3 ـ قال: وما يتوهّمه بعض العوام بل مشهورٌ بين كثير منهم: أن عليّاً هو السّاقي على الحوض، فليس له أصلٌ ولم يجيء من طريق مرضيٍّ يُعتمد عليه، والذي ثبت: أنَّ رسول الله (ص) هو الذي يسقي النّاس ج7 ص355.
ج ـ لا يحسب القارئ أنّ هذا وهمٌ من رأي العوام فحسب، وقد أفك الرجل في حكمه الباتّ، وقد جاء الحديث بطريق مرضيٍّ يُعتمد عليه، وأخرجه الحفّاظ الاثبات مخبتين إليه، راجع الجزء الثاني من كتابنا ص321(1) .



____________
(1) قال (رحمه الله) في كتابه الغدير 2/321 ما ملخصه:
وورد في ذلك أحاديث في الصحاح والمسانيد ونحن نذكر بعضها:
1 ـ أخرجه الطبراني باسناد رجالها ثقات عن ابي سعيد الخدري. كما في الذخائر: 91، الرياض 2/211، مجمع الزوائد 9/135.
2 ـ أخرجه أحمد في المناقب باسناده عن عبد الله بن إجارة، ورواه الطبراني في الاوسط، وذكره في مجمع الزوائد 9/139، والرياض النضرة 2/211، وكنز العمال 6/403.
3 ـ أخرجه ابن عساكر في تاريخه باسناده عن ابن عباس، وذكره السيوطي في الجمع كما في ترتيبه 6/400، وفي ص393 عن ابن عباس عن عمر في حديث طويل عنه صلّى الله عليه وآله.
4 ـ أخرجه أحمد في المناقب باسناده عن ابي سعيد الخدري، وذكره في الرياض 2/202، وكنز العمال 6/403.
5 ـ أخرجه شاذان الفضيلي باسناده عن أمير المؤمنين، وتجده في المناقب للخوارزمي: 203، وفرائد السمطين ب18، وكنز العمال 6/402.
6 ـ أخرجه الطبراني في الاوسط عن ابي هريرة، كما في مجمع الزوائد 9/173.
7 ـ عن جابر بن عبد الله في حديث عن رسول الله (ص): يا علي... إنّك لذائد عن حوضي يوم القيامة. المناقب للخطيب: 65.
8 ـ أخرجه الحاكم في المستدرك 3/138 باسناده وصحّحه عن عليّ بن ابي طلحة عن الحسن بن علي (عليه السلام). «المؤلف (رحمه الله)»
وللوقوف على التفاصيل يراجع كتب المناقب والفضائل، كمناقب آل ابي طالب 2/185 (فصل في أنّه الساقي...)، وفضائل علي بن ابي طالب لاحمد بن حنبل: 201 ح279 ورواية الطبراني تجدها في المعجم الكبير 3/83، 94 ح2727، 5758، والصغير 2/89.

أضف تعليق