• +98 25 3770 33 30
  • عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.

روائع الحكم:

و أثرت عن الامام أبي جعفر (ع) روائع الحكم القصار الحافلة بالقيم الكريمة و الحكم الصائبة و التجارب النافعة، و هذه بعضها:
 ١ -قال (ع) : «إن استطعت أن لا تعامل أحدا إلا و لك الفضل عليه فافعل. .»
 ٢ -قال (ع) : «صانع المنافق بلسانك، و اخلص مودتك للمؤمن، و ان جالسك يهودي فاحسن مجالسته. .»
 ٣ -قال (ع) : «ما شيب شيء بشيء احسن من حلم بعلم. .»
 ۴ -قال (ع) : «قم بالحق، و اعتزل ما لا يعنيك، و تجنب عدوك، و احذر صديقك من الاقوام، إلا الأمين من خشي اللّه، و لا تصحب الفاجر، و لا تطلعه على سرك، و استشر في أمرك الذين يخشون اللّه. .»
 ۵ -قال (ع) : «صحبة عشرين سنة قرابة. .»
 ۶ -قال (ع) : «في كل قضاء اللّه خير للمؤمن. .»
 ٧ -قال (ع) : «من لم يجعل اللّه له من نفسه واعظا فان مواعظ الناس لن تغني عنه شيئا. .»
 ٨ -قال (ع) : «من كان ظاهره أرجح من باطنه خف ميزانه.»
 ٩ -قال (ع) : «كم من رجل لقى رجلا فقال له: اكب اللّه عدوك، و ماله من عدو الا اللّه.»
 ١٠ -قال (ع) : «ما عرف اللّه من عصاه، و انشد.
تعصي الاله و أنت تظهر حبه هذا لعمرك في الفعال بديع  لو كان حبك صادقا لأطعته ان المحب لمن أحب مطيع
 ١١ -قال (ع) : «إنما مثل الحاجة الى من اصاب مالا حديثا -يعني به مستحدث النعمة-كمثل الدرهم في فم الأفعى أنت إليه محوج، و أنت منها على خطر. .»
 ١٢ -قال (ع) : «اعرف المودة في قلب أخيك بما له في قلبك. .»
 ١٣ -قال (ع) : «الايمان حب و بغض. .»
 ١۴ -قال (ع) : «أربع من كنوز البر كتمان الحاجة، و كتمان الصدقة، و كتمان الوجع، و كتمان المصيبة. .»
 ١۵ -قال (ع) : «من صدق لسانه زكى عمله، و من حسنت نيته زيد في رزقه، و من حسن بره في أهله زيد في عمره.»
 ١۶ -قال (ع) : «من استفاد اخا في اللّه على ايمان باللّه و وفاء باخائه طلبا لمرضات اللّه فقد استفاد شعاعا من نور اللّه، و امانا من عذاب اللّه و حجة يفلج بها يوم القيامة، و عزا باقيا، و ذكرا ناميا لأن المؤمن من اللّه عز و جل لا موصول، و لا مفصول، قيل له: ما معنى لا موصول، و لا مفصول؟ قال (ع) : لا موصول به انه هو، و لا مفصول منه، انه من غيره. .»
 ١٧ -قال (ع) : «كفى بالمرء غشا لنفسه ان يبصر من الناس ما يعمى عليه من أمر نفسه أو يعيب غيره بما لا يستطيع تركه، أو يؤذي جليسه بما لا يعنيه. .»
 ١٨ -قال (ع) : «التواضع: الرضا بالمجلس دون شرفه، و ان تسلم على من لقيته، و ان تترك المراء، و ان كنت محقا. .»
 ١٩ -قال (ع) : «إن المؤمن اخو المؤمن، لا يشتمه، و لا يحرمه، و لا يسيء به الظن. .»
 ٢٠ -قال (ع) : «من قسم له الخرق  ۴٢٠ حجب عنه الايمان. .»
 ٢١ -قال (ع) : «ان للّه عقوبات في القلوب، و الابدان، ضنك في المعيشة، و وهن في العبادة، و ما ضرب عبد بعقوبة اعظم من قسوة القلب. .»
 ٢٢ -قال (ع) : «اذا كان يوم القيامة نادى مناد اين الصابرون؟ فيقوم فئام  ۴٢١ من الناس، ثم ينادي مناد اين المتصبرون؟ فيقوم فئام من الناس، فقيل له:
«ما الصابرون و المتصبرون؟» قال (ع) : الصابرون على اداء الفرائض، و المتصبرون على ترك المحارم. .»
 ٢٣ -قال (ع) : «يقول اللّه: يا ابن آدم اجتنب ما حرمت عليك تكن من أورع الناس. .»
 ٢۴ -قال (ع) : «أفضل العبادة عفة البطن و الفرج. .»
 ٢۵ -قال (ع) : «الحياء و الايمان مقرونان في قرن فاذا ذهب أحدهما تبعه صاحبه. .»
 ٢۶ -قال (ع) : «ان هذه الدنيا تعاطاها البر و الفاجر، و ان هذا الدين لا يعطيه اللّه إلا أهل خاصته. .»
 ٢٧ -قال (ع) : «إن اللّه يعطي الدنيا من يحب و يبغض، و لا يعطي دينه إلا من يحب. .»
 ٢٨ -قال (ع) : «لو يعلم السائل ما في المسألة ما سأل أحد أحدا، و لو يعلم المسئول ما في المنع ما منع أحد أحدا. .»
 ٢٩ -قال (ع) : «إن للّه عبادا ميامين مياسير يعيشون، و يعيش الناس في اكنافهم و هم في عباده مثل القطر، و للّه عباد ملاعين مناكيد لا يعيشون، و لا يعيش الناس في أكنافهم، و هم في عباده مثل الجراد لا يقعون على شيء إلا أتوا عليه. .»
 ٣٠ -قال (ع) : «ان اللّه يحب افشاء السلام. .»  1 
 ٣١ -قال (ع) : «لكل شيء آفة، و آفة العلم النسيان. .»  2 
 ٣٢ -قال (ع) : «اللهم اعني على الدنيا بالغنى، و على الآخرة بالتقوى»  3 .
 ٣٣ -قال (ع) : «لا يزال الرجل يزداد في رأيه ما نصح لمن استشاره. .»  4 
 ٣۴ -قال (ع) : «سلاح اللئام قبيح الكلام. .»  5 و نظم بعض الشعراء هذه الحكمة الرائعة بقوله:
لقد صدق الباقر المرتضى سليل الامام عليه السلام
بما قال: في بعض الفاظه قبيح الكلام سلاح اللئام  6
 ٣۵ -قال (ع) : «الصواعق تصيب المؤمن و غير المؤمن، و لا تصيب الذاكر.»  7
 ٣۶ -قال (ع) : «اشد الاعمال ثلاثة ذكر اللّه على كل حال، و انصافك من نفسك، و مواساة الأخ في المال. .»  8 
 ٣٧ -قال (ع) : «لا يكون المعروف معروفا إلا باستصغاره و تعجيله و كتمانه»  9 .
 ٣٨ -قال (ع) : «ان من الصدق في السنة التجافي في الدين لأهل المروءات»  10 .
 ٣٩ -قال (ع) : «ما احسن الحسنات بعد السيئات، و ما اقبح السيئات بعد الحسنات. .»  11 
 ۴٠ -قال (ع) : «من اصاب مالا من أربع لم يقبل منه في أربع، من أصاب مالا من غلول أوربا أو خيانة أو سرقة، لم يقبل منه في زكاة، و لا في صدقة و لا في حج، و لا في عمرة. .»  ۴١ -قال (ع) : «لا يقبل اللّه عز و جل حجا و لا عمرة من مال حرام. .»  12 
 ۴٢ -قال (ع) : «من كان ظاهره أرجح من باطنه خف ميزانه.»  13 
 ۴٣ -قال (ع) : «ان الكذب هو حراب الايمان. .»  14 
 ۴۴ -قال (ع) : «كان لي أخ في عيني عظيما، و كان الذي عظمه صغر الدنيا في عينيه. .»  15
 ۴۵ -قال (ع) : لأصحابه يدخل احدكم يده في كيس صاحبه فيأخذ ما يريد؟ فقالوا له: لا، فقال (ع) : لستم اخوانا كما تزعمون.  16 
 ۴۶ -قال (ع) : «شر الآباء من دعاه البر الى الافراط، و شر الأبناء من دعاه التقصير الى العقوق. .»  17 
 ۴٧ -قال (ع) : «عظموا أصحابكم، و وقروهم، و لا يتهجم بعضكم على بعض. .»  18
 ۴٨ -قال (ع) : «ما من نكبة تصيب العبد الا بذنب. .»  19 
 ۴٩ -قال (ع) : «إن اللّه قضى قضاء حتما ألا ينعم على العبد نعمة فيسلبها اياه حتى يحدث العبد ذنبا يستحق بذلك النقمة. .»  20 
 ۵٠ -قال (ع) : «لو صمت النهار لا افطر، و صليت الليل لا أفتر، و انفقت مالي في سبيل اللّه علقا، علقا، ثم لم تكن في قلبي محبة لاوليائه، و لا بغضة لاعدائه ما نفني ذلك شيئا. . .»  
 ۵١ -سأل زرارة الامام أبا جعفر (ع) قال له: ما الحنيفية؟ قال عليه السلام: هي الفطرة التي فطر الناس عليها. . . فطرهم على معرفته. .»  21 
 ۵٢ -قيل للامام أبي جعفر (ع) : أ تعرف شيئا خيرا من الذهب؟ قال (ع) : نعم معطيه  22وا بغيرنا. .»  23
 ۵۴ -قال (ع) : «ما عبد اللّه بشيء أفضل من عفة بطن و فرج. .»  24 
 ۵۵ -قال (ع) : «اصبر للنوائب، و لا تتعرض للحقوق، و لا تعط أحدا من نفسك ما ضره عليك اكثر من نفعه. .»  25 
 ۵۶ -قال (ع) : «شيعتنا من أطاع اللّه. .»  26 
 ۵٧ -قال (ع) : «بئس الأخ يرعاك غنيا و يقطعك فقيرا. .»  27
 ۵٨ -قال (ع) : «ليس في الدنيا شيء أعون من الاحسان الى الاخوان.»  28 
 ۵٩ -قال (ع) : «من أعطي الخلق و الرفق فقد أعطي الخير و الراحة، و حسن حاله في دنياه و آخرته، و من حرمهما كان ذلك سبيلا الى كل شر و بلية الا من عصمه اللّه. .»  29 
 ۶٠ -قال (ع) : «ما يضر من عرفه اللّه الحق ان يكون على قلة جبل يأكل من نبات الأرض حتى يأتيه الموت. .»  30 
 ۶١ -قال (ع) : «اذا دخل أهل الجنة، الجنة بأعمالهم، فاين عتقاء اللّه من النار، ان للّه عتقاء من النار. .»  31 
 ۶٢ -قال (ع) : «لا خير فيمن لا تقية له. .»  32 
 ۶٣ -قال (ع) : «إذا أردت أن تعلم أن فيك خيرا فانظر الى قلبك، فان كان يحب أهل طاعة اللّه عز و جل، و يبغض أهل معصيته ففيك خير، و اللّه يحبك، و ان كان يبغض أهل طاعة اللّه، و يحب أهل معصيته فليس فيك خير، و اللّه يبغضك، و المرء مع من أحب. .»  33 
 ۶۴ -قال (ع) : «إن من خطوات الشيطان الحلف بالطلاق، و النذر في المعاصي و كل يمين بغير اللّه تعالى. .»  34 
 ۶۵ -قال (ع) : «إذا شبع البطن طغى. .»  35 
 ۶۶ -قال (ع) : «ما من شيء أبغض الى اللّه من بطن مملؤ. .»  36 
 ۶٧ -قال (ع) : «من طلب الدنيا استعفافا عن الناس، و سعيا على أهله و تعطفا على جاره لقي اللّه عز و جل يوم القيامة، و وجهه مثل القمر ليلة البدر»  37 .
 ۶٨ -قال (ع) : «إن حديثنا صعب مستصعب، لا يحتمله إلا ملك مقرب أو نبي مرسل، أو عبد امتحن اللّه قلبه للأيمان. .»  38 
 ۶٩ -قال (ع) : «اني لأكره أن يكون مقدار لسان الرجل فاضلا على مقدار علمه كما أكره أن يكون مقدار علمه فاضلا على مقدار عقله.»  39 
و بهذا ينتهي بنا الحديث عن بعض كلماته الحكمية التي تمثل اصالة الفكر و الابداع.
___________
 1 ) تحف العقول.
 2 ) الخرق: ضعف العقل.
 3 ) الفئام: الجماعة من الناس.
4 ) هذه الحكم القيمة أخذت من تحف العقول (ص  ٢٩٢ - ٣٠٠ ) .
 5 ) البداية و النهاية  ٩ / ٣١٠ .
 6 ) البيان و التبيين  ٣ / ٢٢٢ .
 7 ) عيون الاخبار لابن قتيبة  ١ / ٣٠٠ .
 8 ) حلية الأولياء  ٣ / ١٨۴ ، صفة الصفوة  ٢ / ۶١ .
9 ) الاتحاف بحب الاشراف (ص  ۵٣ ) .
 10 ) حلية الأولياء  ٣ / ١٨١ ، صفة الصفوة  ٢ / ۶٠ ، سير اعلام النبلاء  ۴ / ٢۴٢ ، مرآة الزمان  ۵ / ٧٨ .
 11 ) حلية الاولياء  ٣ / ١٨٣ .
 12 ) الاخبار الموفقيات (ص  ۴٠٠ ) .
 13 ) المردة للمرزباني  ٢ /ب، من مصورات مكتبة العلامة السيد مهدي الخرسان.
 14 ) أمالي الصدوق (ص  ٢٢۴ ) .
 15 ) أمالي الصدوق (ص  ٢٩۶ ) .
 16 ) أمالي الصدوق (ص  ٢٩۶ ) .
 17 ) أمالي الصدوق (ص  ٢٩۶ ) .
 18 ) اصول الكافي  ٢ / ٣٣٩ .
 19 ) مرآة الجنان  ١ / ٢۴٨ .
 20 ) صفة الصفوة  ٢ / ۶٣ .
 21 ) تأريخ اليعقوبي  ٢ / ۵٣ .
 22 ) اصول الكافي  ٢ / ١٧٣ .
23 ) اصول الكافي  ٢ / ٢۶٩ .
24) اصول الكافي  ٢ / ٢٧٣ .
25 ) تأريخ اليعقوبي  ٣ / ۶١ .
26 ) البحار  ١٢ / ٨٧ .
27 ) تأريخ اليعقوبي  ٣ / ۶١ .
28 ) اعلام الورى (ص  ٢٧ ) .
29) جامع السعادات  ٢ / ١۶ .
30 ) تأريخ اليعقوبي  ٣ / ۶١ .
31 ) نور الابصار للشبلنجيّ (ص  ١٣١ ) .
32 ) نور الابصار (ص  ١٣١ ) .
33 ) اسعاف الراغبين (ص  ٣١۶ ) .
34 ) البداية و النهاية  ٩ / ٣١١ .
35 ) التحصين (ص  ٢٢۵ ) لاحمد بن فهد الحلي.
36 ) الدر النظيم (ص  ١٩١ ) .
37 ) علل الشرائع (ص  ۵١ ) .
38 ) علل الشرائع (ص  ١١٧ ) .
39 ) مجمع البيان  ١ / ٢۵٢ .
40 ) جامع السعادات  ٢ / ۵ .
41 ) جامع السعادات  ٢ / ۵ .
42 ) جامع السعادات  ٢ / ٢١ .
43 ) اعلام الورى.
44 ) شرح النهج  ٧ / ٩٢ .


أضف تعليق

كود امني
تحديث

مؤسسة السبطين عليهما السلام

loading...
أخبار المؤسسة
إصدارات
حول المؤسسة
loading...
المرئيات
اللطميات
المحاضرات
الفقه
الصور

اللطميات

مشاهدة الكل

telegram ersali arinsta ar

۱ شوال

  ۱ـ عيد الفطر السعيد.۲ـ غزوة الكدر أو قرقرة الكدر.۳ـ وفاة عمرو بن العاص.۱ـ عيد الفطر السعيد:هو اليوم الاوّل م...

المزید...

۳شوال

قتل المتوكّل العبّاسي

المزید...

۴ شوال

۱- أميرالمؤمنين يتوجه إلى صفين. ۲- وصول مسلم إلى الكوفة.

المزید...

۸ شوال

هدم قبور أئمة‌ البقيع(عليهم سلام)

المزید...

۱۰ شوال

غزوة هوازن يوم حنين أو معركة حنين

المزید...

11 شوال

الطائف ترفض الرسالة الاسلامية في (11) شوال سنة (10) للبعثة النبوية أدرك رسول الله(ص) أن أذى قريش سيزداد، وأن ...

المزید...

۱۴ شوال

وفاة عبد الملك بن مروان

المزید...

۱۵ شوال

١ـ الصدام المباشر مع اليهود واجلاء بني قينقاع.٢ـ غزوة أو معركة اُحد. ٣ـ شهادة اسد الله ورسوله حمزة بن عبد المط...

المزید...

۱۷ شوال

۱- ردّ الشمس لأميرالمؤمنين علي (عليه السلام) ۲ـ غزوة الخندق ۳ـ وفاة أبو الصلت الهروي ...

المزید...

۲۵ شوال

شهادة الامام الصادق(عليه السلام)

المزید...

۲۷ شوال

مقتل المقتدر بالله العباسي    

المزید...
012345678910
سيرة العلماء
تطبيق اندرويد لكتاب العروة الوثقی والتعليقات عليها
مكتبة أنيس
ثبّت سؤالك هنا
العروة الوثقى
Sibtayn International Foundation
Tel: +98 25 37703330 Fax: +98 25 37706238 Email : sibtayn[at]sibtayn.com
© 2024 Sibtayn International Foundation. All Rights Reserved.

Hi! Click one of our representatives below to chat on WhatsApp or send us email to [email protected]

الإتصال بنا
Close and go back to page