[ فضايل سوره ]
در برهان از ابن بابويه و عياشى از ابى بصير از حضرت صادق عليه‏السلام روايت مى‏كند فرمود :
«من قرأ سورة الأعراف في كلّ شهرٍ كان يوم القيامة من الذين لا خوف عليهم و لا هم يحزنون، فإن قرأها في كلّ جمعة كان ممّن لا يُحاسَب يوم القيامة ؛ لأنّ فيها محكماً ، فلا تَدَعوا قراءتها فإنّها تشهد يوم القيامة لكلّ من قرأها»[1]. و در روايت عياشى فرمود :
« أما إنّ فيها آيةً محكمةً ، فلا تَدعَوا قراءتها و تلاوتها و القيام بها فإنّها تشهد يوم القيامة لمن قرأها عند ربّه »[2].
و در روايت اُبىّ بن كعب از حضرت رسالت صلى‏الله‏عليه‏و‏آله فرمود : «من قرأ هذه السورة جعل اللّه‏ يوم القيامة بينه و بين إبليس ستراً ، و كان لآدم رفيقاً »[3] .
[و نيز فرمود :]
« من كتبها بماء ورد و زعفران و علّقها عليه لم يقربه سبع و لا عدوّ ما دامت عليه بإذن اللّه‏ تعالى»[4].
-----------------------------------------------
[1] .  هر كه سوره اعراف در هر ماهى بخواند در روز قيامت از كسانى خواهد بود كه ترس و غمى ندارند . پس اگر در هر جمعه بخواند از كسانى خواهد بود كه روز قيامت محاسبه نمى‏شوند ، زيرا در آن [ آيه ] محكمى است پس قرائت آن را ترك نكنيد ، چون آن براى خواننده‏اش در روز قيامت شهادت مى‏دهد . تفسير عياشى : ج2 ، ص7 ، ح1 ؛ ثواب الاعمال : ص134 و تفسير البرهان : ج3 ، ص132 ، ح1 .
[2] .  آگاه باشيد ، در اين سوره ، آيه محكمى است بنابراين خواندن و تلاوتش در نمازها را رها نكنيد ، زيرا آن ، روز قيامت براى خواننده‏اش نزد پروردگار خويش گواهى مى‏دهد . تفسير عياشى : ج2 ، ص7 ، ح1 و تفسير البرهان : ج3 ، ص132 ، ح2 .
[3] .  هر كه اين سوره را بخواند خداوند روز قيامت بين او و ابليس پرده‏اى مى‏افكند و رفيقو دوست حضرت آدم خواهد بود . مجمع البيان : ج4 ، ص608 ؛ مصباح كفعمى : ص558 و تفسير البرهان : ج3 ، ص132 ، ح3 .
[4] .  هر كه آن را به گلاب و زعفران بنويسد و با خودش نگه دارد هيچ درنده و دشمنى ، مادامى آن با اوست ، به اذن الهى نزديك نخواهد شد . مصباح كفعمى : ص581  با اندكى اختلاف  و تفسير البرهان : ج3 ، ص132 ، ح3 .

نوشتن دیدگاه