و أثرت عن الامام أبي جعفر (ع) روائع الحكم القصار الحافلة بالقيم الكريمة و الحكم الصائبة و التجارب النافعة، و هذه بعضها:
١ -قال (ع) : «إن استطعت أن لا تعامل أحدا إلا و لك الفضل عليه فافعل. .»
٢ -قال (ع) : «صانع المنافق بلسانك، و اخلص مودتك للمؤمن، و ان جالسك يهودي فاحسن مجالسته. .»
٣ -قال (ع) : «ما شيب شيء بشيء احسن من حلم بعلم. .»
۴ -قال (ع) : «قم بالحق، و اعتزل ما لا يعنيك، و تجنب عدوك، و احذر صديقك من الاقوام، إلا الأمين من خشي اللّه، و لا تصحب الفاجر، و لا تطلعه على سرك، و استشر في أمرك الذين يخشون اللّه. .»
۵ -قال (ع) : «صحبة عشرين سنة قرابة. .»
۶ -قال (ع) : «في كل قضاء اللّه خير للمؤمن. .»
٧ -قال (ع) : «من لم يجعل اللّه له من نفسه واعظا فان مواعظ الناس لن تغني عنه شيئا. .»
٨ -قال (ع) : «من كان ظاهره أرجح من باطنه خف ميزانه.»
٩ -قال (ع) : «كم من رجل لقى رجلا فقال له: اكب اللّه عدوك، و ماله من عدو الا اللّه.»
١٠ -قال (ع) : «ما عرف اللّه من عصاه، و انشد.
تعصي الاله و أنت تظهر حبه هذا لعمرك في الفعال بديع لو كان حبك صادقا لأطعته ان المحب لمن أحب مطيع
١١ -قال (ع) : «إنما مثل الحاجة الى من اصاب مالا حديثا -يعني به مستحدث النعمة-كمثل الدرهم في فم الأفعى أنت إليه محوج، و أنت منها على خطر. .»
١٢ -قال (ع) : «اعرف المودة في قلب أخيك بما له في قلبك. .»
١٣ -قال (ع) : «الايمان حب و بغض. .»
١۴ -قال (ع) : «أربع من كنوز البر كتمان الحاجة، و كتمان الصدقة، و كتمان الوجع، و كتمان المصيبة. .»
١۵ -قال (ع) : «من صدق لسانه زكى عمله، و من حسنت نيته زيد في رزقه، و من حسن بره في أهله زيد في عمره.»
١۶ -قال (ع) : «من استفاد اخا في اللّه على ايمان باللّه و وفاء باخائه طلبا لمرضات اللّه فقد استفاد شعاعا من نور اللّه، و امانا من عذاب اللّه و حجة يفلج بها يوم القيامة، و عزا باقيا، و ذكرا ناميا لأن المؤمن من اللّه عز و جل لا موصول، و لا مفصول، قيل له: ما معنى لا موصول، و لا مفصول؟ قال (ع) : لا موصول به انه هو، و لا مفصول منه، انه من غيره. .»
١٧ -قال (ع) : «كفى بالمرء غشا لنفسه ان يبصر من الناس ما يعمى عليه من أمر نفسه أو يعيب غيره بما لا يستطيع تركه، أو يؤذي جليسه بما لا يعنيه. .»
١٨ -قال (ع) : «التواضع: الرضا بالمجلس دون شرفه، و ان تسلم على من لقيته، و ان تترك المراء، و ان كنت محقا. .»
١٩ -قال (ع) : «إن المؤمن اخو المؤمن، لا يشتمه، و لا يحرمه، و لا يسيء به الظن. .»
٢٠ -قال (ع) : «من قسم له الخرق ۴٢٠ حجب عنه الايمان. .»
٢١ -قال (ع) : «ان للّه عقوبات في القلوب، و الابدان، ضنك في المعيشة، و وهن في العبادة، و ما ضرب عبد بعقوبة اعظم من قسوة القلب. .»
٢٢ -قال (ع) : «اذا كان يوم القيامة نادى مناد اين الصابرون؟ فيقوم فئام ۴٢١ من الناس، ثم ينادي مناد اين المتصبرون؟ فيقوم فئام من الناس، فقيل له:
«ما الصابرون و المتصبرون؟» قال (ع) : الصابرون على اداء الفرائض، و المتصبرون على ترك المحارم. .»
٢٣ -قال (ع) : «يقول اللّه: يا ابن آدم اجتنب ما حرمت عليك تكن من أورع الناس. .»
٢۴ -قال (ع) : «أفضل العبادة عفة البطن و الفرج. .»
٢۵ -قال (ع) : «الحياء و الايمان مقرونان في قرن فاذا ذهب أحدهما تبعه صاحبه. .»
٢۶ -قال (ع) : «ان هذه الدنيا تعاطاها البر و الفاجر، و ان هذا الدين لا يعطيه اللّه إلا أهل خاصته. .»
٢٧ -قال (ع) : «إن اللّه يعطي الدنيا من يحب و يبغض، و لا يعطي دينه إلا من يحب. .»
٢٨ -قال (ع) : «لو يعلم السائل ما في المسألة ما سأل أحد أحدا، و لو يعلم المسئول ما في المنع ما منع أحد أحدا. .»
٢٩ -قال (ع) : «إن للّه عبادا ميامين مياسير يعيشون، و يعيش الناس في اكنافهم و هم في عباده مثل القطر، و للّه عباد ملاعين مناكيد لا يعيشون، و لا يعيش الناس في أكنافهم، و هم في عباده مثل الجراد لا يقعون على شيء إلا أتوا عليه. .»
٣٠ -قال (ع) : «ان اللّه يحب افشاء السلام. .» 1
٣١ -قال (ع) : «لكل شيء آفة، و آفة العلم النسيان. .» 2
٣٢ -قال (ع) : «اللهم اعني على الدنيا بالغنى، و على الآخرة بالتقوى» 3 .
٣٣ -قال (ع) : «لا يزال الرجل يزداد في رأيه ما نصح لمن استشاره. .» 4
٣۴ -قال (ع) : «سلاح اللئام قبيح الكلام. .» 5 و نظم بعض الشعراء هذه الحكمة الرائعة بقوله:
لقد صدق الباقر المرتضى سليل الامام عليه السلام
بما قال: في بعض الفاظه قبيح الكلام سلاح اللئام 6
٣۵ -قال (ع) : «الصواعق تصيب المؤمن و غير المؤمن، و لا تصيب الذاكر.» 7
٣۶ -قال (ع) : «اشد الاعمال ثلاثة ذكر اللّه على كل حال، و انصافك من نفسك، و مواساة الأخ في المال. .» 8
٣٧ -قال (ع) : «لا يكون المعروف معروفا إلا باستصغاره و تعجيله و كتمانه» 9 .
٣٨ -قال (ع) : «ان من الصدق في السنة التجافي في الدين لأهل المروءات» 10 .
٣٩ -قال (ع) : «ما احسن الحسنات بعد السيئات، و ما اقبح السيئات بعد الحسنات. .» 11
۴٠ -قال (ع) : «من اصاب مالا من أربع لم يقبل منه في أربع، من أصاب مالا من غلول أوربا أو خيانة أو سرقة، لم يقبل منه في زكاة، و لا في صدقة و لا في حج، و لا في عمرة. .» ۴١ -قال (ع) : «لا يقبل اللّه عز و جل حجا و لا عمرة من مال حرام. .» 12
۴٢ -قال (ع) : «من كان ظاهره أرجح من باطنه خف ميزانه.» 13
۴٣ -قال (ع) : «ان الكذب هو حراب الايمان. .» 14
۴۴ -قال (ع) : «كان لي أخ في عيني عظيما، و كان الذي عظمه صغر الدنيا في عينيه. .» 15
۴۵ -قال (ع) : لأصحابه يدخل احدكم يده في كيس صاحبه فيأخذ ما يريد؟ فقالوا له: لا، فقال (ع) : لستم اخوانا كما تزعمون. 16
۴۶ -قال (ع) : «شر الآباء من دعاه البر الى الافراط، و شر الأبناء من دعاه التقصير الى العقوق. .» 17
۴٧ -قال (ع) : «عظموا أصحابكم، و وقروهم، و لا يتهجم بعضكم على بعض. .» 18
۴٨ -قال (ع) : «ما من نكبة تصيب العبد الا بذنب. .» 19
۴٩ -قال (ع) : «إن اللّه قضى قضاء حتما ألا ينعم على العبد نعمة فيسلبها اياه حتى يحدث العبد ذنبا يستحق بذلك النقمة. .» 20
۵٠ -قال (ع) : «لو صمت النهار لا افطر، و صليت الليل لا أفتر، و انفقت مالي في سبيل اللّه علقا، علقا، ثم لم تكن في قلبي محبة لاوليائه، و لا بغضة لاعدائه ما نفني ذلك شيئا. . .»
۵١ -سأل زرارة الامام أبا جعفر (ع) قال له: ما الحنيفية؟ قال عليه السلام: هي الفطرة التي فطر الناس عليها. . . فطرهم على معرفته. .» 21
۵٢ -قيل للامام أبي جعفر (ع) : أ تعرف شيئا خيرا من الذهب؟ قال (ع) : نعم معطيه 22وا بغيرنا. .» 23
۵۴ -قال (ع) : «ما عبد اللّه بشيء أفضل من عفة بطن و فرج. .» 24
۵۵ -قال (ع) : «اصبر للنوائب، و لا تتعرض للحقوق، و لا تعط أحدا من نفسك ما ضره عليك اكثر من نفعه. .» 25
۵۶ -قال (ع) : «شيعتنا من أطاع اللّه. .» 26
۵٧ -قال (ع) : «بئس الأخ يرعاك غنيا و يقطعك فقيرا. .» 27
۵٨ -قال (ع) : «ليس في الدنيا شيء أعون من الاحسان الى الاخوان.» 28
۵٩ -قال (ع) : «من أعطي الخلق و الرفق فقد أعطي الخير و الراحة، و حسن حاله في دنياه و آخرته، و من حرمهما كان ذلك سبيلا الى كل شر و بلية الا من عصمه اللّه. .» 29
۶٠ -قال (ع) : «ما يضر من عرفه اللّه الحق ان يكون على قلة جبل يأكل من نبات الأرض حتى يأتيه الموت. .» 30
۶١ -قال (ع) : «اذا دخل أهل الجنة، الجنة بأعمالهم، فاين عتقاء اللّه من النار، ان للّه عتقاء من النار. .» 31
۶٢ -قال (ع) : «لا خير فيمن لا تقية له. .» 32
۶٣ -قال (ع) : «إذا أردت أن تعلم أن فيك خيرا فانظر الى قلبك، فان كان يحب أهل طاعة اللّه عز و جل، و يبغض أهل معصيته ففيك خير، و اللّه يحبك، و ان كان يبغض أهل طاعة اللّه، و يحب أهل معصيته فليس فيك خير، و اللّه يبغضك، و المرء مع من أحب. .» 33
۶۴ -قال (ع) : «إن من خطوات الشيطان الحلف بالطلاق، و النذر في المعاصي و كل يمين بغير اللّه تعالى. .» 34
۶۵ -قال (ع) : «إذا شبع البطن طغى. .» 35
۶۶ -قال (ع) : «ما من شيء أبغض الى اللّه من بطن مملؤ. .» 36
۶٧ -قال (ع) : «من طلب الدنيا استعفافا عن الناس، و سعيا على أهله و تعطفا على جاره لقي اللّه عز و جل يوم القيامة، و وجهه مثل القمر ليلة البدر» 37 .
۶٨ -قال (ع) : «إن حديثنا صعب مستصعب، لا يحتمله إلا ملك مقرب أو نبي مرسل، أو عبد امتحن اللّه قلبه للأيمان. .» 38
۶٩ -قال (ع) : «اني لأكره أن يكون مقدار لسان الرجل فاضلا على مقدار علمه كما أكره أن يكون مقدار علمه فاضلا على مقدار عقله.» 39
و بهذا ينتهي بنا الحديث عن بعض كلماته الحكمية التي تمثل اصالة الفكر و الابداع.
___________
1 ) تحف العقول.
2 ) الخرق: ضعف العقل.
3 ) الفئام: الجماعة من الناس.
4 ) هذه الحكم القيمة أخذت من تحف العقول (ص ٢٩٢ - ٣٠٠ ) .
5 ) البداية و النهاية ٩ / ٣١٠ .
6 ) البيان و التبيين ٣ / ٢٢٢ .
7 ) عيون الاخبار لابن قتيبة ١ / ٣٠٠ .
8 ) حلية الأولياء ٣ / ١٨۴ ، صفة الصفوة ٢ / ۶١ .
9 ) الاتحاف بحب الاشراف (ص ۵٣ ) .
10 ) حلية الأولياء ٣ / ١٨١ ، صفة الصفوة ٢ / ۶٠ ، سير اعلام النبلاء ۴ / ٢۴٢ ، مرآة الزمان ۵ / ٧٨ .
11 ) حلية الاولياء ٣ / ١٨٣ .
12 ) الاخبار الموفقيات (ص ۴٠٠ ) .
13 ) المردة للمرزباني ٢ /ب، من مصورات مكتبة العلامة السيد مهدي الخرسان.
14 ) أمالي الصدوق (ص ٢٢۴ ) .
15 ) أمالي الصدوق (ص ٢٩۶ ) .
16 ) أمالي الصدوق (ص ٢٩۶ ) .
17 ) أمالي الصدوق (ص ٢٩۶ ) .
18 ) اصول الكافي ٢ / ٣٣٩ .
19 ) مرآة الجنان ١ / ٢۴٨ .
20 ) صفة الصفوة ٢ / ۶٣ .
21 ) تأريخ اليعقوبي ٢ / ۵٣ .
22 ) اصول الكافي ٢ / ١٧٣ .
23 ) اصول الكافي ٢ / ٢۶٩ .
24) اصول الكافي ٢ / ٢٧٣ .
25 ) تأريخ اليعقوبي ٣ / ۶١ .
26 ) البحار ١٢ / ٨٧ .
27 ) تأريخ اليعقوبي ٣ / ۶١ .
28 ) اعلام الورى (ص ٢٧ ) .
29) جامع السعادات ٢ / ١۶ .
30 ) تأريخ اليعقوبي ٣ / ۶١ .
31 ) نور الابصار للشبلنجيّ (ص ١٣١ ) .
32 ) نور الابصار (ص ١٣١ ) .
33 ) اسعاف الراغبين (ص ٣١۶ ) .
34 ) البداية و النهاية ٩ / ٣١١ .
35 ) التحصين (ص ٢٢۵ ) لاحمد بن فهد الحلي.
36 ) الدر النظيم (ص ١٩١ ) .
37 ) علل الشرائع (ص ۵١ ) .
38 ) علل الشرائع (ص ١١٧ ) .
39 ) مجمع البيان ١ / ٢۵٢ .
40 ) جامع السعادات ٢ / ۵ .
41 ) جامع السعادات ٢ / ۵ .
42 ) جامع السعادات ٢ / ٢١ .
43 ) اعلام الورى.
44 ) شرح النهج ٧ / ٩٢ .
روائع الحكم:
- الزيارات: 604