آيه (26)      

ƒخِتامُهُ[1]  مِسْکٌ وَ فِى ذلِکَ فَلْيَتَنافَسِ الْمُتَنافِسُونَ
   
     
 
ترجمه :[2]
 
تفسير :
]نعمت‌هاى بهشتى، بر اثر تفضّل پروردگار است، نه استحقاق بندگان[
و در اين تفضّلات نسبت به ابرار بايد بگروند گروندگان. يعنى واجب است بر تمام افراد بشر كه در مقام تحصيل اين فيوضات برآيند به تحصيل ايمان و تصفيه اخلاق و اتيان به اعمال صالحه و تقواى از كليه معاصى تا نائل شوند به اين فيوضات تا نگروند نائل نمى‌شوند: مزد آن گرفت جان برادر كه كار كرد. بدون عمل مجرد تمنّى و آرزوست. و مكرر گفته‌ايم كه اين ايمان و اعمال صالحه و تقواى از معاصى مجرد قابليت تفضّل مى‌آورد، آن هم به توفيق و تأييد و اعانت خداوند، نه استحقاق و طلبكارى. و تمام اين فيوضات تفضّلات الهى است در محل. در مقابل، كفر و شك در دين و شرك و ترك واجبات و فعل محرّمات انسان را از قابليت مى‌اندازد، مثل دانه گندم و هسته خرما و ساير حبوبات و فواكه كه خود به خود رشد نمى‌كند، احتياج به زارع و غارس دارد و آب كه به موقع به او برسد و دفع آفات از او بشود تا خداوند او را
سبز و خرم و رشد و ثمر دهد. و اما اگر فاسد شد و از قابليت افتاد، انتظار خرمى و سبزى و رشد و ثمر نداشته باشد. «اللّهُمَّ إِني أسْأَلُکَ أنْ تَجْعَلَني مِنَ الاَْبْرارِ وَ لا تَجْعَلَني مِنَ الْفُجَّارِ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الاْطْهارِ صَلَواتُکَ عَلَيْهِمْ ما دَامَ اللَّيلُ وَ النَّهارُ»[3] .
 
*    *    *

[1] .  خِتام: بعضى گفته‌اند كلام «خِتام» به معناى وسيله مهر زدن است، مى‌فرمايد: وسيله مهر زدن برآن رحيق به جاى گل ولاى وامثال آن ـ كه در دنيا به وسيله بن‌ها مهر وموم مى‌كنند ـ، مشكاست. بعضى گفته‌اند: منظور از ختام، آخرين طعمى است كه از آن شراب در دهان مى‌ماند،مى‌فرمايد آخرين طعم آن بوى مشك است . ر. ك: تفسير الميزان (فارسى): ج20، ص393.به تعبير ديگر: اين «رحيق» شراب صافى بى‌درد وخالص وبى‌غش است وفرمود مختوم استيعنى ظرف آن را به اصطلاح امروز «دربسته» و«پلمپ» شده است. زيرا معمولاً هر چيز گرانبهاىعالى ومرغوب را محفوظ مى‌دارند ومهر مى‌زنند. با اين وصف مى‌فرمايد كه اين شراب ازعالى‌ترين وپربهاترين شراب‌هاست . وگواه بر اين كه سر شيشه اين شراب عوض گِل با مشكبسته شده وبر خلاف شراب‌هاى آلوده دنيا كه بعد از نوشيدنش دهان تلخ وبدبو مى‌شود بوىمشك مى‌دهد.
[2] .  باده‌اى كه مُهر آن، مشك است، و در اين نعمت‌ها مشتاقان بايد بر يكديگر پيشى گيرند.
[3] .  پروردگارا، از تو مى‌خواهم كه مرا از نيكان بدارى نه از بدان، به حق محمد و خاندان پاكش كهصلوات تو شبانه‌روز بر آن‌ها باد.

نوشتن دیدگاه