با اينكه كتابهاى فعلى آسمانى از تحريف در امان نماندهاند، در آنها بهپارهاى از حقايق بر مىخوريم كه اگر چه به تنهايى براى اثبات اينواقعيت مفيد واقع نمىشوند، امّا مىتوانند براى احتجاج با كسانى كه بههمان آيين مؤمن هستند مؤثر باشند آنچه در سطور بعد مىآيد قسمتهايىاز كتابهاى آسمانى در باره امام مهدىعليه السلام است:
1 - "صديقان زمين را تا ابد وارث گردند"
(كتاب مزامير، مزمور سى و هفتم)
بعلاوه اين كتابها جزئيات بسيارى را در باره اوضاع آخر الزمان دربردارند كه مؤيد مطالبى هستند كه در احاديث مسلمانان ياد شده است. سپس مىگويد: "امّا اشرار همگى نابود مىشوند".
2 - "واى بر امّت خطا كار، مردم گرانبار گنهكار، تبار بد كنندگان، فرزندان مفسدان، پروردگار را وانهادند... ".
تا آنجا كه مىگويد: "... سر زمين شما را غريبان پيشاروى شمامىخوردند و آن همچون واژگونى بيگانگان ويران گرديده است. پس ازاين به ديار عدل وشهر امن مسمّى خواهى شد".
(كتاب اشعياء، اصحاح اوّل)
3 - پس پرچمى براى امّتهاى بعيد بر افرازد. براى آنها از نقطه دوردست زمين بانگ مىزند. آنها ناگهان با عجله مىآيند در حالى كهميانشان نه واماندهاى است و نه افتادهاى".
(اصحاح پنجم)
"تا آنكه شهرها ويران و بى سكنه و خانهها بى مردم شوند. زمينويران و خراب گردد و خداوند انسانها را دور گرداند و خرابى در زمينفزونى گيرد و اگر در آن زندگى باقى مىماند، پس آن نيز ويران ميشودومثل چنار و بلوط كه چون بريده شوند، كنده آنها باقى مىماند، كنده آنذريّت مقدس خواهد بود".
(كتاب اشعياء، اصحاح ششم)
4 - خداى آسمان مملكتى را بر پاى مىدارد كه هرگز منقرض نمىشودو پادشاهى آن به مردم ديگر واگذار نمىشود. تمام اين ممالك نيستونابود مىشوند امّا اين مملكت تا ابد پا بر جا مىماند".
"... خوشا آنكه منتظر ماند".
(كتاب حجار - اصحاح دوّم)
5 - "پروردگار سپاهيان گفت. اين بار پس از اندكى آسمانها و زمينودريا و خشكى را مىگردانم و تمام امّتها را به لرزه در مىآورم. و پس ازآن تمام امّتها مىآيند و اين خانه را پر مىكنند".
(كتاب حجّى، اصحاح دوّم)
6 - "در تمام زمين پروردگار مىفرمايد: دو سوّم نابود مىشوندومىميرند ويك سوّم در زمين مىمانند. يك سوّم را وارد آتش كنموچون گداختن و پاك شدن نقره، پاكشان كنم و آنها را مثل زر مصفّايشانسازم. او اسم مرا مىخواند ومن پاسخش مىگويم. گويم او قوم من استو او گويد: پروردگار معبود من است". (1)
(كتاب زكريا، اصحاح سيزدهم)
7 - "يسوع، همينكه از پيش شما به سوى آسمان صعود كرد، به سوىشما باز خواهد گشت، همان گونه كه ديديد به آسمان روانه شد". (2)
(كتاب اعمال رسولان، انجيل، اصحاح اوّل)
8 - "وچنانچه رفتم و براى شما جايگاهى مهيا ساختم دو باره بازمىگردم".
(انجيل يوحنا، اصحاح چهاردهم)
9 - "چون او پس از اندك زمانى بر مىگردد و تأخير نخواهد كرد".
(اصحاح دهم از نامهاى كه خطاب به عبرانيان بوده است)
10 - "خداوند نشسته است تا ابد الآباد و تخت خويش را براى داورىبر پاداشته است و او ربع مسكون را به عدالت داورى خواهد كرد و امّتهارا به راستى داد خواهد داد" سپس مىگويد:
"و آن كه نزد شماست به چنگ آويزيد تا بيايد آن كه غلبه مىكندواعمال مرا تا پايان محافظت مىنمايد. پس بدو قدرتى بر امّتها عطاخواهم كرد و او آن را به ميلهاى آهنين پاس خواهد داشت، همچنانكاسهاى از سفال را خواهد شكست و بدو ستاره صبح را عطا خواهم كرد، هر كه را گوش است بايد آنچه را كه روح به كينهها مىگويد، بشنود".
11 - "امّا كسى به آن روز و آن ساعت علم ندارد".
(انجيل متّى، اصحاح بيست وچهارم)
- نگارنده برگزيدههايى كه از عهدين (انجيل و تورات) نقل كرد، شرحى ننوشت چون مىبيند آنها با اندكى اختلاف با مضامينى كه دراحاديث صحيح اسلامى درباره علايم ظهور و نشانههاى دولت حق آمدهاست. مطابقت دارد -
امّا زرتشتيان آنان نيز معتقد به رجوع انسانى به نام "بهرام" هستند. معنى بهرام نيز با مهدى تفاوت چندانى ندارد.
برهماييها هم بنابر ادعاى خود معتقد به ظهور "كريشنا" هستند. شواهد و دلايل بسيارى در دست است، مبنى بر آنكه عدّهاى از پيامبرانوصالحان با امام مهدىعليه السلام همراهند تا حق را بر تمام زمين آشكار كنندوچه بسا بهرام و كريشناهم در زمره همين صالحان باشند كه ما نام آنها رانمىدانيم.
ظهور امام زمان در نزد ائمهعليهم السلام "قيامت صغرى" قلمداد مىگرددچون از هر امّت، شاهدى بر انگيخته مىشود.
--------------------------------------------
1-در بسيارى از احاديث اهل بيت آمده است كه دو سوّم زمينيان مىميرند و يك سوّمديگر باقى مىمانند و سخت پاك و خالص مىشوند.
2-روايات دينى ما از رجوع عيسىعليه السلام با مهدى سخن مىگويند كاملاً شبيه آنچه دراين كتاب آمده است.
----------------------------------------
آيت الله سيد محمد تقي مدرسي
مترجم: محمد صادق شريعت
امام در كتابهاى آسمانى
- بازدید: 1324