اعمال مسجد سهله

(زمان خواندن: 8 - 16 دقیقه)

و امّا اعمال مسجد سهله، پس دو ركعت نماز ميان شام و خفتن سنّت است، چنانچه شيخ طوسى(رحمه الله)در تهذيب از حضرت صادق(عليه السلام) روايت كرده و فرمودند كه: «هركه چنين كند و دعا كند حق تعالى غمش را زايل كند». و سيّد ابن طاووس فرموده كه: چون اراده كردى كه به مسجد سهله روى، پس ما بين مغرب و عشا در شب چهارشنبه وارد آن مسجد شو كه افضل اوقات ديگر است، پس همان گاه كه وارد شدى نماز مغرب و نافله اش را بجاى آور. پس برخيز دو ركعت نماز تحيّت مسجد كن قربة الى اللّه، و چون فارغ شدى دست ها را به سمت آسمان بلند كن و بگو:
اَنْتَ  اللّهُ  لا  اِلهَ  اِلاّ  اَنْتَ  مُبْدِئُ  الْخَلْقِ  وَمُعيدُهُمْ * وَاَنْتَ  اللّهُ  لا  اِلهَ اِلاّ اَنْتَ  خالِقُ  الْخَلْقِ  وَرازِقُهُمْ * وَاَنْتَ  اللّهُ  لا  اِلهَ  اِلاّ  اَنْتَ  الْقابِضُ  الْباسِطُ  *وَاَنْتَ  اللّهُ  لا  اِلهَ  اِلاّ  اَنْتَ  مُدَبِّرُ  الاُْمُورِ  وَباعِثُ  مَنْ  فِي  الْقُبُورِ * وَاَنْتَ وارِثُ  الاَْرْضِ  وَمَنْ  عَلَيْها * أَسْألُكَ  بِاسْمِكَ  الْمَخْزُونِ  الْحَيِّ  الْقَيُّومِ * وَاَنْتَ اللّهُ  لا  اِلهَ  اِلاّ  اَنْتَ  عالِمُ  السِّرِّ  وَاَخْفى * أَسْألُكَ  بِاسْمِكَ  الَّذي  اِذا  دُعيتَ  بِهِ اَجَبْتَ  وَاِذا  سُئِلْتَ  بِهِ  اَعْطَيْتَ * وَأَسْألُكَ  بِحَقِّ  مُحَمَّد  وَاَهْلِ  بَيْتِهِ  وَبِحَقِّهِمُ الَّذي  اَوْجَبْتَهُ  عَلى  نَفْسِكَ * اَنْ  تُصَلِّيَ  عَلى  مُحَمَّد  وَآلِ  مُحَمَّد * وَاَنْ  تَقْضِيَ لي  حاجَتي  السّاعَةَ  السّاعَةَ * يا سامِعَ  الدُّعاءِ  يا سَيِّداهُ  يا مَوْلاهُ  يا غِياثاهُ  *أَسْألُكَ  بِكُلِّ  اسْم  سَمَّيْتَ  بِهِ  نَفْسَكَ  اَوِ  اسْتَاْثَرْتَ  بِهِ  في  عِلْمِ  الْغَيْبِ عِنْدَكَ اَنْ  تُصَلِّيَ  عَلَى  مُحَمَّد  وَآلِ  مُحَمَّد * وَاَنْ  تُعَجِّلَ  فَرَجَنا  السَّاعَةَ السَّاعَةَ  *يا مُقَلِّبَ  الْقُلُوبِ  وَالاَْبْصارِ  يا سَميعَ  الدُّعاءِ.
پس به سجده برو و خشوع كن و بخوان خدا را به جهت هرچه كه مى خواهى.
مؤلف گويد كه:  شيخ شهيد(رحمه الله) اين دعا را مرسلا، و شيخ محمّد بن المشهدى به سند معتبر از حضرت صادق(عليه السلام)روايت كرده اند، كه به جهت خلاصى زنى از شيعه كه لعن به ظالمان حضرت فاطمه(عليها السلام) نموده بود و اعوان خلفاى جور او را زده و حبس كرده بودند، آن حضرت با بشّار مكارى به مسجد رفتند و اين دعا را بعد از نماز خواندند، و حق تعالى آن زن را از زندان رهايى داد. و چون حديث طولانى بود، ذكر ننمودم.
و نيز محمّد بن المشهدى و شهيد و صاحب مزار قديم روايت كرده اند از ابن بابويه و او از محمّد بن يعقوب كه گفت: حديث كرد مرا على بن ابراهيم، از پدرش كه گفت: من قصد كردم حجّ بيت اللّه الحرام را. پس وارد كوفه شديم و داخل شديم در مسجد سهله، پس ديديم شخصى را كه مشغول ركوع و سجود بود، پس چون فارغ شد خواند: اَنْتَ  اللّهُ  لا  اِلهَ  اِلاّ  اَنْتَ...  تا آخر دعا كه مذكور شد، آن گاه برخاست و رفت به گوشه مسجد، پس ايستاد و دو ركعت نماز كرد و ما با او بوديم، و چون از نماز فارغ شد، تسبيح حضرت زهرا(عليها السلام)گفت، و اين دعا خواند:
اللّهُمَّ  بِحَقِّ  هذِهِ  الْبُقْعَةِ  الشَّريفَةِ  وَبِحَقِّ  مَنْ  تَعَبَّدَ  لَكَ  فيها * قَدْ عَلِمْتَ حَوائِجي * فَصَلِّ  عَلى  مُحَمَّد  وَآلِ  مُحَمَد  وَاقْضِها * وَقَدْ  اَحْصَيْتَ ذُنُوبي فَصَلِّ عَلى  مُحَمَّد  وَآلِ  مُحَمَّد  وَاغْفِرْها  لي * اللّهُمَّ  اَحْيِني  ما  كانَتِ الْحَياةُ خَيْراً لي * وَاَمِتْني  اِذا  كانَتِ  الْوَفاةُ  خَيْراً  لي  عَلى  مُوالاةِ  اَوْلِيائِكَ وَمُعاداةِ اَعْدائِكَ * وَافْعَلْ  بي  ما  اَنْتَ  اَهْلُهُ  يا اَرْحَمَ  الرّاحِمينَ.
پس برخاست، پرسيديم از او كه اين چه موضع است؟ گفت: «اين موضع خانه ابراهيم خليل است، كه از اين جا به جنگ عمالقه رفت»، پس رفت به آن گوشه مسجد كه در جانب مغرب است و دو ركعت نماز كرد، و به روايت مزار قديم، چون سلام داد تسبيح فرستاد، پس دست ها را برداشت و گفت:
اللّهُمَّ  اِنّي  صَلَّيْتُ  هذِهِ  الصَّلاةَ  ابْتِغاءَ  مَرْضاتِكَ  وَطَلَبَ  نائِلِكَ  وَرَجاءَ رِفْدِكَ  وَجَوائِزِكَ * فَصَلِّ  عَلى  مُحَمَّد  وَآلِ  مُحَمَّد  وَتَقَبَّلْها  مِنّي  بِاَحْسَنِ قَبُول * وَبَلِّغْني  بِرَحْمَتِكَ([1])  الْمَأْمُولَ * وَافْعَلْ  بي  ما  اَنْتَ  اَهْلُهُ  يا اَرْحَمَ الرَّاحِمينَ.
پس برخاست و رفت به گوشه اى كه در جانب مشرق است و دو ركعت نماز كرد و دستها را گشود و گفت:
اللّهُمَّ  اِنْ  كانَتِ  الذُّنُوبُ  وَالْخَطايا قَدْ  اَخْلَقَتْ  وَجْهي  عِنْدَكَ  فَلَمْ  تَرْفَعْ لِي اِلَيْكَ  صَوْتاً  وَلَمْ  تَسْتَجِبْ  لي  دَعْوَةً * فَاِنّي  أَسْألُكَ  بِكَ  يا اَللّهُ * فَاِنَّهُ لَيْسَ مِثْلَكَ  اَحَدٌ * وَاَتَوَسَّلُ  اِلَيْكَ  بِمُحَمَّد  وَآلِهِ  اَنْ  تُصَلِّيَ  عَلى  مُحَمَّد  وَآلِ مُحَمَّد  *وَاَنْ  تُقْبِلَ  اِلَيَّ  بِوَجْهِكَ  الْكَريمِ  وَتُقْبِلَ  بِوَجْهي  اِلَيْكَ * وَلا  تُخَيِّبْني حينَ اَدْعُوكَ  وَلا  تَحْرِمْني  حينَ  اَرْجُوكَ  يا اَرْحَمَ  الرّاحِمينَ.
پس به سجده رفت و پهلوهاى روى خود را به خاك گذاشت و برخاست و بيرون آمد، پرسيديم كه اين مكان به چه ناميده مى شود؟ گفت كه: «اين مقام صالحين و انبيا و مرسلين است». پس صاحب مزار قديم گفته كه آن شخص رفت به خانه اى كه در صحن([2]) مسجد است. پس دو ركعت نماز كرد و دستها را گشود و گفت:
اللّهُمَّ  اِنِّي  أَسْألُكَ  يا مَنْ  لا  تَراهُ  الْعُيُونُ * وَلا  تُحيطُ  بِهِ  الظُّنُونُ * وَلا يَصِفُهُ  الْواصِفُونَ * وَلا  تُغَيِّرُهُ  الْحَوادِثُ * وَلا  تُفْنيهِ  الدُّهُورُ * يَعْلَمُ  مَثاقيلَ الْجِبالِ * وَمَكاييلَ  الْبِحارِ * وَوَرَقَ  الاَْشْجارِ * وَرَمْلَ  الْقِفارِ * وَما  اَضاءَتْ بِهِ الشَّمْسُ  وَالْقَمَرُ * وَاَظْلَمَ  عَلَيْهِ  اللَّيْلُ  وَوَضَحَ  عَلَيْهِ  النَّهارُ * لا  تُواري  مِنْهُ سَماءٌ  سَماءً * وَلا  اَرْضٌ  اَرْضاً * وَلا  جَبَلٌ  ما  في  اَصْلِهِ * وَلا  بَحْرٌ  ما  في قَعْرِهِ * أَسْألُكَ  اَنْ  تُصَلِّيَ  عَلى  مُحَمَّد  وَآلِ  مُحَمَّد * وَاَنْ  تَجْعَلَ  خَيْرَ  اَمْري آخِرَهُ * وَخَيْرَ  اَعْمالي  خَواتِمَها * وَخَيْرَ  اَيّامي  يَوْمَ  اَلْقاكَ  اِنَّكَ  عَلى  كُلِّ شَيْء قَديرٌ.
اللّهُمَّ  مَنْ  اَرادَني  بِسُوء  فَاَرِدْهُ * وَمَنْ  كادَني  فَـكِدْهُ * وَمَنْ  بَغاني بِهَلَكَة فَاَهْلِكْهُ * وَاكْفِني  ما  اَهَمَّني  مِمَّنْ  اَدْخَلَ  عَلَيَّ  هَمَّهُ.  اللّهُمَّ  اَدْخِلْني  في دِرْعِكَ الْحَصينَةِ  وَاسْتُرني بِسِتْرِكَ  الْواقي * يا مَنْ  يَكْفي  مِنْ  كُلِّ  شَيْء  وَلا يَكْفي مِنْهُ شَيْءٌ  اكْفِني  ما  اَهَمَّني  مِنْ  اَمْرِ  الدُّنْيا  وَالآخِرَةِ * وَصَدِّقْ  قَوْلي وَفِعالي  *يا شَفيقُ  يا رَفيقُ  فَرِّجْ  عَنّي  الْمَضيقَ  وَلا  تُحَمِّلْني  ما  لا  اُطْيقُ.
اللّهُمَّ  احْرُسْني  بِعَيْنِكَ  الَّتي  لا  تَنامُ * وَارْحَمْني  بِقُدْرَتِكَ  عَلَيَّ يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ * يا عَليُّ  يا عَظيمُ  اَنْتَ  عالِمٌ  بِحاجَتي  وَعَلى  قَضائِها قَديرٌ * وَهِيَ لَدَيْكَ  يَسيرٌ  وَاَنَا  اِلَيْها  فَقيرٌ * فَمُنَّ  عَلَيَّ  بِها  يا كَريمُ  اِنَّكَ  عَلى كُلِّ شَيْء قَديرٌ * اللّهُمَّ  قَدْ  عَلِمْتَ  حَوائِجي  فَصَلِّ  عَلى  مُحَمَّد  وَآلِهِ  وَاقْضِها * وَقَدْ اَحْصَيْتَ  ذُنُوبي  فَصَلِّ  عَلى  مُحَمَّد  وَآلِهِ  وَاغْفِرْها  يا كَريمُ.
پس به خاك گذاشت دو طرف روى خود را. پس شيخ شهيد و صاحب مزار كبير و صاحب مزار قديم گفته اند كه آن شخص از مسجد سهله بيرون آمد، رفت به مسجد كوچكى كه در پيش روى([3]) مسجد سهله است. پس به آرامى و وقار دو ركعت نماز كرد و دست ها را گشود و اين دعا را خواند:
اِلهي  قَدْ  مَدَّ  اِلَيْكَ  الْخاطِئُ  الْمُذْنِبُ  يَدَيْهِ  لِحُسْنِ  ظَنِّهِ  بِكَ * اِلهي  قَدْ جَلَسَ الْمُسيءُ  بَيْنَ  يَدَيْكَ  مُقِرّاً  لَكَ  بِسُوءِ  عَمَلِهِ  وَراجِياً  مِنْكَ  الصَّفْحَ  عَنْ زَلَلِهِ  *اِلهي  قَدْ  رَفَعَ  اِلَيْكَ  الظّالِمُ  كَفَّيْهِ  راجِياً  لِما  لَدَيْكَ  فَلا  تُخَيِّبْهُ بِرَحْمَتِكَ مِنْ فَضْلِكَ * اِلهي  قَدْ  جَثَا  الْعائِدُ  اِلَى  الْمَعاصي  بَيْنَ  يَدَيْكَ  خائِفاً مِنْ  يَوْم تَجْثُو فيهِ  الْخَلائِقُ  بَيْنَ  يَدَيْكَ * اِلهي  قَدْ  جاءَكَ  الْعَبْدُ  الْخاطِئُ فَزِعاً مُشْفِقاً * وَرَفَعَ اِلَيْكَ  طَرْفَهُ  حَذِراً  راجِياً * وَفاضَتْ  عَبْرَتُهُ  مُسْتَغْفِراً نادِماً * وَعِزَّتِكَ وَجَلالِكَ ما  اَرَدْتُ  بِمَعْصِيَتي  مُخالَفَتَكَ * وَما  عَصَيْتُكَ  اِذْ عَصَيْتُكَ وَاَنَا بِكَ جاهِلٌ * وَلا لِعُقُوبَتِكَ  مُتَعَرِّضٌ  وَلا  لِنَظَرِكَ  مُسْتَخِفٌّ * وَلكِنْ سَوَّلَتْ لي نَفْسي وَاَعانَني([4])عَلى  ذلِكَ  شِقْوَتي * وَغَرَّني  سِتْرُكَ الْمُرْخى  عَلَيَّ * فَمِنَ الآنَ مِنْ عَذابِكَ  مَنْ يَسْتَنْقِذُني؟  وَبِحَبْلِ  مَنْ  اَعْتَصِمُ  اِنْ قَطَعْتَ  حَبْلَكَ عَنّي؟ فَياسَوْأَتاهُ([5])  غَداً  مِنَ الْوُقُوفِ  بَيْنَ  يَدَيْكَ  اِذا  قيلَ لِلْمُخِفّينَ:  جُوزُوا وَلِلْمُثْقِلينَ  حُطُّوا * اَفَمَعَ
الْمُخِفّينَ  اَجُوزُ  اَمْ  مَعَ  الْمُثْقِلِينَ اَحُطُّ؟ * وَيْلِي  كُلَّما كَبُرَ  سِنّي  كَثُرَتْ  ذُنُوبي! وَيْلي  كُلَّما  طالَ  عُمُري  كَثُرَتْ مَعاصِيَّ!  فَكَمْ  اَتُوبُ وَلَمْ  أعُدْ؟  اَما  آنَ  لي  اَنْ اَسْتَحْيِيَ  مِنْ  رَبّي؟  اللّهُمَّ فَبِحَقِّ  مُحَمَّد  وَآلِ  مُحَمَّد اغْفِرْلي  وَارْحَمْني يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ  وَخَيْرَ الْغافِرينَ.
پس گريست و پهلوى راست روى خود را بر زمين گذاشت و گفت([6]): اِرْحَمْ  مَنْ  اَساءَ وَاقْتَرَفَ  وَاسْتَكانَ  وَاعْتَرَفَ، پس پهلوى چپ روى خود را بر زمين گذاشت و گفت: عَظُمَ الذَّنْبُ  مِنْ  عَبْدِكَ  فَلْيَحْسُنِ  الْعَفْوُ  مِنْ  عِنْدِكَ  يا كَريمُ، پس برخاست و بيرون رفت. از عقب او روانه شدم و از او پرسيدم كه: اى آقاى من چه نام دارد اين مسجد؟ فرمود:
«اين مسجد زيد بن صوحان است، كه از صحابه امير المؤمنين(عليه السلام)بوده است و اين دعاى اوست، كه در نماز شب مى خواند». پس آن شخص از نظر ما غايب شد. رفيقم به من گفت كه اين خضر(عليه السلام)بود.
مؤلف گويد:  كه سخن رفيق از روى حدس بوده و احتمال قوى مى رود كه، شخص غايب، امام غايب حضرت صاحب الامر(عليه السلام) بوده، چنانچه نظير آن بيايد در عمل مسجد صعصعه، برادر زيد مذكور.
_________________________
[1].  نهاية خ ل مزار قديم.
[2].  بدان كه اين مكان شريف ـ يعنى خانه اى كه در صحن مسجد است ـ الحال معروف است به مقام امام زين العابدين(عليه السلام)، و سيّد ابن طاووس و علاّمه مجلسى(رحمهما الله) گفته اند كه در اين جا دو ركعت نماز گذار و بگو: «يا مَنْ هُوَ اَقْرَبُ اِلَيَّ مِنْ حَبْلِ الْوَريدِ، يا فَعّالاً لِما يُريدُ، يا مَنْ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَحُلْ بَيْنَنا وَبَيْنَ مَنْ يُؤْذِينا بِحَوْلِكَ وَقُوَّتِكَ، يا كافِيَ مِنْ كُلِّ شَيْء وَلا يَكْفي مِنْهُ شَيْءٌ اكْفِنَا الْمُهِمَّ مِنْ اَمْرِ الدُّنْيا وَالآخِرَةِ يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ». پس روى خود را بر خاك بنه و دعا كن. (منه(رحمه الله)).
[3].  مراد از پيش رو، سمت قبله است. چنانچه مشاهد است مسجد زيد در پشت ديوار قبلى سهله واقع است، نه آن كه مراد مقابل در مسجد باشد چنانچه شايد توهّم شود، و مسجد صعصعه را كه مقابل در است مسجد زيد پندارد (منه رحمه اللّه).
[4].  واعانتني خ ل.
[5].  فياشقوتا خ ل مزار قديم.
[6].  و صاحب مزار قديم گفته كه اين دعا را در سجود خواند و چون روى راست را بر زمين گذاشت و گفت: «اِنْ كُنْتُ بِئْسَ الْعَبْدُ فَاَنْتَ نِعْمَ الرَّبُّ»، پس روى چپ را گذاشت و گفت: عظم... الخ. و در روايت سيّد ابن طاووس است كه بعد از همه سر را به سجده گذار و صد مرتبه العفو بگو (منه رحمه اللّه).

نوشتن دیدگاه

تصویر امنیتی
تصویر امنیتی جدید

مؤسسه جهانی سبطین علیهما السلام

loading...
اخبار مؤسسه
فروشگاه
درباره مؤسسه
کلام جاودان - اهل بیت علیهم السلام
آرشیو صوت - ادعیه و زیارات عقائد - تشیع

@sibtayn_fa





مطالب ارسالی به واتس اپ
loading...
آخرین
مداحی
سخنرانی
تصویر

روزشمارتاریخ اسلام

1 شـوال

١ـ عید سعید فطر٢ـ وقوع جنگ قرقره الكُدر٣ـ مرگ عمرو بن عاص 1ـ عید سعید فطردر دین مقدس...


ادامه ...

3 شـوال

قتل متوكل عباسی در سوم شوال سال 247 هـ .ق. متوكل عباسی ملعون، به دستور فرزندش به قتل...


ادامه ...

4 شـوال

غزوه حنین بنا بر نقل برخی تاریخ نویسان غزوه حنین در چهارم شوال سال هشتم هـ .ق. یعنی...


ادامه ...

5 شـوال

١- حركت سپاه امیرمؤمنان امام علی (علیه السلام) به سوی جنگ صفین٢ـ ورود حضرت مسلم بن عقیل...


ادامه ...

8 شـوال

ویرانی قبور ائمه بقیع (علیهم السلام) به دست وهابیون (لعنهم الله) در هشتم شوال سال 1344 هـ .ق....


ادامه ...

11 شـوال

عزیمت پیامبر اكرم (صلی الله علیه و آله و سلم) به طایف برای تبلیغ دین اسلام در یازدهم...


ادامه ...

14 شـوال

مرگ عبدالملك بن مروان در روز چهاردهم شـوال سال 86 هـ .ق عبدالملك بن مروان خونریز و بخیل...


ادامه ...

15 شـوال

١ ـ وقوع ردّ الشمس برای حضرت امیرالمؤمنین علی(علیه السلام)٢ ـ وقوع جنگ بنی قینقاع٣ ـ وقوع...


ادامه ...

17 شـوال

١ـ وقوع غزوه خندق٢ـ وفات اباصلت هروی1ـ وقوع غزوه خندقدر هفدهم شوال سال پنجم هـ .ق. غزوه...


ادامه ...

25 شـوال

شهادت حضرت امام جعفر صادق(علیه السلام) ، رییس مذهب شیعه در بیست و پنجم شوال سال 148 هـ...


ادامه ...

27 شـوال

هلاكت مقتدر بالله عباسی در بیست و هفتم شوال سال 320 هـ .ق. مقتدر بالله، هجدهمین خلیفه عباسی...


ادامه ...
012345678910

انتشارات مؤسسه جهانی سبطين عليهما السلام
  1. دستاوردهای مؤسسه
  2. سخنرانی
  3. مداحی
  4. کلیپ های تولیدی مؤسسه

سلام ، برای ارسال سؤال خود و یا صحبت با کارشناس سایت بر روی نام کارشناس کلیک و یا برای ارسال ایمیل به نشانی زیر کلیک کنید[email protected]

تماس با ما
Close and go back to page