به نقل علامه مجلسى روزى رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم با گروهى از صحابه خود از راهى میگذشت كه بچه ها در آن راه سرگرمِ بازى بودند، پس حضرتش به نزدِ یكى از بچه ها نشست و شروع كرد به نوازش او و بوسیدنِ میانِ دیدگانش را.
سپس آن بچه را بر زانوى خود نشانید و باز بناى بوسیدن او را نهاد، و چون صحابه از سبب آن پرسیدند، فرمود: روزى برخورد بدین كودك نمودم كه با حسین مشغول بازى بود، پس دیدم خاك قدمش را برمیدارد و به صورت و چشمانِ خود میمالد، من هم به خاطر آن كه با فرزندم حسین این چنین اظهار علاقه و دوستى میكرد، وى را دوست دارم و آن گونه كه دیدید با او برخورد نمودم.
آنگاه فرمود: جبرئیل به من خبرداد كه این كودك یكى از یاران حسین در كربلا خواهد بود.(193)
توضیحاً این حدیث بیانگر آن است كه قبل از آن كه كسى تحت تأثیر تبلیغات بر نفع یا ضرر دیگرى واقع شود، عامل طینتىِ او از یك سو وپاك زادگى و حلال زادگى او از سوى دیگر وادارش میكند كه مثلاً در عالَمِ كودكى به خودنمائى درآید و از بینِ همه همبازی هاى خود با نورِ دیده پیامبر، حسین علیه السلام آنچنان رفتار كند كه پیامبر اكرم صلی الله علیه و آله و سلم آن گونه نسبت به وى عكس العمل نشان دهد و او را نوازش فرماید و بر زانوى مبارك خود نشانَد.
و عكس آن هم فراوان دیده شده كه به مقتضاى ناپاكىِ نطفه ازكودكى نسبت به خاندان پیامبر و امامان شیعه اظهار بغض و نفرت مینموده و تا آخر عمر هم چنان بوده اند.
مؤلّفِ این مجموعه، خود زنى را سراغ دارم كه از خانواده سرشناسى در سنین كودكى - بعكس كودكِ زمانِ پیغمبر - حرفى كه بیانگرِ نفرت ودشمنى با علی علیه السلام بود از دهانش درآمد و چون به حدّ رشد و میان سالى رسید از زنانِ پیش قدم دركشف حجاب خود و وادار كننده دیگران به كشف حجاب در عصر رضا شاه پهلوى از آب درآمد و بعداً سر از تشكیلات كفر و زندقه بهائیت درآورد و به همان مسلك هم از دنیا رفت.
/_=_/_=_/_=_/_=_/_=_/_=_/_=_/_=_/_=_/_=_/_=_/
193) بحارالانوار، ج44 ، ص242.
