164 «وَ رُسُلاً قَدْ قَصَصْناهُمْ عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ وَ رُسُلاً لَمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ وَ كَلَّمَ اللّه‏ُ مُوسى تَكْلِيماً»
ترجمه :
164. و انبيايى كه ما براى تو ذكر كرديم و شرح حال آن‏ها را بيان كرديم قبلاً، و انبيايى كه شرح حال آن‏ها بيان نشده. و تكلّم فرمود خداوند با موسى تكلّم كردنى.
تفسير :
«وَ رُسُلاً قَدْ قَصَصْناهُمْ عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ»؛ مثل زكريا و يحيى و الياس و ذى الكفل و لوط و شعيب و ادريس و هود و صالح و سه نفر از انبيايى كه در سوره يس ذكر فرموده[1] .
«وَ رُسُلاً لَمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ» كه توهّم نشود كه انبيا منحصر به همين‏ ها هستند كه در قرآن ذكر آن‏ها شده، بلكه در اخبار داريم صد و بيست و چهار هزار پيغمبر بودند كه تمام اين‏ها مورد وحى بودند و بسا در يك عصر هزار پيغمبر بودند، هر كدام مبعوث به يك طايفه و قبيله و شهرستان و قريه بودند.
[در تكلم با موسى]
«وَ كَلَّمَ اللّه‏ُ مُوسى تَكْلِيماً» از اين دو آيه سه جمله مطلب استفاده مى ‏شود كه مورد استبعاد كفار و مشركين بوده:
يكى دعوىِ نزول وحى بر پيغمبر كه تمام انبيا مورد نزول وحى بودند. ديگر دعوىِ تكلّم خداوند در ليلة المعراج كه خداوند با او تكلّم فرمود كه اين در مورد موسى هم بوده. و يكى نزول قرآن كه بر داوود هم زبور نازل شده.
----------------------------------------------
[1] .  در سوره يس نامى از اين انبيا نيامده، فقط گفته شده سه پيامبر براى مردم فرستاديم.

نوشتن دیدگاه