مجلسى رحمه اللَّه در «بحار» نقل مى فرمايد از تفسير «علىّ بن ابراهيم» از ابى جعفر (عليه السلام) كه فرمود:
«اِنَّها لاَحِدْىَ الْكُبَرِ [ تفسير قمى: 2/ 396، بحار: 43/ 23 ح 16. ] يعنى: فاطمة (عليهاالسلام)».
«كُبَرَ» جمع «كُبْرى» مى باشد و كبرى تأنيث اكبر است، يعنى حضرت صدّيقه (عليهاالسلام) يكى از بزرگان است.
معلوم است كه مراد از بزرگ بودن، بزرگى معنوى است نزد خدا، نه بزرگى صورى نزد مردم، به جهت آنكه:
گر بصورت آدمى انسان بدى احمد و بوجهل پس يكسان بدى
و بزرگى معنوى نزد خدا حاصل نمى شود براى شخص، جز اينكه متخلّق به اخلاق اللَّه و داراى صفات كماليّه و جماليّه و فضايل و فواضل باشد و چون حضرت صدّيقه (عليهاالسلام) دارا بود قاطبه و عامّه ى صفات و فضايل بزرگان عنداللَّه را از اين جهت در سلك آنها مسلك شد و در زمره ى آنها شمرده شد و اگر بخواهم صفات كماليّه و فضايل آن حضرت را عرضه بدارم، زبان الكن ياراى بيان اين سخن ندارد. خوب گفته:
وصفت كجا به وهم من خاكى اوفتد وصف تو را سزد كه كند صورت آفرين
جز ذات كردگار ز اوج جلال تو كس را مجال مدركه نبود ز آن و اين
و لى «ما لا يدرك كله لا يترك كله» بناء على هذا شمّه اى از فضايل و مناقب آن حضرت را به طريق اختصار، در اين مجلس ذكر مى نمائيم.
پس بدان اى عزيز من، فضايل آن حضرت سه قسم است:
اوّل: فضايل قبل از خلقت آن حضرت است.
دوّم: فضايل مقارن خلقت تا زمان وفات آن مظلومه است.
سوّم: فضايل بعد از وفات آن حضرت است.
امّا قسم اوّل: كه فضايل قبل از خلقت باشد، پس اكتفا مى كنيم به يك فضيلت.
امّا قسم دوم: كه فضايل مقارن خلقت تا زمان وفات آن معصومه باشد، بيست و دو فضيلت مى شود.
امّا قسم سوم: كه فضايل بعد از وفات باشد، اكتفا مى شود به يك فضيلت.
پس معلوم شد كه جميع فضائلى كه در اينجا ذكر مى شود بيست و چهار فضيلت است: يك فضيلت قبل از خلقت، بيست و دو فضيلت مقارن خلقت تا زمان وفات و يك فضيلت بعد از وفات كه اجمال آنها در اين جدول [ اصطلاحات (مندرج) در جدول از اين قرار است: صفاتى كه حاصل مى شود براى شخص، به اعتبار افعال و آثار (ى كه از او به انجام مى رسد] مكتسبه مى باشد و غير آن، غير مكتسبه مى باشد. ]و صفاتى كه براى نفس بيشتر در آن مدخليّت است نفسانيّه باشد. و صفاتى كه جسم را بيشتر در آن مدخليّت است، بدنيّه باشد. است و تفصيل آنها به ترتيب ذكر خواهد شد.
فضايل قبل از خلقت: به ذكر يك فضيلت در اينجا اكتفا كرديم و آن خلق شدن آن حضرت است قبل از آسمان و زمين فضايل مقارن زمان خلقت تا زمان وفات بر دو قسم است:
مكتسبه و آن بر دو قسم است:
نفسانيّه: الايمان، العلم، العصمة، اخبار بالغيب، الورع و الزهد، الايثار، اجابة الدعاء، معجزات.
بدنيّه: العباده، المواساة، المعاشرة، الصدق، التزويج.
غير مكتسبه و آن بر دو قسم است:
نفسانيّه: سيدة النساء، بمنزلة الرسول، وجوب المحبّة، فضل المباهلة.
بدنيّه: النّسب، الاولاد، النّمو، عدم الحيض، النّور.
فضايل بعد از وفات: به ذكر يك فضيلت اكتفا كرديم در اين مقام و آن كيفيت ورود آن حضرت است به محشر
