ذكر العلامة المجلسي رحمه الله تعالى من كتاب السلطان المفرج عن أهل الإيمان، قال: ومن ذلك ما نقله عن بعض أصحابنا الصالحين من خطه المبارك ما صورته: عن محيي الدين الأربلي أنه حضر عند أبيه ومعه رجل فنعس فوقعت عمامته عن رأسه فبدت في رأسه ضربة هائلة! فسأله عنها؟ فقال له: هي من صفين، فقيل له: وكيف ذلك ووقعة صفين قديمة؟! فقال: كنت مسافراً إلى مصر فصاحبني إنسان من غزة(١٢٦١) فلما كنا في بعض الطريق تذاكرنا وقعة صفين، فقال لي الرجل: لو كنت في أيام صفين لروّيت سيفي من عليّ وأصحابه، فقلت: لو كنت في أيام صفين لرويت سيفي من معاوية وأصحابه! وها أنا وأنت من أصحاب علي عليه السلام ومعاوية..!
فاعتركنا عركة عظيمة، واضطربنا فما أحسست بنفسي إلا مرمياً لما بي، فبينما أنا كذلك وإذا بإنسان يوقظني بطرف رمحه! ففتحت عيني فنزل إليَّ ومسح الضربة فتلاءمت، فقال: البث هنا، ثم غاب قليلاً وعاد ومعه رأس مخاصمي مقطوعاً والدواب معه، فقال لي: هذا رأس عدوك! وأنت نصرتنا فنصرناك، ولينصرن الله من نصره، فقلت: من أنت؟ فقال: فلان بن فلان يعني صاحب الأمر عليه السلام، ثم قال لي: وإذا سئلت عن هذه الضربة، فقل ضربتها في صفين.(١٢٦٢)
فانظر كيف نجا هذا الرجل الموالي ببركة مولانا الإمام المهدي عليه السلام الذي داواه وحماه وقتل عدوه، وانتقم له في الحال.

بأبي من له مطاعنُ كف * * * لا يداوي من الردى كلماها
هذه من علاه إحدى المعالي * * * وعلى هذه فقس ما سواها

أقول: وما تقدم مصداق لقول النبي صلى الله عليه وآله في حقّ علي عليه السلام: اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه، وانصر من نصره، وأعن من أعانه.(١٢٦٣)
وفي رواية: اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه، وأحب من أحبه، وأبغض من يبغضه، وانصر من نصره، واخذل من خذله.
قال الهيثمي: رواه البزار ورجاله رجال الصحيح، غير فطر بن خليفة وهو ثقة.(١٢٦٤)
وفي رواية أخرى عن الحاكم النيسابوري عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وهو آخذ بضبع علي بن أبي طالب رضي الله عنه وهو يقول: هذا أمير البررة، قاتل الفجرة، منصور من نصره، مخذول من خذله، ثم مد بها صوته.
قال الحاكم: هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه.(١٢٦٥)
قال المناوي في شرح الحديث: (منصور) من عند الله (من نصره) أي معان من عند الله مؤيد بقوته (مخذول من خذله) أي متروك من رعاية الله وإعانته.(١٢٦٦)
هذا وقد جاء في الرواية عن مولانا الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه عليهما السلام قال: من أعاننا بلسانه على عدونا أنطقه الله بحجته يوم موقفه بين يديه عز وجل.(١٢٦٧)
اللهم اجعلنا من أنصارهم الذين اخترتهم لدينك بمحمد وآله الطاهرين، صلواتك عليهم أجمعين.
***************************************
 (١٢٦١) بلد بفلسطين يقال: بها مات هاشم بن عبد مناف.
 (١٢٦٢) بحار الأنوار، المجلسي: ٥٢/ ٧٥ح٥٥.
 (١٢٦٣) راجع: المعجم الكبير، الطبراني: ٤/ ١٧، و٥/ ١٩٢، مسند أحمد بن حبل: ١/ ١١٨، خصائص أمير المؤمنين، النسائي: ١٠٣، السنن الكبرى، النسائي: ٥/ ١٣٦ ح٨٤٨٣ و٨٤٨٤، المستدرك، الحاكم:٣/ ١١٠، و١١٦، و٣٧١، مجمع الزوائد، الهيثمي: ٩/ ١٠٤ - ١٠٥، السيرة النبوية، ابن كثير: ٤/ ٤١٨.
 (١٢٦٤) مجمع الزوائد، الهيثمي: ٩/ ١٠٥.
 (١٢٦٥) المستدرك، الحاكم: ٣/ ١٢٩، كنز العمال، المتقي الهندي: ١١/ ٦٠٣ح٣٢٩٠٩.
 (١٢٦٦) فيض القدير، المناوي: ٤/ ٤٦٩، رقم: ٥٥٩١.
 (١٢٦٧) الأمالي، الشيخ المفيد: ٣٣ح٧.

أضف تعليق