وهابیون در این شبکه ها،از جمله آقای خدمتی می گویند: هرچیزی که از غیر خدا خواسته شود،طلب کردن هست و خود طلب کردن،عبادت است،حالا از صاحب قبر طلب کنی یا از بتی طلب کنی.این می شود عبادت و در نتیجه شرک! زیرا عبادت باید مخصوص خدا باشد.صرف قسمتی از عبادت برای غیر خدا میشه شرک! تا چه رسد که صرف کل عبادت باشد.{فیلمش موجود است}
در پاسخ به این جماعت می گوییم:پس با این حال،با عایشه چه کنیم که به مردم می گفت:به قبر پیامبرص رو بیاورید؟ وهابی شاید بگوید:این ها روایات ضعیف و جعلی هستند.می گوییم:شما یک زحمتی بکش پاورقی ذیل همین روایت را نگاه کن و ببین که نوشته:رجاله ثقات.راویان این روایت،همه ثقه هستند.
دارمی در سنن خود چنین آورده:
بَاب ما أَکْرَمَ الله تَعَالَى نَبِیَّهُ صلى الله علیه وسلم بَعْدَ مَوْتِهِ
93 - حدثنا أبو النُّعْمَانِ ثنا سَعِیدُ بن زَیْدٍ ثنا عَمْرُو بن مَالِکٍ النُّکْرِیُّ حدثنا أبو الْجَوْزَاءِ أَوْسُ بن عبد اللَّهِ قال قُحِطَ أَهْلُ الْمَدِینَةِ قَحْطًا شَدِیدًا فَشَکَوْا إلى عَائِشَةَ فقالت: انْظُرُوا قَبْرَ النبی صلى الله علیه وسلم فَاجْعَلُوا منه کووا إلى السَّمَاءِ حتى لَا یَکُونَ بَیْنَهُ وَبَیْنَ السَّمَاءِ سَقْفٌ قال فَفَعَلُوا فَمُطِرْنَا مَطَرًا حتى نَبَتَ الْعُشْبُ وَسَمِنَتْ الْإِبِلُ حتى تَفَتَّقَتْ من الشَّحْمِ فَسُمِّیَ عَامَ الْفَتْقِ.
باب کرامت‌هایی که خداوند به پیامبرش بعد از وفات آن حضرت داده است:
اوس بن عبد الله می‌گوید : مردم مدینه دچار قحطی شدیدی شدند؛ پس به عائشه شکایت کردند، عائشه گفت: به قبر رسول خدا (ص) رو بیاورید، و پنجره‌هایی از آن به سوی آسمان بگشایید؛ به طوری که بین قبر آن حضرت و آسمان سقفی نباشد. راوی گوید: مردم همین کار را انجام دادند ؛ پس باران فراوانی بارید؛ تا جایی که گیاهان رویید و شترها آن قدر چاق شدند که از شدت چربی ترک برداشتند، به حدی که آن سال را سال ترکیدن نامیدند
سنن الدارمی ، ج 1، ص227،دار المغنی للنشر والتوزیع
محقق کتاب ،حسین سلیم اسد الدارانی در باره سند این روایت می‌گوید:
رجاله ثقات، وهو موقوف على عائشة وما وجدته فی غیر هذا المکان.
تمام راویان این روایت، ثقه است؛ و موقوف بر عائشه است (از عائشه نقل شده ، نه از رسول خدا)
                     
                    
لطفا تکلیف ما را روشن کنید،اگر طبق حرف آقای خدمتی،کارشناس شبکه کلمه،طلب کردن از غیر خدا،چه از صاحب قبر باشد و چه غیر آن،شرک و عبادت غیرخداست،آیا عایشه مردم را به شرک و عبادت غیر خدا دعوت کرده است؟اگر بگویید:نخیر،پس اشکال شما به مسلمانان که به رسول الله ص و ائمه اهل بیت علیهم السلام متوسل می شوند،برای چیست؟ اگر بگویید:بله عایشه به بدعت و شرک و عبادت غیرخدا دعوت کرده که مصیبت خیلی سنگینی برای شما بوده و اساس مذهب شما بر باد خواهد رفت.حال هر کدام را دوست دارید انتخاب کنید.

نوشتن دیدگاه