در سخنان بزرگان دين مخصوصاً رسول مكرم اسلام بارها و بارهااز زنان در موارد مختلف ذكر شده است. برخلاف بعضي از اديان ومكتبها كه زن را شرّ و بد مي‌دانند، پيغمبر اسلام (ص) در آخرين‌لحظات عمر شريفش، در مورد رعايت حال زنان توصيه و سفارش فرمود.
حال به تعدادي از روايات در مورد زن اشاره مي‌شود:
1ـ جابر گفت: نزد پيغمبر (ص) بوديم كه صحبت از زنان و برتري‌بعضي از زنان بر زنان ديگر شد. حضرت فرمود: من به شما بگويم؟گفتيم: آري! فرمود: «بهترين زنان شما آنان هستند كه بچه زا، بامحبت، با حجاب، عزيز درميان خانواده‌اش و مطيع در مقابل‌شوهرش، زينت كننده براي شوهرش و پوشيده در مقابل غير شوهرباشند. آنانكه سخن شوهر را گوش داده و امرش را اطاعت نموده ودر خلوت با شوهر خود را در اختيار شويش مي‌گذارد و...
سپس فرمود: آيا شمارا از بدترين زنانتان آگاه نكنم؟ گفتند:
آري بفرمائيد!
فرمود: بدترين زنانتان آنان هستند كه در ميان خانواده‌اش مطيع‌ولي در مقابل شوهرش مغرور و سخت است، عقيم و كينه‌اي بوده‌كه وقتي شوهرش نيست، از زينتهاي زشت دوري نمي‌كند! و هنگام‌خلوت با شوهر، خود را از او منع مي‌كند، مانند مركبي كه از سوارشدن صاحبش جلوگيري مي‌كند، عذر شوهر را نمي‌پذيرد و خطاي‌شويش را نمي‌بخشد»
امام ششم (ع):
«بهترين زنان شما آن زني است كه هرگاه به او عطائي شود تشكرمي‌كند و اگر به او ندهند نيز راضي باشد».
و فرمود:
«بدترين زنان شما زن كم حياء، عبوس، فحّاش و سخن چين است».
رسولخدا (ص):
«هرچه ايمان انسان بيشتر مي‌شود، علاقه‌اش به زن نيز بيشترمي‌شود».
امام ششم (ع):
«زن قابل ارزش گذاري نيست! نه خوبش و نه بدش. امّا زنهاي‌خوب ارزششان طلا و نقره نيست، بلكه او از طلا و نقره بالاتر است.و امّا زنهاي بد، ارزششان خاك هم نيست! خاك از او بهتر است.»
رسولخدا (ص):
«براي زن اذان واقامه گفتن نيست. از زن شركت در جمعه وجماعات، عيادت مريض و تشييع جنازه، لبيك گفتن با صداي بلنددر حج، باتندي بين صفا و مروه راه رفتن، دست زدن به حجرالاسود، داخل كعبه رفتن، تراشيدن موي سر، قاضي شدن، حاكم‌شدن، مورد مشورت قرار گرفتن، ذبح كردن مگر در ضرورت، برداشته شده است.
او در وضو اول داخل دستها را وضوء دهد، ولي مرد از پشت‌دست شروع نمايد. زن در هنگام نماز پاهايش را بهم بچسباند. زن‌حق ندارد بدون اجازه شوهر از خانه بيرون برود. و بدون اجازه اوروزه مستحبي بگيرد. او نبايد با نامحرم دست دهد و يا با نامحرم‌بيعت كند مگر از پشت لباس. او حج مستحبي را بايد با اجازه شوهربجاي آورد. نبايد سوار اسب شود مگر در ضرورت. ارث و ديه زن‌نصف ارث و ديه مرد است، هنگام نماز بر بدن زن، امام مقابل سينه‌او بايستد ولي در مرد، مقابل سرش بايستد، رضايت شوهر از زن، ازهر شفيعي در نزد خدا براي او بهتر است».
شخصي از پيامبر (ص) پرسيد: اي رسول خدا! آيا براي زن جهادنيست؟ فرمود:
«آري، زن از وقت حامله شدن تا زائيدن و تا بچه را از شيرگرفتن، ثواب مجاهد در راه خدا را دارد و اگر در اين بين بميرد، مقام‌شهيد را دارد».
رسول خدا (ص):
«اگر زن پنج نماز خود را بجاي آورد و روزه ماه مبارك رمضان رابگيرد و دامن از ناپاكي نگه دارد و شوهرش را اطاعت كند، از هردري كه بخواهد مي‌تواند داخل بهشت شود».
و فرمود:
«زن صالحه از هزار مرد غيرصالح بهتر است».
و فرمود:
«بدترين چيزها، زن بد است».
و علي (ع) فرمود:
«در آخر الزمان كه نزديك قيامت و بدترين زمانهاست، زناني‌پيدا شوند كه خيابان گرد، عريان، از دين بيگانه، دنباله‌رو فتنه‌ها وهوسها و پيرو شهوات و شتابان به لذتها! و حلال كنندة حرامها هستند. اينها گرفتار ابدي دوزخ مي‌باشند».
امام علي (ع):
«سه صفت در مرد باعث نقص و در زن باعث كمال است. يكي‌خودخواهي است كه اگر زن مغرور باشد، تن بكار زشت ندهد. دوم‌بخل است كه باعث مي‌شود از مال شوهرش خوب مواظبت كند. سوم ترس است كه بخاطر ترس، از فساد رويگردان شود».
----------------------
محمد تقي صرفي
خانواده
زن در روايات
(زمان خواندن: 2 - 4 دقیقه)
- بازدید: 3266
