بند اول
دلم از غیر دوست بیزار است ************** اینهم از لطف بیحد یار است
بین احباب خلص مفتون ************** صحبت از جلوه های دلدار است
یار من در عوالم ملکوت ************** مایه ی افتخار دادار است
آنکه از غیر او شود فارغ ************** الحق او در زمانه دیندار است
کفر، غفلت ز اولیاء خداست ************** دین، تولای آل اطهار است
جلوه دائم کند بیارانش ************** گر چه او مختفی ز انظار است
دائما دیدگان عشاقش ************** از غم هجر او گهربار است
نه فقط یار ماست در عالم ************** انبیا را معین و غمخوار است
سالک راه را بگو از اوست ************** اگر اقبال یا که ادبار است
مهدی ای آنکه نور رخسارت ************** نور حق است و نورالانوار است
ذات سرمد حقیقت مطلق ************** در خصوص تو گفت (جاء الحق)
بند دوم:
ای تو بیرون ز حیطه ی امکان ************** وی تو جانان هر چه دارد جان
بی بهاتر ز جان نمی باشد ************** گر نگردد فدائی جانان
همه ی ما خلق ترا مملوک ************** بعوالم فقط توئی سلطان
بر سریر عدالت و میزان ************** که بغیر از تو می دهد فرمان؟
نام تو لابلای هر آیه ************** بولای علی بود پنهان
اصل تو (انما یرید الله) ************** شان تو (هل اتی علی الانسان)
به (ید الله فوق ایدیهم) ************** شده تعبیر از تو در قرآن
طبق نط صریح (فانتظروا) ************** انتظار تو می کشد یزدان
مکتب عشق را توئی استاد ************** جبرئیل است طفل ابجد خوان
در زمان تو می شود ظاهر ************** سر دین و حقیقت ایمان
ذات سرمد حقیقت مطلق ************** در خصوص تو گفت (جاء الحق)
بند سوم:
هر کسی را گدای خود کردی ************** دائما مبتلای خود کردی
محفل عاشقان بیدل را ************** با صفا از صفای خود کردی
هر که از غیر تو مبرا شد ************** قسمت او لقای خود کردی
انبیاء را در عالم ارواح ************** واله از جلوه های خود کردی
درد هجران، بلا بود ما را ************** مبتلا بر بلای خود کردی
گر تو از دست ما شوی راضی ************** راضی از ما خدای خود کردی
من چسان شکر حق بجا آرم ************** که مرا آشنای خود کردی
نایی نی را ز نفخه ی رحمان ************** پر ز شور و نوای خود کردی
از چه مخفی ز دوستدارانت ************** صورت دلربای خود کردی
گر چه از چشم خلق پنهانی ************** همه را جانفدای خود کردی
ذات سرمد حقیقت مطلق ************** در خصوص تو گفت (جاء الحق)
بند چهارم:
آنکه عمری گدای کوی تو شد ************** آبرومند ز آبروی تو شد
خوش بحال کسیکه در عالم ************** باز چشمان او بروی تو شد
بزم عشاق تو عجب بزمی است ************** نقل این بزم گفتگوی تو شد
واقعا هوشیار و آگاهست ************** هر که مست از می سبوی تو شد
عاشق بیقرار و بی تابت ************** هر کجا شد بجستجوی تو شد
چون خلیلش نظر بعرش فتاد ************** مات از طلعت نکوی تو شد
محفل بی ریای مشتاقان ************** متعطر ز عطر و بوی تو شد
دشمن و منکر خداوند است ************** هر کسی دوست با عدوی تو شد
دست حاجت به پیش تست دراز ************** چشم امید خلق، سوی تو شد
هر که را معرفت عطا کردی ************** متخلق به خلق و خوی تو شد
ذات سر مد حقیقت مطلق ************** در خصوص تو گفت (جاء الحق)
بند پنجم:
هر که شد بینوای تو شاهست ************** ورنه خاکش بسر که گمراه است
جبهه سای تو سالک معنی است ************** خاکسار تو صاحب جاه است
نور مهرت بهر دلی تابد ************** حبشی زاده گر بود ماه است
آنکه واقف شد از شئوناتت ************** عارف واقعی به الله است
جز تو ای چشم کبریا در خلق ************** که به اسرار خلق آگاه است؟
چونکه ما منتسب به تو هستیم ************** پیش حق کوه جرم ما کاه است
هر که دیدیم از اولی الابصار ************** تا بیائی تو، چشم بر راه است
هر که صاحبدل است می سوزد ************** شمع دلهای عاشقان آه است
سینه ی مادر تو مجروح است ************** تا کی او را نوای جانکاه است؟
تا تو در چاه غیبتی جانا ************** چون علی همدم دلت چاه است
ذات سرمد حقیقت مطلق ************** در خصوص تو گفت (جاء الحق)
بند ششم:
سر قرآن ولایت مهدی است ************** طاعت حق اطاعت مهدی است
اختیار حیات موجودات ************** بکف با کفایت مهدی است
حق بری از عبادت خلق است ************** لایق او عبادت مهدی است
به تصدق خدا دهد روزی ************** همه بهر سلامت مهدی است
هر کسی بهره ور ز معنی شد ************** بهره اش از عنایت مهدی است
لطف و احسان سجیتش باشد ************** بخشش وجود، عادت مهدی است
آن طراوات که در گل و باغ است ************** رشحه ای از طراوات مهدی است
سالک وادی محبت و عشق ************** مهتدی از هدایت مهدی است
سالک وادی محبت و عشق ************** مهتدی از هدایت مهدی است
هی مگو کفر تا بکی رائج؟ ************** بسته تا چند رایت مهدی است؟
(ملتجی) بعد مدتی کوتاه ************** عهد، عهد امامت مهدی است
ذات سرمد حقیقت مطلق ************** در خصوص تو گفت (جاء الحق)
ترجیع بند جاء الحق
- بازدید: 435