اسرار ترتيب القرآن لم تكتشف بعد

مع ان ماكشف لنا من اسرار القرآن الى الن كاف لكل منصف لان يؤمن بانه كلام اللّه تعالى , فان اكثر اسـرار الـقرآن لم تكتشف بعد , ومنها اسرار ترتيبه سواء في ذلك ترتيب سوره وآياته بل ترتيب حروفه ونظمها في السور واليات والكلمات وعلى كثرة الحقائق والشواهد التي قدمها العلماء والباحثون في اعجاز القرآن وبنائه الفريد , فاني اذكـر حقيقة واحدة وردت في روايات اهل البيت عليهم السلام , تخضع لها الافكار والاعناق فقد روى القاضي المغربي المصري من علماء القرن الرابع في كتابه القيم دعائم الاسلام ج 2 ص 146 قال :
( عـن علي عليه السلام انه قال : اعتل الحسين فاشتد وجعه , فاحتملته فاطمة فاتت به النبي صلى اللّه عـليه وآله مستغيثة مستجيرة , فقالت : يا رسول اللّه ادع اللّه لابنك ان يشفيه , ووضعته بين يـديـه , فـقـام صلى اللّه عليه وآله حتى جلس عند راسه ثم قال : يا فاطمة يا بنية ان اللّه هو الذي وهبه لك هو قادر على ان يشفيه من القرآن الا فيها فاء , وكل فاء من آفة فاقرا فيه ( الحمد ) اربعين مرة ثم صبه عليه , فان اللّه يشفيه ) انتهى .
يعني ذلك : ان ما يبدو لنا من القرآن عاديا بسبب سذاجتنا , وراءه حساب , بل حسابات حسابات الهية لا بشرية وليست حروف كتاب بشري فوجود الحرف له دلالة بل دلالات , وعدم وجوده , وعدده , وتوزيعه في الية , وفي السورة وفي كل القرآن اللّه اكبر فحيثما كانت الفاء في سورة او موضوع , فهي تدل على وجود آفة وحيثما وجدت الباء , والسين وكل الحروف تدل على حقائق اخرى ؟
ثـم مـا معنى الفة ؟ وما معنى خلو سورة الحمد منها ؟ وما معنى قراءة كلام اللّه الذي ليس فيه آفة عـلـى قدح ماء ؟ وماذا يؤثر تكرار القراءة ؟ وهل يتغير تركيب الماء بذلك ؟ ثم هل تؤثر فيزياؤه المطورة في بدن المريض وتذهب منه الفة ؟ من المؤكد انه يوجد ارتباط بين النظام الفيزيائي والروحي للكون , وبين نظام القرآن , وان للقرآن امكانات تاثير متنوعة على عالمي الروح والمادة , هي لون او الوان من فاعليات اللّه تعالى في الكون , لان القرآن كلامه سبحانه ومـن الـمـؤكـد ان النبي صلى اللّه عليه وآله اعطي من معرفة ذلك اقصى ما يمكن ان يعطاه انسان ويـحتمله , لانه صلى اللّه عليه وآله افضل بني الانسان , بل افضل المخلوقات فهو المصطفى منها جميعا , ولقد اجاد الشاعر الازري بقوله :
قلب العالمين ظهرا لبطن فراى ذات احمد فاصطفاها.
ولكن النبي صلى اللّه عليه وآله لم يكن يستعمل ذلك الا بامر اللّه تعالى او اجازته وهذه قضية مهمة فـي شـخصيته وسلوكه صلى اللّه عليه وآله حيث اعطي وسائل العمل الاعجازي , ومع ذلك كان يعمل في كل اموره بالاسباب والقوانين الطبيعية العادية , ولا يستعمل الاعجاز الا عندما يؤمر , او عند ( الضرورة ).
ان الفرق بينه وبين موسى والخضر ان الخضر اعطي العلم اللدني او علم الباطن فهو يعمل بموجبه , ومـوسـى اعـطي الـشريعة او علم الظاهر فهو يعمل بموجبها اما نبينا صلى اللّه عليه وآله فقد اعـطي العلمين معا , ولكنه يعمل بالظاهر , الا عندما يؤمر او عند الضرورة تـعـالـى , فـهـو لا يـطلع على غيبه احدا الا من ارتضاه ولا يرتضيه الا اذا استوعب مسالة العمل بالقوانين الطبيعية والغيبية وسلم لارادة اللّه فيها ثم يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا والـقـرآن اكبر , او من اكبر , تلك الوسائل التي اعطاها اللّه تعالى لنبيه صلى اللّه عليه وآله وقد كـان له ترتيب نزل به منجما في بضع وعشرين سنة , وكان يؤدي فيه ادارة احداث النبوة وصناعة الامة وتوجيه النبي والامة , وتسجيل كل ذلك للاجيال .
ثـم صـار له ترتيب ككتاب تقرؤه الاجيال , كتاب له مقدمة وفصول وفقرات احدث من كل ما انتجه وينتجه المؤلفون في منهجة التاليف والاسلوب فما المانع ان يكون للقرآن ترتيب ثالث , ورابع , وخامس , املاه النبي صلى اللّه عليه وآله على علي عـليه السلام , وادخره عنده مع وصيته المحفوظة وعهده المعهود الى ولده المهدي الذي بشر به الامة والعالم ؟ والذي يظهر اللّه على يديه صدق دين جده على الدين كله , فتخضع لبراهينه العقول والاعناق ارواحنا فداه وعجل اللّه ظهوره .
امـا نـحـن الـشـيعة فنعتقد بان ذلك حدث , وان نبينا صلى اللّه عليه وآله قد ورث علومه ونسخة الـقـرآن المؤلفة تاليفا يؤثر تاثيرا معجزا في المادة والروح , ويظهر بها اعجاز القرآن وتاويله , الـى علي والحسن والحسين الى ان وصلت الى يد خاتم الاوصياء الموعود على لسان خاتم الانبياء , الامام المهدي ارواحنا فداه ونور نواظرنا بطلعته المباركة .
وماذا نصنع اذا كانت النصوص في مصادرنا تصرح بذلك , وفي مصادر اخواننا تؤيده ؟ اعيننا عنها ونقول لا يوجد شئ حتى يرضى عنا زيد او عمرو ؟ وهل نفع الامم السابقة اغماضهم عن نصوص انبيائهم ووصاياهم حتى نقلدهم ونقول : كلا , كلا لم يقل نبينا شيئا , ولم يوص بشئ , ولم يورث شيئا ؟ وهـل اذا قلنا ان النبي صلى اللّه عليه وآله رتب القرآن باكثر من ترتيب وان الروايات تدل على ان الـنسخة المعهودة منه الى ولده الامام المهدي يختلف ترتيبها عن النسخة الموجودة بايدينا صرنا من الكافرين بالقرآن الذي بين ايدينا , والقائلين بتحريفه ؟ على اي حال , نحن اتباع النص الثابت عن نبينا واهل بيته , صلى اللّه عليه وعليهم , وليقل عنا الناس ما يقولون .

أضف تعليق