128 -  محكوم به اعدامى كه آزاد شد
به نقل كلينى و ديگر محدِّثان از امام صادق عليه  السلام ، بعد از به وقوع ‏پيوستنِ يكى از جنگهاى ايّام هجرت، عده‏اى اسير را به نزد پيامبر صلي  الله  عليه  وآله وسلم حاضر كردند، پس مردى را از بين آنها به پيش بردند كه - چون محكوم به ‏اعدام بود - گردن زنند.
پيامبر اكرم صلي  الله  عليه  وآله وسلم  روى سخن بدان اسير نمود و فرمود: جبرئيل به من‏ خبرداد كه تو اِطعامِ طعام مى‏كنى و از ميهمانِ وارد بر خود پذيرائى‏مى‏نمائى و بر پيشامدهاى ناگوار صبر و شكيبائى از خود نشان مى‏دهى، وخونبهاى قتلى را كه واقع شده يا غرامتى كه به عهده افراد قرار گرفته (و ازپرداختِ آن عاجزند) دیه ‏پردازى، و بدين جهت من تو را آزاد نمودم.
شخص اسير عرض كرد: خداىِ تو اين كارها را دوست دارد؟
پيامبر صلي  الله  عليه  وآله وسلم  فرمود: آرى.
مرد اسير با گفتنِ »أشْهَدُ أنْ لا إلهَ إلاَّ اللَّه، وَ أنَّكَ رَسُولُ اللَّه« اسلام‏اختيار كرد و شهادت به يكتائى خدا و مقام نبوَّت آن حضرت داد، و گفت:قسم بدان كسى كه تو را به حقّ برانگيخت، هيچ گاه كسى را از كمكِ مالى‏خود رد نكرده‏ام (يا رد نخواهم كرد).(177)
جاى بسى دقّت است كه پيامبر اكرم صلي  الله  عليه  وآله وسلم  شخص كافرى را (كه به‏روياروئى با حضرتش برخاسته و در جنگ و محاربه با مسلمانان شركت ‏نموده و از مخالفان و دشمنانى بوده كه به هنگام اسيرى، فاقد زمينه‏بخشش يا پرداختنِ خونبهاىِ خود و آزاد شدن بوده و قاطعانه محكوم به‏اعدام گرديده) براساس خبر آسمانى و اطّلاع از صفاتِ حميده و انسانىِ‏او وى را آزاد مى‏كند و ازين طريق آن شخص اسير كافر را به ارزش‏كارهاى خداپسندى كه خود انجام مى‏داده آگاه نمود و در نتيجه وى‏ گرايش به اسلام جُست و مسلمان شد.
اكنون چه فرصتهاى زيادى براى گرايش دادنِ افراد منحرف  به اسلام ‏و تشيُّع به دست مى‏آيد كه بايد هرچه زودتر و بيشتر از آن بهره ‏بردارى‏شود، امّا براثر غفلتِ متصدّيان امور و بى‏ تفاوتى آنها نسبت به محاسنِ‏اخلاقى و ناآگاهى از فوت و فنّ تبليغ، فرصتها را از دست مى‏دهند و افراد قابل اصلاح را به ديار نيستى مى‏فرستند يا به صحنه انحراف و كجروى ‏برمى‏گردانند، فنستعيذ باللَّه.

----------------------------

177)  كافى، ج4، ص51؛ محاسن برقى، ص388؛ بحارالانوار، ج74، ص149؛ وافى،ج6، ص508.

نوشتن دیدگاه