مطالعه احوال درختان طويل العمر، زنده ماندن چندين هزار ساله نطفه حياتى نباتات،(39) زندگى چندين هزار ساله ويروسها وحالات شگفت انگيز خوابهاى زمستانى وترقيات حيرت انگيز علم پزشکى وزيست شناسى و... جهانيان را به امکان طولانى نمودن عمر وغلبه بر پيرى، اميدوار کرده وبه کوشش وتحقيق وکنجکاوى وادارشان کرده است. اميد است دانشمندان بر اين هدف مقدس وآرمان والاى بشريت موفق وکامياب گردند ودر نتيجه راز طول عمر قائم آل محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) براى طالبان حقيقت آشکار گردد.(40) اگر وضع تغذيه وحوادث وسوانح منظور باشد از آنجا که امام داناترين مردم زمان است، با تسلط علمى خود مى تواند بهترين غذا وسالمترين محيط را به دور از تشعشعات وسوانح انتخاب کند، به خصوص که به تناسب مغز کامل امام، کنترل بدنى در حد اعلاى درستى ونيرو انجام خواهد گرفت. طبق اين قواعد وبر اساس قوانين فلسفى که مرحوم حاج شيخ مجتبى قزوينى بيان کرده است(41) مى بايست همه پيشوايان معصوم از عمر طولانى چندين هزار ساله برخوردار باشند که متاسفانه همه پيشوايان معصوم به شمشير ويا زهر جفا به شهادت رسيده اند، وچنان که پيامبر اکرم (صلى الله عليه وآله وسلم) فرمودند: ما منا الا مقتول او مسموم(42) همه آن بزرگواران به دست ستمگران روى از اين جهان برتافتند وگر نه عمر طولانى داشتن همه شان قطعى بود. اگر دانشهاى ژرياترى وجرونتولوژى مى خواهند عمرها را طولانى کنند وشادابى جوانى را تا پايان عمر نگهدارند، چهارده قرن پيش پيامبر اکرم (صلى الله عليه وآله وسلم) وامامان معصوم (عليه السلام) وعده داده اند که آن يکتا بازمانده خدا در روى زمين به هنگام ظهور کمتر از چهل ساله بنظر خواهد رسيد. ودر بعضى روايات 30 ساله تعبير شده است.(43) علم پزشکى امروز توفيق يافته زهرهاى ارثى واکتسابى را از بدن دور نمايد وشخصى مانند امام (عليه السلام) که همواره گواهى مى دهيم که از صلبهاى پاک وپاکيزه بصورت نورى درخشان به رحمهاى پاک وپاکيزه انتقال مى يافت، هرگز مسموميت ارثى نداشته وهرگز مسموميت اکتسابى نخواهد داشت که ميکرب با وجود اقدس آن حضرت در حکم دو قطب متضادى است که هرگز خيال نزديک شدن به يک ديگر را ندارند.(44)

- پاورقی -

(39) مانند گندمهائى که از مقبره فرعون مصر بهنگام حفارى بدست آمد وپس از کاشتن سبز وبارور شد در حالى که سه چهار هزار سال از تاسيس مقبره فرعون مى گذشت ونطفه حياتى در اين مدت زنده مانده بود.
(40) دادگستر جهان، ص 296 به نقل از دکتر ابوتراب نفيسى.
(41) بيان الفرقان، ج 5 ص 11.
(42) بحار الانوار، ج 27 ص 217.
(43) غيبت طوسى ص 259 وبحار الانوار، ج 52 ص 287.
(44) اولين دانشگاه وآخرين پيامبر، ج 2 ص 226.

نوشتن دیدگاه