وَ إِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ

ترجمه :[1]
 
تفسير :
]زير و زبر شدن گورها در قيامت[
بعثر برانگيخته مى‌شود. در اينجا نسبت به قبور مى‌دهد و در سوره عاديات نسبت به ما فى القبور مى‌دهد: (أَ فَلا يَعْلَمُ إِذا بُعْثِرَ ما فِى الْقُبُورِ)[2] . بعثار قبور ظاهر شدن قبر است
به اينكه شكاف برمى‌دارد و داخل قبر كشف مى‌شود و هويدا مى‌گردد، و بعثار ما فى القبور، زنده شدن مرده‌ها و بيرون آمدن از ميان قبرها كه اولاً قبر شكاف پيدا مى‌كند و سپس ما فى القبر خارج مى‌شود.
 
تنبيهان:
اول اينكه: انسان به مجرد موت روح آن تعلق مى‌گيرد به قالب مثالى كه بدن
برزخى مى‌گويند يا در وادى السلام مُتَنَعّم يا در برهوت معذّب است. فقط بدن جسمانى در قبر خاك شده، لكن خداوند موقعى كه اين خاك‌ها و استخوان‌هاى پوسيده را به صورت بدن جسمانى درآورد آن روح قالب مثالى را رها مى‌كند و به اين بدن جسمانى تعلق مى‌گيرد انسان زنده مى‌شود و از گودال قبر بيرون مى‌آيد و اوضاع عالم را دگرگون مشاهده مى‌كند.
دوم: اين آثار قيامت كه در اين آيات و در اين سوره قرآنى بيان فرموده دلالت دارد بر اينكه اين اوضاع فعلى تمام براى انسان است، چنانچه مى‌فرمايد: (أَ لَمْ تَرَوْا أَنَّ اللهَ سَخَّرَ لَكُمْ ما فِى السَّمواتِ وَ ما فِى الاَْرْضِ وَ أَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظاهِرَةً وَ باطِنَةً...)[3]  الآية.  
چون امر بشر خاتمه پيدا كرد، تمام اين‌ها مى‌رود و دنيا آخر مى‌شود و اين اوضاع بر هم مى‌خورد و اين سفره برچيده مى‌شود و سفره قيامت گسترده مى‌شود آن موقع :

[1] .  و آنگاه كه گورها زير و زبر شوند.
[2] .  مگر نمى‌داند كه چون آنچه در گورهاست بيرون ريخته گردد. سوره عاديات: آيه 9.
[3] .  آيا ندانسته‌ايد كه خدا آنچه را كه در آسمان‌ها و آنچه را كه در زمين است، مسخر شما ساخته ونعمت‌هاى ظاهر و باطن خود را بر شما تمام كرده است؟ سوره لقمان: آيه 20.

نوشتن دیدگاه