انه عليه السلام كان عضداً لأخيه الحسين يوم حمل على الفرات وازاح عنه جيش معاوية وملك الماء .
قال ومما يروى انه في بعض أيام صفين خرج من جيش أمير المؤمنين عليه السلام شاب على وجهه نقاب تعلوه الهيبة وتظهر عليه الشجاعة يقدر عمره بالسبع عشر سنة يطلب المبارزة فهابه الناس وندب معاوية إليه أبا الشعثاء فقال ان أهل الشام يعدونني بألف فارس ولكن أرسل إليه احد أولادي وكانوا سبعة وكلما خرج احد منهم قتله حتى أتى عليهم فساء ذلك أبا الشعثاء وأغضبه ولما برز إليه الحقه بهم فهابه الجميع ولم يجرأ أحد على مبارزته وتعجب أصحاب أمير المؤمنين من هذه البسالة التي لا تعدو الهاشميين ولم يعرفوه لمكان نقابه ولما رجع الى مقره دعا أبوه أمير المؤمنين وأزال النقاب عنه فاذا هو «قمر بني هاشم» ولده العباس عليه السلام .
قال صاحب الكبريت بعد هذه الحكاية وليس ببعيد صحة الخبر لأن عمره يقدر بالسبع عشر سنة وقد قال الخوارزمي كان تاماً كاملاً .
وهذا نص الخوارزمي في المناقب ص 147 خرج من عسكر معاوية رجل يقال له كريب كان شجاعاً قوياً يأخذ الدرهم فيغمزه بابهامه فتذهب كتابته فنادى ليخرج الي علي فبرز إليه مرتفع بن وضاح الزبيدي فقتله ثم برز إليه شرحبيل بن بكر فقتله ثم برز إليه الحرث بن الحلاج الشيباني فقتله فساء أمير المؤمنين ذلك فدعا ولده العباس عليه السلام وكان تاماً كاملاً من الرجال وامره ان ينزل عن فرسه وينزع ثيابه فلبس علي ثياب ولده العباس وركب فرسه وألبس ابنه العباس ثيابه واركبه فرسه لئلا يجبن كريب عن مبارزته اذا عرفه فلما برز إليه أمير المؤمنين ذكره الآخرة وحذره بأس الله وسخطه فقال كريب لقد قتلت بسيفي هذا كثيراً من أمثالك ثم حمل على أمير المؤمنين فاتقاه بالدرقة وضربه عليّ على رأسه فشقّه نصفين ورجع أمير المؤمنين وقال لولده محمد بن الحنفية قف عند مصرع كريب فان طالب وتره يأتيك فامتثل محمد أمر أبيه فأتاه أحد بني عمه وسأله عن قاتل كريب قال محمد انا مكانه فتجاولا ثم قتله محمد وخرج إليه آخر فقتله محمد حتى أتى على سبعة منهم .
وفي ص 105 من المناقب ذكر حديث العباس بن الحارث بن عبد المطلب وقد برز إليه عثمان بن وائل الحميري فقتله العباس فبرز إليه اخوه حمزة وكان شجاعاً قوياً فنهاه أمير المؤمنين عن مبارزته وقال له انزع ثيابك وناولني سلاحك وقف مكانك وأنا اخرج إليه فتنكر أمير المؤمنين وبرز إليه وضربه على رأسه فقطع نصف رأسه ووجه وابطه وكتفه فتعجب اليمانيون من هذه الضربة وهابوا العباس بن الحارث .
هذا ما حدث به في المناقب ومنه نعرف ان هناك واقعتين جرتا لأمير المؤمنين مع ولده العباس ومع العباس بن الحارث فانكار شيخنا الجليل المحدث النوري في حضور العباس في صفين مدعياَ اشتباه الامر على بعض الرواة بالعباس بن الحارث في غير محله فان الحجة على تفنيد الخبر غير تامة لأن آحاد هذا البيت ورجالاتهم قد فاقوا الكل في الفضائل جميعها وجاؤوا بالخوارق في جميع المراتب فليس من البدع اذا صدر من أحدهم ما يمتنع مثله عن الشجعان وان لم يبلغوا مبالغ الرجال .
فهذا القاسم بن الحسن السبط لم يبلغ الحلم يوم الطف وقد ملأ ذلك المشهد الرهيب هيبة واهدى الى قلوب المقارعين فرقاً والى الفرائص ارتعاداً والى النفوس خوراً غير مبال بالجحفل الجرار ولا بمكترث بمزدحم الرجال حتى قتل خمسة وثلاثين فارساً(1) وبطبع الحال فيهم من هو أقوى منه لكن البسالة وراثة بين اشبال (علي) على حدّ سواء فهم فيها كأسنان المشط صغيرهم وكبيرهم كما انهم في الانفة عن الدنية سيان فلم يغتالوا الشبل الباسل حتى وقف يشد شسع نعله وهو لا يزن الحرب الا بمثله وقد أنف (شبل الوصي) أن يحتفي في الميدان .
أهـوى يشـد حذاءه         والحرب مشرعة لأجله
ليسومها ما ان غلت         هيجاؤها بشراك نعـله
متقلداً صمصـامـه         متفيئاً بظـلال نصلـه
لا تعجبـن لفعلـه         فالفرع مرتهن بأصله
السحب يخلفها الحيا         والليث منظور بشبله
يردي الطليعة منهم         ويريهم آيـات فعله(2)

وهذا عبد الله بن مسلم بن عقيل بن أبي طالب بارز يوم الطف الالوف مع صغر سنه حتى قتل منهم على رواية محمد بن أبي طالب ثلاثة وتسعين رجلا بثلاث حملات .
وهذا محمد بن الحنفية فان له مواقف محمودة في الجمل وصفين والنهروان وكانت الراية معه فأبلى بلاءاً حسناً سجله له التاريخ وشكره الاسلام وكان صغير السن على ما يظهر من السبط في تذكرة الخواص وابن كثير في البداية ج 9 ص 38 فانهما نصا على وفاته سنة 81 عن خمس وستين فتكون ولادته سنة 16 وله يوم البصرة الواقع سنة 36 عشرون سنة .
وحينئذ فلا غرابة في التحدث عن موقف أبي الفضل وما أبداه من كر واقدام خصوصاً بعدما أوقفنا النص النبوي الآتي على ما حواه ولد أبي طالب من بسالة وبطولة .
وأما يوم شهادة أخيه الامام المجتبى فله أربع وعشرون سنة وقد ذكر صاحب كتاب «قمر بني هاشم» ص 84 انه لما رأى جنازة سيد شباب أهل الجنة ترمى بالسهام عظم عليه الأمر ولم يطق صبراً دون ان جرّد سيفه وأراد البطش بأصحاب «البغلة» لولا كراهية السبط الشهيد الحرب عملاً بوصية اخيه (لا تهرق من أمري محجمة من دم) فصبر أبو الفضل على احرّ من جمر الغضا ينتظر الفرصة ويترقب الوعد الالهي فاجهد النفس وبذل النفيس في مشهد (النواويس) وحاز كلتا الحسنين .

_________
(1) نفس المهموم ص 170 وحكى عن أمالي الصدوق انه قتل ثلاثة .
(2) للعلامة السيد مير علي أبو طبيخ رحمه الله .


أضف تعليق

كود امني
تحديث

مؤسسة السبطين عليهما السلام

loading...
أخبار المؤسسة
إصدارات
حول المؤسسة
loading...
المرئيات
المدائح
المحاضرات
الفقه
الصور

مشاهدة الكل

telegram ersali arinsta ar

١ ذوالقعدة الحرام

١- ذوالقعدة الحرام ١ـ ولادة كريمة أهل البيت فاطمة بنت موسى بن جعفر(س). ٢ـ غزوة بدر الصغرى. ٣ـ وفاة الاشعث ب...

المزید...

١١ ذوالقعدة الحرام

١١- ذوالقعدة الحرام ولادة ثامن الحجج، الامام السلطان ابوالحسن علي بن موسى الرضا المرتضى(ع) ...

المزید...

١٥ ذوالقعدة الحرام

١٥- ذوالقعدة الحرام نهاية الحكم الاموي وبداية الحكم العباسي ...

المزید...

٢٣ ذوالقعدة الحرام

٢٣- ذوالقعدة الحرام غزوة بني قريظة وتصفية يهود المدينة

المزید...

٢٥ ذوالقعدة الحرام

٢٥- ذوالقعدة الحرام ١) يوم دحو الارض ٢) خروج الرسول (ص) لحجة الوداع ٣) احضار الامام الرضا(ع) من الحجاز إلى ...

المزید...

٣٠ ذوالقعدة الحرام

٣٠- ذوالقعدة الحرام شهادة الامام الجواد(ع)

المزید...
012345
سيرة العلماء
تطبيق اندرويد لكتاب العروة الوثقی والتعليقات عليها
مكتبة أنيس
ثبّت سؤالك هنا
العروة الوثقى
Sibtayn International Foundation
Tel: +98 25 37703330 Fax: +98 25 37706238 Email : sibtayn[at]sibtayn.com
© 2024 Sibtayn International Foundation. All Rights Reserved.

Hi! Click one of our representatives below to chat on WhatsApp or send us email to [email protected]

الإتصال بنا
Close and go back to page