آیه ١١٨ « فَكُلُوا مِمّا ذُكِرَ اسْمُ اللّه‏ِ عَلَيْهِ إِنْ كُنْتُمْ ... »

(زمان خواندن: 2 - 3 دقیقه)

118   «فَكُلُوا مِمّا ذُكِرَ اسْمُ اللّه‏ِ عَلَيْهِ إِنْ كُنْتُمْ بِآياتِهِ مُؤمِنِينَ»
ترجمه :
118. پس بخوريد از آن حيواناتى كه در موقع ذبح ذكرِ اسمِ اللّه‏ بر آن‏ها شده باشد، اگر هستيد به آيات الهى ايمان آورده‏ايد.
توضيح: شرايط تذكيه:
اولاً ، بايد تذكيه كننده مسلم باشد . ذبيحه كفار حرام و نجس است ، حكم ميته [ = مردار ] دارد.
ثانياً ، بايد در حال ذبح تسميه بگويد ؛ بسم اللّه‏ الرحمن الرحيم . و مجرد بسم اللّه‏ هم كافى است.
ثالثاً ، بايد رو به قبله باشد : هم ذابح رو به قبله بايستد هم گردن مذبوح رو به قبله باشد.
رابعاً ، بايد با آهن و فولاد باشد و شيشه و كارد طلا و نقره و ساير اين‏ها نباشد.
خامساً ، بايد فَرْى اوداج اربعه[1] بشود و در شتر نحر[2] لازم است . و بعضى اعتبار بلوغ ذابح را هم كرده‏اند و ذكاتِ [ = ذبح ] جنين هم به ذكات مادر اوست.
و در اين آيه متعرض ذكرِ اسمِ اللّه‏ شده در مقابل مشركين كه ذكر اسم اصنام خود مى‏كردند و براى آن‏ها قربانى مى‏نمودند .
لذا مى‏فرمايد: «فَكُلُوا مِمّا ذُكِرَ اسْمُ اللّه‏ِ عَلَيْهِ» . و اين امر « كلوا » دلالت بر وجوب ندارد ، و لو اينكه گفته‏ايم : امر ظاهر در وجوب است ، بلكه دلالت بر جواز اكل دارد ، زيرا امر در مقام توهّم حذر بيش از جواز دلالت ندارد . و اين جمله براى دفع توهّم مشركين بود كه اعتراض به مسلمين كردند كه گوسفند اگر به مرگ خدايى بميرد به موتِ حَتْفِ اَنْف[3] ، نمى‏خوريد و مقتولِ خود را مى‏خوريد ؛ مقتول شما بهتر از مقتول الهى است ؟
جواب: موتِ حتفِ انف ، قتل نيست و خدا هم قاتل نيست مميت است و آن در تمام اقسام صادق است . و يكى از اقسام است خداوند قتلى كه ذكر اسم اللّه‏ شده حلال دانسته و ساير اقسام قتل و اقسام موت را حرام نموده.
«إِنْ كُنْتُمْ بِآياتِهِ مُؤمِنِينَ» اين جمله ، تاب دو معنى دارد : يكى آنكه كسانى كه مؤن هستند اگر ذكر اسم اللّه‏ كنند بر ذبيحه ، حلال است كه يكى از شرايط بود كه ذابح بايد مسلم باشد. و ديگر آنكه مؤن به آيات الهى دستورات و فرامين و حدود خداوند را مراعات مى‏كند و تابع فرمان اوست و غير مؤن به تخيلات فاسده خود رفتار مى‏كند . و بالجمله ، مى‏داند كه هر فرمانى از حق باشد موافق حكمت و صلاح است و از غير او بر خلاف حكمت و عين فساد
است و شاهد بر اين معنى آيه بعد است:
---------------------------------------------------
[1] .  فَرْىِ اَوْداجِ اربعه : بريدن رگ‏هاى چهارگانه .
[2] .  فرو بردن كارد در گلوى شتر .
[3] .  مردن در بستر ؛ مرگ طبيعى . فرهنگ بزرگ سخن ، واژه « حتف انف » .

نوشتن دیدگاه

تصویر امنیتی
تصویر امنیتی جدید

مؤسسه جهانی سبطین علیهما السلام

loading...
اخبار مؤسسه
فروشگاه
درباره مؤسسه
کلام جاودان - اهل بیت علیهم السلام
آرشیو صوت - ادعیه و زیارات عقائد - تشیع

@sibtayn_fa





مطالب ارسالی به واتس اپ
loading...
آخرین
مولودی
سخنرانی
تصویر

روزشمارتاریخ اسلام

1 ذی قعده

١ـ ولادت با سعادت حضرت فاطمه معصومه(سلام الله علیها)٢ـ مرگ اشعث بن قیس٣ـ وقوع جنگ بدر صغری ١ـ...


ادامه ...

11 ذی قعده

میلاد با سعادت حضرت ثامن الحجج، امام علی بن موسی الرضا (علیهما السلام) روز یازدهم ذیقعده سال ١٤٨...


ادامه ...

15 ذی قعده

كشتار وسیع بازماندگان بنی امیه توسط بنی عباس در پانزدهم ذیقعده سال ١٣٢ هـ.ق ، بعد از قیام...


ادامه ...

17 ذی قعده

تبعید حضرت موسی بن جعفر (علیهما السلام) از مدینه به عراق در هفدهم ذیقعده سال ١٧٩ هـ .ق....


ادامه ...

23 ذی قعده

وقوع غزوه بنی قریظه در بیست و سوم ذیقعده سال پنجم هـ .ق. غزوه بنی قریظه به فرماندهی...


ادامه ...

25 ذی قعده

١ـ روز دَحوالارض٢ـ حركت رسول گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله) از مدینه به قصد حجه...


ادامه ...

30 ذی قعده

شهادت امام جواد (علیه السلام) در روز سی ام ذی‌قعده سال ٢٢٠ هـ .ق. شهادت نهمین پیشوای شیعیان...


ادامه ...
0123456

انتشارات مؤسسه جهانی سبطين عليهما السلام
  1. دستاوردهای مؤسسه
  2. سخنرانی
  3. مداحی
  4. کلیپ های تولیدی مؤسسه

سلام ، برای ارسال سؤال خود و یا صحبت با کارشناس سایت بر روی نام کارشناس کلیک و یا برای ارسال ایمیل به نشانی زیر کلیک کنید[email protected]

تماس با ما
Close and go back to page