فصل في صحة البدن والعافية بالصلاة والدعاء والذكر لله سبحانه في السفر والحضر
204 - عن أمير المؤمنين علية السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه: من أصبح ولا يذكر أربعة أشياء أخاف عليه زوال النعمة: أولها أن يقول (الحمد لله الذى عرفني نفسه ولم يتركني عميان القلب). والثانى يقول (الحمد لله الذى جعلني من امة محمد صلى الله علية وآلة). والثالث يقول (الحمد للة الذى جعل رزقي في يدية، ولم يجعل رزقي في أيدى الناس). والرابع يقول (الحمد لله الذى ستر ذنوبي وعيوبي ولم يفضحنى بين الناس) (1).
205 - وقال صلى الله عليه وآله: من قال حين يصبح: بسن الله الذى لا يضر مع اسمه شئ في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم. لم يفجأه فاجئة بلاء حتى يمسى، ومن قالها حين يمسى لم يفجأه فاجئة بلاء حتى يصبح (2).
206 - وكان صلى الله عليه وآله إذا صلى الغداة قال: اللهم متعنى بسمعي (3) وبصرى واجعلهما الوارثين منى وأرني ثارى في عدوى (4).
207 - وروى عن النبي صلى الله عليه وآله قال: دفع الى جبرئيل عن الله تبارك وتعالى هذه المناجاة في الاستعاذة: أللهم انى اعوذ بك من ملمات نوازل البلاء، وأهوال (عظائم) (5) الضراء، فأعذني رب من صرعة البأساء، واحجبني عن سطوات البلاء، ونجنى من مفاجات النقم، واحرسنى من زوال النعم، ومن زلل القدم، واجعلني اللهم رب في حمى عزك، وحياط حرزك من مباغتة الدوائر ومعالجة البوائر (6) اللهم رب وأرض (7) البلاء فاخسفها، وجبال السوء فانسفها، وكرب الدهر فاكشفها وعوائق (8) الامور فاصرفها، وأوردني حياض السلامة، واحملني على مطايا الكرامة، واصحبني اقالة العثرة، واشملني ستر العورة،
وجد على رب بآلائك، وكشف بلائك ودفع ضراءك، وادفع عنى كلاكل عذابك، واصرف عنى أليم عقابك، وأعذني من بواثق الدهور (وانقذني من) (9) سوء عواقب الامور، واحرسنى من جميع المحذور، واصدع صفاة البلاء عن امرى، واشلل يده مدى عمرى، انك الرب المجيد المبدئ المعيد الفعال لما يريد (10).
208 - وروى أن رسول الله صلى الله عليه وآله، علم قبيصة الهلالي أن يقول دبر صلاة الفجر: سبحان (الله) (11) العظيم وبحمده ولا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم - عشر مرات - يصرف الله به شر الدنيا. وقال له: قل للاخرة: أللهم اهدني من عندك، وأفض على من فضلك وانشر على من رحمتك، وأنزل على من بركاتك (12).
209 - وقال أبو الحسن عليه السلام: قول: (و) (13) لا حول ولا قوة الا بالله. يدفع أنواع البلاء (14).
210 - وقال أبو عبد الله عليه السلام: إذا توالت عليك الهموم فقل: لا حول ولا قوة الا بالله (15).
211 - وقال داود بن رزين (16): سمعت ابا الحسن الاول عليه السلام يقول: اللهم انى أسألك العافية، وأسألك جميل العافية، وأسألك شكر العافية، وأسألك شكر شكر العافية (17).
212 - وكان النبي صلى الله عليه وآله (يقول) (18): أسألك تمام العافية ثم قال: تمام العافية: الفوز بالجنة، والنجاة من النار (19).
213 - وروى: ان من قرأ آية الكرسي عند منامه لم يخف الفالج (20).
214 - وعن أمير المؤمنين عليه السلام قال: دعاني رسول الله صلى الله عليه وآله، فقال: يا على إذا اخذت مضجعك فعليك بالاستغفار والصلاة على، وقل: (سبحان الله، والحمد لله ولا اله الا الله والله أكبر ولا حول (ولا) (21) قوة الا بالله العلى العظيم). وأكثر من قراءة قل هو الله أحد فانها نور القرآن وعليك بقراءة آية الكرسي فان في كل حرف منها ألف بركة وألف رحمة (22).
215 - وقال: من قرأ آية الكرسي في دبر كل صلاة مكتوبة تقبلت صلاته ويكون في أمان الله ويعصمه الله (23).
216 - وروى عن شيخ معمر: ان والده كان لا يعيش له ولد، قال: ثم ولدت له على كبر (24) ففرح بى ثم قضى (25) ولى سبع سنين فكفلني عمى فدخل بى يوما على النبي صلى الله عليه وآله وقال له: ى رسول الله ان هذا ابن اخى وقد مضى لسبيله فعلمني عوذة أعيذه بها، فقال صلى الله عليه وآله: أين انت عن ذات القلاقل قل يا أيها الكافرون، وقل هو الله أحد، وقل أعوذ برب الفلق، وقل أعوذ برب الناس - وفى رواية: (قل أوحى) -. قال الشيخ (المعمر) (26) وأنا الى اليوم أتعوذ بها، ما أصبت بولد ولا مال، ولا مرضت ولا افتقرت، وقد انتهى بى السن الى ما ترون (27).
217 - وكان رسول الله صلى الله عليه وآله يعوذ الحسن والحسين عليهما السلام ويقول: (اعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة) (28).
218 - وقال الصادق عليه السلام: لا تدع (أن تقول) (29) في كل صباح ومساء: (بسم الله وبالله) فان في ذلك اصراف (30) كل سوء، وتقول (31) ثلاثا عند كل صباح ومساء: (أللهم انى أصبحت في نعمة منك وعافية وستر، فصل على محمد وآل محمد وأتمم على نعمتك وعافيتك وسترك) (32).
219 - وقال النبي صلى الله عليه وآله: من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا، ومن كل ضيق (33) مخرجا، ورزقه (34) من حيث لا يحتسب (35).
220 - وقال على بن نصر الجهضمى: رأيت الخليل بن أحمد رضى الله عنه في النوم فقلت في النوم: لا أرى أحدا أعقل من الخليل، فقلت: ما صنع الله بك؟ فقال: رأيت ما كنا عليه (...)، لم يكن شئ ولم يجد شيئا أفضل من سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله أكبر، ولا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم.
221 - (وروى أن من أراد أن يستجاب دعاؤه فليقرء:) (قل اللهم مالك الملك....) (36).
222 - وقال النبي صلى الله عليه وآله: يقول أحدكم إذا فرغ من الصلاة المفروضة: (سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله أكبر)، فانهن يدفعن ميتة السوء والبلية التى تنزل من السماء على العبد في ذلك اليوم، وهن (الباقيات) (37).
224 - (صلوات (38) النبي والائمة)
صلاة الرسول (ص):
ركعتان تقرأ في كل ركعة الحمد مرة وانا أنزلناه خمس عشرة مرة وأنت قائم، وخمس عشرة مرة في الركوع، وخمس عشرة مرة إذا استويت قائما، وخمس عشرة مرة إذا سجدت وخمس عشرة مرة إذا رفعت رأسك وخمس عشرة مرة في السجود الثاني وخمس عشرة مرة إذا رفعت رأسك من السجدة الثانية ثم تقوم فتصلى ركعة اخرى مثل الاولى (39).
صلاة أمير المؤمنين (ع):
أربع ركعات، يقرأ في كل ركعة الحمد مرة وقل هو الله أحد خمسين مرة (40).
صلاة فاطمة الزهراء (ع):
ركعتان يقرأ في الركعة الاولى الحمد مرة وانا أنزلناه مائة مرة، وفى الركعة الثانية الحمد مرة وقل هو الله أحد مائة مرة (41).
صلاة الحسن والحسين (ع):
ركعتان، يقرأ في كل ركعة الحمد مرة وقل هو الله أحد خمسا وعشرين مرة.
صلاة زين العابدين (ع):
ركعتان، يقرأ في كل ركعة الحمد مرة وآية الكرسي مائة مرة.
صلاة الباقر (ع):
ركعتان، في كل ركعة (فاتحة الكتاب) (42) (وشهد الله...) (43) مائة مرة.
صلاة الصادق (ع):
أربع ركعات، في كل ركعة الحمد مرة (ومائة مرة) (44) سبحان الله والحمد (لله) (45) ولا اله الا الله والله أكبر.
صلاة الكاضم (ع):
ركعتان، في كل ركعة الحمد مرة، واثنا عشرة مرة قل هو الله أحد.
صلاة الرضا (ع):
ست ركعات، في كل ركعة الحمد مرة وعشر مرات (هل أتى على الانسان).
صلاة التقى (ع):
أربع ركعات، في كل ركعة الحمد مرة وقل هو الله أحد أربع مرات.
صلاة النقى (ع):
ركعتان، في كل ركعة الحمد مرة وسبعون مرة قل هو الله أحد.
صلاة الزكي (ع):
ركتان، في كل ركعة الحمد مرة وقل هو الله أحد مائة مرة.
صلاة المهدى (ع):
ركعتان، في كل ركعة الحمد مرة ومائة مرة (اياك نعبد واياك نستعين) ويصلى على النبي صلى الله عليه وآله مائة مرة بعد كل صلاة من هذه الصلوات ثم يسأل الله حاجته (46).
225 - روى عن الصادق عليه السلام: من صلى على النبي وآل النبي عليهم السلام مرة واحدة بنية واخلاص من قلبه، قضى الله سبحانه (له) (47) مائة حاجة، منها ثلاثون للدنيا وسبعون للاخرة (48).
226 - وقال النبي صلى الله عليه وآله: من ثلى على كل يوم ثلاث مرات، وفى كل ليلة ثلاث مرات حبا لى وشوقا الى، كان حقا على الله عزوجل أن يغفر له ذنوبه تلك الليلة وذلك اليوم (49).
227 - وعن ابن عباس قال: قال (لى) (50) النبي صلى الله عليه وآله (رأيت) (51) فيما يرى النائم عمى حمزة بن عبد المطلب وأخى بن ابى طالب (وبين أيديهما طبق من نبق، فأكلا ساعة فتحول النبق عنبا فأكلا ساعة فتحول (52) العنب لهما رطبا فأكلا ساعة فدنوت منهما) (53) فقلت (لهما) (54) بأبى انتما أي الاعمال وجدتما أفضل؟ قالا: فديناك بالاباء والامهات وجدنا أفضل الاعمال الصلاة عليك، وسقى الماء وحب على بن أبى طالب عليه السلام (55).
228 - تسبيح النبي والائمة عليهم الصلاة والسلام
تسبيح محمد صلى الله عليه وآله في أول يوم من الشهر:
سبحان الله عدد رضاه (سبحان الله عدد كلماته، سبحان الله عدد خلقه، سبحان الله زنة عرشه) (56) سبحان الله ملء سماواته، سبحان الله ملء أرضه، سبحان الله مثل ذلك، والحمد لله مثل ذلك، ولا اله الا الله مثل ذلك، والله أكبر مثل ذلك.
تسبيح على (ع) في اليوم الثاني:
سبحان من تعالى جده وتقدست أسماؤه، سبحان من هو الى غير غاية يدوم بقاؤه، سبحان من استنار بنور حجابه دون سمائه، سبحان من قامت له السموات بلا عمد، سبحان من تعظم بالكبرياء والنور سناؤه، سبحان من توحد (بالوحدانية فلا اله سواه) (57) سبحان من ليس البهاء والفخر رداؤه، سبحان من استوى على عرشه بوحدانيته.
تسبيح فاطمة (ع) في اليوم الثالث:
سبحان من استنار بالحول والقوة، سبحان من احتجب في سبع سموات فلا عين تراه، سبحان من أدل الخلائق بالموت، وأعز نفيه بالحياة، سبحان من يبقى ويفنى كل شئ سواه، سبحان من استخلص الحمد لتفيه وارتضاه، سبحان الحى العليم، سبحان الحليم الكريم، سبحان الملك القدوس، سبحان (العلى) (58) العظيم، سبحان الله وبحمده.
تسبيح الحسن بن على (ع) في اليوم الرابع:
سبحان من هو مطلع على خوازن القلوب، سبحان من هو محصى عدد الذنوب، سبحان من لا يخفى عليه خافية في السموات والارض، سبحان المطلع على السرائر عالم الخفيات، سبحان من لا يعزب عنه مثقال ذرة في الارض ولا في السماء، سبحان من السرائر عنده علانية، والبواطن عنده ظواهر (59)، سبحن الله وبحمده.
تسبيح الحسين بن على (ع) في اليوم الخامس:
سبحان الرفيع الاعلى، سبحان العظيم الاعظم، سبحان من هو هكذا ولا يكون هكذا غيره ولا يقدر أحد قدرته، سبحان من أوله علم لا يوصف، وآخره علم لا يبيد، (سبحان من علا فوق) (60) البريات بالالهية فلا عين تدركه، ولا عقل يمثله، ولا وهم يصوره ولا لسان يصفه بغاية ما له (من) (61) الوصف، سبحان من علا في الهواء، سبحان من قضى الموت على العباد، سبحان الملك المقتدر (62). سبحان الملك القدوس الباقي الدائم.
تسبيح على بن الحسين (ع) في اليوم السادس:
سبحان من أشرق نوره كل ظلمة، سبحان من قدر بقدرته كل قدرة، سبحان من احتجب عن العباد (بطرائق نفوسهم) (63) فلا شئ يحجبه، سبحان الله وبحمده.
تسبيح محمد بن على (ع) في اليوم السابع:
سبحان الخالق البارئ، سبحان القادر المقتدر، سبحانه الباعث والوارث سبحان من خضعت له الاشياء، سبحان من (تسبح) (64) الرعد وبحمده والملائكة من خيفته، سبحان (الله) (65) العظيم وبحمده.
تسبيح جعفر بن محمد (ع) في اليوم الثامن:
سبحان من هو عظيم لا (يرام) (66) سبحان من هو قائم لا يلهو، سبحان من هو حافظ لا ينسى، سبحان من هو عالم لا يسهو، سبحان من هو محيط بخلقه لا يغيب، سبحان من هو محتجب (67) لا يرى، سبحان من استتر بالضياء فلا شئ يدركه سبحان من النور مناره، والضياء بهاؤه، والبهجة جماله، والجلال عزه، والعوة قدرته، والقدرة صفته، سبحان الله وبحمده.
تسبيح موسى بن جعفر (ع) في اليوم التاسع:
سبحان من ملء الدهر قدسه، سبحان من لا يغشى (الامد) (68) نوره، سبحان من أشرق كل ظلمة بضوئه، سبحان من يدين لدينه كل دين (ولا يدان لغير دينه دين) (69)، سبحان من قدر كل شئ بقدرته، سبحان من ليس لخالقيته حد، ولا لقادريته نفاد، سبحان الله العظيم (وبحمده) (70).
تسبيح على بن موسى (ع) في اليوم العاشر والحادي عشر:
سبحان خالق النور، سبحان خالق الظلمة، سبحان خالق المياه، سبحان خالق السماوات، سبحان خالق الارضين، سبحان (خالق) (71) الرياح والنبات، سبحان خالق الحياة والموت (72)، سبحان خالق الثرى والفلوات، سبحان الله وبحمده
تسبيح محمد بن على (ع) في اليوم الثاني عشر والثالث عشر:
سبحان من لا يعتدى على أهل مملكته، سبحان من لا يؤاخذ أهل الارض بألوان (73) العذاب، سبحان الله وبحمده.
تسبيح على بن محمد النقى (ع) في اليوم الرابع عشر والخامس عشر:
سبحان من هو دائم لا يسهو، سبحان من هو قائم لا يلهو، سبحان من هو غنى لا يغتقر، سبحان الله وبحمده.
تسبيح الحسن بن على الزكي (ع) في اليوم السادس عشر والسابع عشر:
سبحان من هو في علوه دان، وفى دنوه عال، وفى اشراقه منير، وفى سلطانه قوى، سبحان الله وبحمده.
تسبيح صاحب الزمان (ع) في (74) اليوم الثامن عشر الى آخر الشهر:
سبحان الله عدد خلقه، سبحان الله رضى (75) نفسه، سبحان الله مداد كلماته، سبحان (الله) (76) زنة عرشه، والحمد لله مثل ذلك (77). صلوات الاسبوع
229 - عن النبي صلى الله عليه وآله:
ليلة السبت:
أربع ركعات يقرأ في كل ركعة الحمد مرة وآية الكرسي ثلاث مرات، وقل هو الله أحد مرة، فإذا سلم قرأ آية الكرسي ثلاث مرات (78).
ليلة الاحد:
أربع ركعات يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة وآية الكرسي مرة وسبح اسم ربك مرة وقل هو الله أحد مرة (79).
ليلة الاثنين:
أربع ركعات يقرأ في كل ركعة: فاتحة الكتاب سبع مرات وانا أنزلناه مرة (واحدة وفصل بينهما بتسليمة) (80) فإذا فرغ يقول مائة مرة: اللهم صلى على محمد وآل محمد ومائة مرة اللهم صلى على جبرئيل (81).
ليلة الثلاثاء:
ركعتان يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب وآية الكرسي وقل هو الله أحد، وشهد الله كل منها مرة (82).
ليلة الاربعاء:
ركعتان يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب وآية الكرسي وقل هو الله أحد وانا أنزلناه، مرة مرة (83).
ليلة الخميس:
ركعتان بين المغرب والعشاء يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة
وآية الكرسي وقل يا أيها الكافرون (وقل هو الله أحد) (84) والمعوذتين كل واحد منها خمس مرات فإذا سلم استغفر الله خمس عشر مرة (85).
ليلة الجمعة:
أحدى عشر ركعة بتسليمة واحدة بفاتحة الكتاب وقل هو الله أحد (عشر ركعة بتسليمة واحدة بفاتحة الكتاب وقل هو الله أحد) (86) وقل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس، مرة مرة فإذا فرغ سجد وقال في سجوده سبع مرات: لا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم (87).
يوم السبت:
أربع ركعات يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب وثلاث مرات قل يا أيها الكافرون فإذا فرغ قرأ آية الكرسي مرة (88).
يوم الاحد:
أربع ركعات (يقرأ في كل ركعة منهن فاتحة الكتاب وآخر سورة البقرة (لله ما في السموات وما في الارض) فإذا فرغت من الصلاة فاقرأ آية الكرسي وصل على محمد وآله والعن النصارى مائة مرة.
يوم الاثنين:
من صلى يوم الاثنين عند ارتفاع النهار ركعتين يقرأ في كل ركعة) (89). فاتحة الكتاب مرة وآيه الكرسيى وقل هو الله أحد والمعوذتين مرة مرة فإذا فرغ استغفر ربه عشر مرات وصلى على النبي وآله عشرا) (90).
يوم الثلاثاء:
عشرون ركعة بعد انتصاف النهار يقرأ في كل ركعة الحمد وآية الكرسي مرة، و (قل هو الله أحد) ثلاث مرات (91).
يوم الاربعاء:
اثنتا عشر ركعة يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة و (قل هو الله أحد) و (قل أعوذ برب الفلق) و (قل أعوذ برب الناس) ثلاثا ثلاثا (92).
يوم الخميس:
ركعتان ما بين الظهر والعصر يقرأ في الاولى فاتحة الكتاب وآية الكرسي مائة مرة، وفى الثانية فاتحة الكتاب مرة و (قل هو الله أحد) مائة مرة، فإذا فرغ استغفر الله مائة مرة وصل على النبي وآله مائة مرة (93).
يوم الجمعة:
أربع ركعات قبل الصلاة يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب عشر مرات وقل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس وقل هو الله أحد وقل يا أيها الكافرون وآية الكرسي وانا أنزلناه وشهد الله عشرا عشرا، فإذا فرغ استغفر الله مائة مرة ثم يقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العظيم مائة مرة، ويصلى على النبي وآله مائة مرة. وسمى هذه (الصلاة الكاملة) ولها ثواب عظيم (94).
230 - وروى عن النبي صلى الله عليه وآله انه قال: ان على كل مسلم في كل يوم صدقة (قال رجل) (95) من يطيق ذلك؟ قال صلى الله عليه وآله: اماطتك الاذى عن الطريق صدقة، وارشادك الرجل الى الطريق صدقة، وعيادتك المريض صدقة، وأمرك بالمعروف (صدقة) (96) ونهيك عن المنكر صدقة، وردك السلام صدقة (97).
231 - وقال أسود بن أصرم (98)، قلت: يا رسول الله أوصني، فقال: اتملك يدك؟ قلت: نعم، قال: فتملك لسانك؟ قلت: نعم، قال صلى الله عليه وآله: فلا تبسط يدك الا الى خير، ولا تقل بلسانك الا معروفا (99).
232 - عوذة الاسبوع
عوذة يوم السبت: بسم الله الرحمن الرحيم، ولا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم، اللهم رب الملائكة والروح والنبيين والمرسلين، وقاهر من في السموات والارضين، كف عنى بأس الاشرار، وأعم أبصارهم وقلوبهم، واجعل بينى وبينهم حجابا انك (انت) (100) ربنا، ولا قوة الا بالله، توكلت على الله توكل عائذ به من شر كل دابة ربى آخذ بناصيتها، ومن شر ما سكن في الليل والنهار، ومن شر كل سوء، وصلى الله على محمد وآله وسلم.
عوذة يوم الاحد:
بسم الله الرحمن الرحيم، الله أكبر، الله أكبر، استوى الرب على العرش، وقامت السماوات والارض بحكمته (وزهرت النجوم بأمره) (101) ورست الجبال باذنه، لا يجاوز اسمه من في السماوات والارض، الذى دانت له الجبال وهى طائعة، وانبعثت له الاجساد وهى بالية. وبه احتجب عن كل باغ، وطاغ، وعاد (102)، وجبار وحاسد، وبسم الله الذى جعل بين البحرين حاجزا، واحتجب بالله الذى جعل في السماء بروجا وجعل فيها سراجا وقمرا منيرا، وزينها للناظرين، وحفظا من كل شيطان رجيم، وجعل في الارض رواسي جبالا أوتادا، أن يوصل الى سوء، أو فاحشة أو بلية (حم حم حم، تنزيل من الرحمن (103) (الرحيم، حم حم حم) (104) (عسق كذلك يوحى اليك والى الذين من قبلك الله العزيز الحكيم) (105) وصلى الله على محمد وآله.
عوذة يوم الاثنين:
بسم الله الرحمن الرحيم، اعيذ نفسي بربي الاكبر، مما يخفى و (ما) (106) يظهر، ومن شر كل انثى وذكر، ومن شر ما وارت الشمس (والقمر) (107) قدوس قدوس، رب الملائكة والروح، أدعوكم ايها الجن ان كنتم سامعين مطيعين، وأدعوكم أيها الانس الى اللطيف الخبير، وأدعوكم أيها الجن والانس الى الذى ختمته بخاتم رب العالمين، وخاتم جبرئيل وميكائيل واسرفيل، وحاتم سليمان بن داود، وخاتم محمد سيد المرسلين والنبيين - صلى الله على محمد وآله وعليهم - (أخر) (108) عن فلان بن فلان كل ما يغدو ويروح من ذى حى أو عقرب أو ساحر أو شيطان رجيم أو (شيطان) (109) عنيد أخذت عنه ما يرى وما لا يرى، وما رأت عين نائم أو يقظان باذن الله اللطيف الخبير، لا سلطان لكم على الله لا شريك له، وصلى الله على رسوله سيدنا (محمد) (110) النبي وآله الطاهرين وسلم تسليما.
عوذة يوم الثلاثاء:
بسم الله الرحمن الرحيم اعيذ نفسي بالله الاكبر رب السماوات القائمات بلا عمد، وبالذي (111) خلقها في يومين، وقضى في كل سماء أمرها، وخلق الارض في يومين، وقدر فيها أقواتها، وجعل فيها جبالا أوتادا، وجعلها فجاجا سبلا وأنشأ السحاب وسخره وأجرى الفلك وسخر البحر وجعل في الارض رواسي وأنهارا (في اربعة أيام سواء للسائلين و) (112) من شر ما يكون في الليل والنهار، وتعقد (113) عليه القلوب وتراه العيون من الجن والانس، كفانا الله، كفانا الله، كفانا الله لا اله الا الله محمد رسول الله صلى الله على محمد وآله الطاهرين وسلم تسليما.
عوذة يوم الاربعاء:
بسم الله الرحمن الرحيم، اعيذ نفسي (بالله الاحد الصمد) (114)، من شر النفاثات في العقد ومن شر ابن قترة (115) وما ولد ن (استعيذ) (116) بالله الواحد الفرد الكبير الاعلى (من شر ما رأت عينى وما لم تر، استعيذ بالله والواحد الفرد) (117) من شر من أرادنى بأمر عسير، اللهم صل على محمد وآل محمد، واجعلني في جوارك وحصنك الحصين العزيز الجبار الملك القدوس (118) السلام المؤمن المهيمن الغفار عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال هو الله، هو الله، هو الله لا شريك له، محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كثيرا دائما.
عوذة يوم الخميس:
بسم الله الرحمن الرحيم، اعيذ نفسي برب المشارق والمغارب من كل شيطان مارد وقائم وقاعد، وعدو حاسد ومعاند، (وينزل عليكم من السماء ماءا ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط على قلوبكم ويثبت به الاقدام) (119) (اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب) (120) (وأنزلنا من السماء ماءا طهورا لنحيى به بلدة ميتا ونسقيه مما خلقنا أنعاما وأناسى كثيرا) (121) (الان خفف الله عنكم...) (122) (ذلك تخفيف من ربكم ورحمة) (123) (يريد الله أن يخفف عنكم..) (124) فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم) (125) لا اله الا الله ولا غالب (126) الا الله، لا اله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تسليما.
عوذة يوم الجمعة:
بسم الله الرحمن الرحيم، لا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم، اللهم رب الملائكة (والروح) (127) والنبيين والمرسلين، وقاهر م في السماوات الارضين وخالق كل شئ ومالكه، كف عنا (128) بأس اعدائنا، ومن ارادنا بسوء من الجن والانس وأعم أبصارهم وقلوبهم، واجعل بيننا وبينهم حجابا وحرسا ومدفعا، انك ربنا، ولا حول ولا قوة (لنا) (129) الا بالله، عليه توكلنا و (إليه) (130) أنبنا وهو العزيز الحكيم. ربنا عافنا من (شر) (131) كل سوء ومن شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها، ومن شر ما يكن (132) في الليل والنهار، ومن (شر) (133) كل سوء ومن شر كل ذى شر، رب العالمين وآله المرسلين وصلى الله على محمد وآله أجمعين و (صل على) (134) أوليائك وخص محمد وآله بأتم ذلك، ولا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم. بسم الله وبالله، أؤمن بالله، وبالله أعوذ وبالله أعتصم وبالله أستجير، وبعزة الله ومنعة الله أمتنع من شياطين الانس والجن رجلهم وخيلهم وركضهم وعطفهم(ورجعهم) (135) وكيدهم وشرهم وشر ما يأتون به تحت الليل وتحت النهار من القرب والبعد، ومن شر الغائب والحاضر والشاهد والزائر أحياءا وأمواتا (و) (136) أعمى وصيرا ومن شر العامة والخاصة، ومن نفسي ووسوستها، ومن شر الدناهش (137) والحس واللمس واللبس، ومن عين الجن والانس وبالاسم الذى اهتز له عرش بلقيس. واعيذ دينى ونفسي وجميع ما تحوطه عنايتي، ومن شر كل صورة وخيال وبياض أو سواد أو مثال، أو معاهد أو غير معاهد ممن يسكن الهواء والسحاب والظلمات والنور، والظل والحرور، والبر والبحور، والسهل والوعور، والخراب والعمران، والاكام والاجام، والمغائض والكنائس والنواويس والفلوات والجبانات من الصادرين والواردين، وممن يبدو بالليل وينتشر بالنهار وبالعشي والابكار والغدو والاصال والمريبين والاسامرة والافاتنة والفراعنة والابالسة. ومن جنودهم وأزواجهم وعشائرهم وقبائلهم و (من) (138) همزهم ولمزهم ونفثهم ووقاعهم وأخذهم وسحرهم وضربهم (وعبثهم) (139) ولمحهم واحتيالهم (واختلافهم) (140) وأخلاقهم ومن شر كل ذى شر من السحرة، والغيلان، وأم الصبيان(وما ولد وما وردنا) (141). ومن شر كل ذى شر داخل وخارج، وعارض ومعترض، وساكن ومتحرك، وضربان عرق وصداع وشقيقة وأم ملدم والحمى والمثلثة والربع والغب والنافضة والصالبة والداخلة والخارجة، ومن شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها، ان ربى على صراط مستقيم، وصلى الله على محمد وآله وسلم تسليما. رواها عبدالظيم الحسنى عليه السلام عن أبى جعغر محمد بن على عليهما السلام قال: وقد كتب العوذة الاخيرة لابنه أبى الحسن عليه السلام وهو صبى في المهد وكان يعوذه بها (142).
ما يعمل أول كل شهر
233 - كان أمير المؤمنين عليه السلام إذا رأى (الهلال) (143) يقول: (اللهم ان الناس إذا نظروا الى الهلال نظر بعضهم في وجوه بعض، ورجا بعضهم بركة بعض، اللهم انى أنظر الى وجهك جل ثناؤك (144)، ووجه نبيك ووجه أوليائك أهل بيت نبيك صلى الله عليهم فصل على محمد وآل محمد، وأعطني ما احب أن تعطينيه في الدنيا والاخرة، واصرف عنى ما احب أن تصرفه عنى في الدنيا والاخرة، وأحينا على طاعتك وطاعة أوليائك و (طاعة) (145) وليك، صلواتك ورحمتك عليهم والتسليم لامرك، وتوفنا عليه، ولا تسلبناه، وتفضل علينا (فيه) (146) برحمتك. ثم تقول: ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم - عشرا - اللهم صل على محمد وآل محمد عشرا. ثم كان يوليه ظهره، ويقول: ربى وربك الله رب العالمين، اللهم ثبتنا على السلام والاسلام والامن والايمان، ودفع والاسقام والمسارعة فيما تحب وترضى من طاعتنا لك (147).
234 - وكان أبو جعفر محمد بن على التقى عليهما السلام إذا دخل شهر جديد يصلى أول يوم منه ركعتين يقرأ في الركعة الاولى الحمد مرة وقل هو الله أحد لكل يوم الى آخره مرة، وفى الركعة الاخرى الحمد وانا أنزلناه مثل ذلك وتتصدق (148) بما يستهل، يشترى به سلامة ذلك الشهر كله (149).
235 - وقال النبي صلى الله عليه وآله: أمسك لسانك فانها صدقة تصدق (بها لسانك) (150)
236 - وقال الحواريون لعيسى عليه السلام: أوصنا فقال: قال موسى عليه السلام لقومه:
لا تحلفوا بالله كاذبين، وأنا آمركم (أن) (151) لا تحلفوا بالله صادقين ولا كاذبين (152).
237 - وقال النبي صلى الله عليه وآله: الصدقة تسد (153) (بها) (154) سبعين بابا من الشر (155).
238 - وسئل الصادق عليه السلام: أي (الصدقة أفضل) (156) قال: أن تتصدق وأنت صحيح شحيح (157) تأمل البقاء، وتخاف الفقر، ولا تمهل حتى إذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا، ولفلان كذا (الا) (158) وقد كان لفلان (159).
239 - وقال رسول الله صللا الله عليه وآله: كل معروف (صدقة) (160)، وما وقى به المرء عرضه، كتب له به صدقة (161).
240 - وعن أبى عبد الله عليه السلام (قال) (162): نزعك القذاة عن وجه أخيك عشر حسنات وتبسمك في وجهه حسنة، وأول من يدخل الجنة أهل المعروف (163)
241 - وقال: ان لله عزوجل عبادا من خلقه يفزع العباد إليهم في حوائجهم اولئك هم الامنون يوم القيامة (164).
242 - وعن حنان بن سدير، عن أبيه قال: قال أبو جعفر عليه السلام: أما تستطيع أن تعتق كل يوم رقبة؟ (قال) (165): لا يبلغ مالى ذلك، قال: تشبع كل يوم مؤمنا فان اطعام المؤمن أفضل من عتق رقبة (166). (ما يعمل في طول الدهر):
243 - قالوا عليهم السلام: انه يصلى العبد
يوم الجمعة ثمانى ركعات:
أربعا تهدى الى رسول الله صلى الله عليه وآله، وأربعا تهدى الى فاطمة عليها السلام.
ويصلى (يوم) السبت:
أربع ركعات تهدى الى أمير المؤمنين عليه السلام.
ويوم الاحد:
أربع ركعات الى الحسن بن على عليهما السلام.
ويوم الاثنين:
أربع ركعات الى أبى عبد الله الحسين بن على عليهما السلام.
ويوم الثلاثاء:
أربع ركعات الى على بن الحسين عليهما السلام.
ويوم الاربعاء:
أربع ركعات الى مجمد بن على عليهما السلام.
ويوم الخميس:
أربع ركعات الى جعفر بن محمد عليهما السلام
ثم في يوم الجمعة يصلى ايضا:
ثمان ركعات تهدى الى موسى بن جعفر عليهما السلام.
ويوم الاحد:
أربع ركعات الى على بن موسى عليهما السلام.
ويوم الاثنين:
أربع ركعات الى محمد بن على عليهما السلام.
ويوم الثلاثاء:
أربع ركعات الى على بن محمد عليهما السلام.
ويوم الاربعاء:
أربع ركعات الى الحسن بن على عليهما السلام.
ويوم الخميس:
أربع ركعات الى صاحب الزمان عليه السلام. (الدعاء بعد كل ركعتين منهما): اللهم أنت السلام، ومنك السلام، واليك يعود السلام، حينا ربنا منك السلام، اللهم ان هذه الركعات هدية منى الى وليك (فلان بن فلان) فصل على محمد وآل محمد، وبلغه اياها وأعطني أفضل أملى ورجائي فيك وفى رسولك وفيه... وتدعو بما تحب (167).
244 - وعن (أبى) (168) الحسن العبدى قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: من قرأ قل هو الله أحد وانا أنزلناه وآية الكرسي في كل ركعة من تطوعه فقد فتح الله له بأعظم أعمال الادمين، الا من سبقه أو زاد عليه (169).
245 - (و) عن أبى الحسن موسى بن جعغر عليهما السلام قال: سمع بعض آبائى عليهم السلام رجلا يقرأ (ام القرآن) فقال: شكر واجر. (ثم سمعه يقرأ قل هو الله أحد، فقال: آمن وأمن. ثم سمعه يقرأ انا أنزلناه، فقال: صدق) (170) وغفر له. ثم سمعه يقرأ آية الكرسي فقال: بخ بخ نزلت براءة هذا من النار (171).
246 - وعن الصادق... من صلى أربع ركعات في كل يوم قبل الزوال، يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب وخمسا وعشرين مرة انا أنزلناه لم يمرض الا مرض الموت (172).
247 - وعن أمير المؤمنين عليه السلام من صلى أربع ركعات عند زوال الشمس يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب وآية الكرسي عصمه الله في أهله ودينه وماله وآخرته ودنياه (173).
248 - وروى عن النبي صلى الله عليه وآله من (جلى) (174) في عينه شئ من الاهل والمال والولد، فقال: ما شاء الله لا قوة الا بالله (متع به) (175) الا ترى الى قوله تعالى (ولولا إذ دخلت جنتك قلت: ما شاء الله لا قوة الا بالله (176).
249 - وعن ابن مسكان، عن الصادق عليه السلام: حصنوا أموالكم وفروجكم بتلاوة سورة النور، وحصنوا بها نساءكم فان من أدمن قرائتها في كل يوم أو في كل ليلة لم يزن من أهل بيته أحد حتى يوت، فإذا مات شيعه الى قبره سبعون ألف ملك يدعون ويستغفرون الله له حتى يدخل الى قبره (177).
250 - وعن عبد الله بن سنان عن أبى عبد الله عليه السلام قال: ان عمر لما ولى خطب على منبر مكة، فقال أمران حلال من رسول الله وأنا أضربكم عليهما وأنهاكم عنهما: متعة النساء، ومتعة الحج، ثم نزل، فأتاه عنق من الناس فقالوا: (178) قال: ما نظرت في ذلك الا لكم، نظرت الى مكة فرأيتها جدبة سديدة المعيش. فقلت: إذا دخل الناس متمتعين بالعمرة الى الحج قائما لهم سوق واحدة في السنة، وإذا اخذتهم بالعمرة على واحدة والحج على واحدة كان لهم سوقان في السنة فهو عيش لهم. وأما متعة النساء فمن ذا الذى يطيب نفسه أن يزوج اخته وابنته وخالته وعمته رجلا لا يدرى من هو ولا نسبته ثلاثة أيام ثم ياخذ الرجل الطريق فيذهب فيلد بعد ذلك فلا يدرى الى من ينسبه.
قال: فخرجوا يصفقون بأيديهم ويقولون: والقول له. قال: فقال أبو عبد الله عليه السلام: لولا ما هو ما زنى الا شقى (179).
251 - وعن الصادق عليه السلام قال: كانت ارض بين أبى وبين رجل فأراد قسمتها وكان الرجل صاحب نجوم فنظر الى الساعة التى فيها السعود، فلما اقتسما الارض خرج خير القسمين لابي فجعل صاحب النجوم يتعجب. فقال له أبى: مالك؟ فأخبره الخبر، فقال له أبى: فهلا أدلك على خير ما صنعت: إذا أصبحت فتصدق بصدقة تذهب عنك نحس ذلك اليوم، وإذا أمسيت فتصدق بصدقة تذهب عنك نحس تلك الليلة (180).
252 - وقال أبو عبد الله عليه السلام في علم النجوم (عندنا) معرفة المؤمن من الكافر (181).
253 - وعن عبد الملك بن أعين قال: قلت لابي عبد الله عليه السلام: انى قد ابتليت (بهذا العلم) (182) فاريد الحاجة، فإذا نظرت الى الطالع ورأيت الشر جلست ولم أذهب فيها، وإذا رأيت طالع الخير ذهبت في الحاجة، فقال لى: اليك حاجة تقضى؟ قلت: نعم. قال: أحرق كتبك (183).
________________________________________
(1) عنه البحار: 86 / 282 ح 45 والمستدرك: 1 / 400 ح 23 وفيها (الخلائق) بدل الناس.
(2) عنه البحار: 86 / 298 ملحق ح 59 وعن البلد الامين.....
(3) في نسختي الاصل: سمعي.
(4) عنه البحار: 86 / 130 ح 3 والمستدرك: 1 / 347 ب 23 ح 9.
(5) في البحار: عزائم.
(6) في نسختي الاصل: البوادر.
(7) في نسخة - ب -: (ورب أرض).
(8) في البحار: علائق.
(9) في نسختي الاصل: وافقدنى.
(10) عنه البحار: 86 / 282 ذ ح 45.
(11) ما بين المعقوفين من نسخة - ب - والبحار.
(12) أخرجه في البحار: 86 / 21 ح 20 عن الخصال: 1 / 220 ح 45، والبحار: 86 / 19 ح 18 عن ثواب الاعمال ص 190 ح 1، وأمالى الصدوق: 54 ح 5 وصدره في الوسائل 4 / 1047 ح 1 عن التهذيب: 2 / 106 ضمن ح 172 وذيله في الوسائل: 4 / 1046 ح 10 عن التهذيب وأمالى الصدوق وعن ثواب الاعمال نحوه وفيها (شيبة الهذلى).
(13) من نسخة - ب -.
(14) عنه البحار: 93 / 274 صدر ح 2.
(15) عنه البحار: 93 / 274 صدر ح 2 والبحار 95 / 280 ذح 1.
(16) في البحار: داود بن زربى. وقد صححه في معجم السيد الخوئى.
(17) عنه البحار: 95 / 362 صدر ح 20.
(18) ما بين المعقوفين أثبتناه من البحار.
(19) عنه البحار: 95 / 362 صدر ح 20.
(20) أخرجه في البحار 76 / 200 ح 14 وج 92 / 266، وفى الوسائل 4 / 1042 صدر ح 2، ونور الثقلين 1 / 215 ح 1028 عن ثواب الاعمال: 131 ح 1.
(21) ما بين المعقوفين من نسخة - أ - والبحار.
(22) عنه البحار: 76 / 220 ذ ح 31، والمستدرك: 1 / 340 ح 3.
(23) عنه البحار: 86 / 34 ذ ح 39 وفيه: (وبعصمة الله)، والمستدرك: 1 / 343 ب 21 ح 5.
(24) في مسخة - ب -: كبره.
(25) في المستدرك والبحار: مضى.
(26) ما بين المعقوفين من البحار والمستدرك.
(27) عنه البحار: 92 / 341 ح 6 والمستدرك 1 / 312 ح 171، وفيه بدل (ففرح بى) (ففرح به)، وبدل (عن): (من).
(28) عنه البحار: 94 / 196 ح 4، وعن خط الشهيد.
(29) ما بين المعقوفين من البحار.
(30) في البحار والمستدرك: صرف.
(31) في البحار: ويقول.
(32) عنه البحار: 86 / 283 ذ ح 45 والمستدرك: 1 / 400 ح 24.
(33) في نسختي الاصل: (مضيق).
(34) في البحار: ويرزقه.
(35) عنه البحار: 93 / 284 ذ ح 30.
(36) أخرج نحوه في نور الثقلين: 1 / 270 ح 76 عن مهج الدعوات ص 317 والاية من سورة آل عمران آية 26.
(37) أخرج نحوه في البحار: 86 / 30 ح 35 عن معاني الاخبار: 324 ح 1 وعن ثواب الاعمال: 26 ح 4 وفلاح السائل: 165 وأربعين الشهيد ح 21 وفى الوسائل: 4 / 1031 ح 1 و 2 عن التهذيب: 2 / 107 ومعانى الاخبار والثواب نحوه.
(38) في نسخة - ب - صلاة.
(39) ذكر صلاة الرسول صلى الله عليه وآله في البحار: 91 / 169 ح 1 عن حمال الاسبوع: 246 ومصباح المتهجد: 201 والبلد الامين: 149 وجنة الامان: 409 والمستدرك 1 / 455 ح 1 عن جمال الاسبوع والوسائل: 5 / 223 ح 1 عن مصباح المتهجد.
(40) ذكر صلاة على عليه السلام في البحار: 91 / 172 ح 5 عن مصباح الشيخ: 202 وجمال الاسبوع: 248 والوسائل: 5 / 244 ح 7 و 245 ح 2 عن مصباح المتهجد: 202.
(41) ذكر صلاة فاطمة عليها السلام في البحار: 91 / 180 ح 7 والوسائل: 5 / 244 ح 6 عن مصباح المتهجد: ص 209 وقال - في البحار ص 191 ح 12 - دعوات الراوندي: ذكر صلاة النبي والائمة عليهم السلام كما مر.
(42) في نسخة - أ - بياض.
(43) من الاية 18 من سورة آل عمران.
(44 - 45) ما بين المعقوفين من نسخة - ب - والبحار.
(46) عنه البحار: 91 / 191 ح 12 والمستدرك: 1 / 477 ح 1، وأخرج نحوه في الوسائل: 5 / 297 ح 1 عن جمال الاسبوع ص 270.
(47) ما بين المعقوفين من البحار.
(48) عنه البحار: 94 / 70 صدر ح 63.
(49) عنه البحار: 94 / 70 قطعة من ح 63.
(50) ما بين المعقوفين من والبحار.
(51) ما بين المعقوفين من نسخة - ب - والبحار.
(52) في نسختي الاصل: ثم تحول.
(53) ما بين القوسين ليس في البحار 69.
(54) ما بين المعقوفين من البحار.
(55) عنه البحار: 94 / 70 قطعة من ح 63 وج 96 / 172 ذح 6 وج: 22 / 283 ح 46 وفى المستدرك: 1 / 389 ح 7 عنه وعن كشف الغمة 1 / 95 عن أبى علقمة مولى بنى هاشم.
(56) ما بين القوسين ليس في البحار.
(57) في نسخة - ب -: بالوحدانية جلاله سواء.
(58) ما بين المعقوفين من نسخة - أ - والبحار.
(59) في نسخة - ب - خ. ل: ظرامة.
(60) في نسحة - ب -: (سبحان من علا سبحان من الى فوق).
(61) ما بين القوسين ليس في البحار.
(62) في البحار: القادر.
(63) ما بين القوسين ليس في البحار.
(64) في البحار: يسبح.
(65) ما بين المعقوفين من البحار.
(66) في نسحة - أ -: يرى.
(67) في البحار: محجب.
(68) ما بين المعقوفين من البحار، وفى نسختي الاصل: الابد.
(69 - 70) ما بين المعقوفين من البحار.
(71) ما بين المعقوفين من نسخة - ب - والبحار.
(72) في نسختي الاصل: الموت والحيات.
(73) في نسخة - أ -: بأنواع.
(74) في البحار: من.
(75) في نسخة - ب - رضاء.
(76) ما بين المعقوفين من نسخة - ب - والبحار.
(77) عنه البحار: 94 / 205 ح 3.
(78) وأخرجه في البحار: 90 / 319 والمستدرك 1 / 472 ح 8 عن جمال الاسبوع ص 134 وفى الوسائل 5 / 289 ح 1 عن مصباح المتهجد ص 175 باختلاف.
(79) أخرجه في الوسائل: 5 / 290 عن مصباح المتهجد ص 175، وفى البحار: 90 / 320 عن جمال الاسبوع: 135 وفيه: (ركعتان بدل أربع ركعات).
(80) ما بين المعقوفين من البحار والوسائل والمستدرك وجمال الاسبوع والمصباح.
(81) أخرجه في البحار: 90 / 320 والمستدرك: 1 / 473 ح 23 عن جمال الاسبوع ص 136 وفى الوسائل ج 5 / 290 ح 5 عن مصباح المتهجد ص 176 باختلاف.
(82) أخرجه في البحار: 90 / 322 عن جمال الاسبوع ص 140 وفى الوسائل: 5 / 291 ح 10 عن مصباح المتهجد: 177 نحوه.
(83) أخرجه في البحار: 90 / 323 عن جمال الاسبوع ص 141 وفى الوسائل: 5 / 291 ح 12 عن مصباح المتهجد: 177 نحوه.
(84) ما بين المعقوفين من نسخة - ب - والبحار.
(85) أخرجه في البحار: 90 / 323 و 237 عن جمال الاسبوع ص 157 وفى الوسائل: 5 / 292 ح 14 عن مصباح المتهجد: 177 نحوه.
(86) ما بين المعقوفين من نسخة - أ - والبحار.
(87) أخرجه في البحار 89 / 327 ذ ح 38 عن جمال الاسبوع ص 149 ومصباح المتهجد ص 181 وفى الوسائل: 5 / 76 ح 9 عن مصباح المتهجد ص 181 نحوه.
(88) أخرجه في البحار: 90 / 319 عن جمال الاسبوع ص 135 وفى الوسائل: 5 / 290 ح 2 عن مصباح المتهجد ص 175.
(89) ما بين المعقوفين من البحار وجمال الاسبوع، فالظاهر ان في الاصل سقط إذ كيفية الصلاة الواردة في الاصل مطابقة لما في البحار.
(90) أخرجهما في البحار: 90 / 287 و 322 عن جمال الاسبوع: 59 و 138.
(91) أخرجه في البحار: 90 / 301 و 322 عن جمال الاسبوع ص 83 وص 140 وفى الوسائل: 5 / 291 ح 11 عن مصباح المتهجد: 177.
(92) أخرجه في البحار: 90 / 306 و 323 و 326 عن جمال الاسبوع ص 141 وص 157 وفى الوسائل: 5 / 292 ح 13 عن مصباح المتهجد: 177.
(93) أخرجه في البحار: 90 / 313 و 324 و 327 عن جمال الاسبوع ص 105 و 143 و 157 وفى الوسائل: 5 / 292 ح 16 ص 178 عن مصباح المتهجد: 178 نحوه.
(94) أخرجه في البحار: 89 / 371 ح 67 عن جمال الاسبوع ص 151 وفى الوسائل: 5 / 57 ح 1 وح 2 عن مصباح المتهجد ص 220.
(95) في البحار والمستدرك: قيل.
(96) ما بين المعقوفين من المستدرك والبحار.
(97) عنه البحار: 75 / 50 ذ ح 4 وج 96 / 182 ح 30 والمستدرك 1 / 545 ح 1 وج 2 / 402 ح 6.
(98) في نسختي الاصل: أسود بن أضر.
(99) عنه البحار: 77 / 168 ح 5 قى أسد الغابة: 1 / 82: أخرجه ثلاثتهم.
(100) ما بين المعقوفين من البحار.
(101) في البحار: ومدت البحور، وظهرت النجوم بأمره.
(102) في نسختي الاصل: وغاو.
(103) السجدة: 1 - 2.
(104) ما بين المعقوفين من نسخة - ب - والبحار.
(105) الشورى: 1 - 3.
(106) ما بين المعقوفين من البحار.
(107) ما بين المعقوفين من نسخة - ب - والبحار.
(108) اثبتناه من البحار. حفظا لقوله: (عن) وفى الاصل: أجر من (أجار فلانا يجير).
(109) في البحار: سلطان.
(110) ما بين المعقوفين من البحار.
(111) في البحار: والذى.
(112) ما بين المعقوفين من البحار.
(113) في البحار: يعقد.
(114) في البحار: بالاحد الصمد.
(115) في البحار: ابن فتره.
(116) ما بين القوسين ليس في البحار.
(117 و 118) ما بين المعقوفين من البحار.
(119) الانفال: 11.
(120) ص: 42.
(121) الفرقان: 48، 49.
(122) الانفال: 66.
(123) البقرة: 178.
(124) النساء: 28.
(125) البقرة: 137.
(126) في نسخة - ب -: خالق.
(127) ما بين المعقوفين من نسخة - ب -.
(128) في البحار: عنى.
(129) ما بين المعقوفين من نسخة - ب -.
(130) ما بين المعقوفين من البحار، وفى نسختي الاصل، (اليك).
(131) ما بين المعقوفين من البحار.
(132) في البحار: سكن.
(133) ما بين المعقوفين من البحار.
(134) ما بين المعقوفين من البحار.
(135) ما بين المعقوفين من البحار وفى نسختي الاصل: ورجعتهم.
(136) ما بين المعقوفين من البحار.
(137) في البحار: الدياهش، والدناهش: جنس من أجناس الجن (مجمع البحرين) 4 / 138 (دنهش).
(138) ما بين المعقوفين من البحار.
(139) ما بين المعقوفين من البحار، وفى نسختي الاصل: وعينهم.
(140) ما بين المعقوفين من البحار.
(141) ما بين المعقوفين من البحار وفى نسختي الاصل: وما ولدوا وما ردنا.
(142) عنه البحار: 94 / 201 ح 2.
(143) ما بين المعقوفين من نسخة - ب -.
(144) في البحار: ثناءه.
(145) ما بين المعقوفين من البحار.
(146) ما بين القوسين ليس في البحار.
(147) عنه البحار: 95 / 346 ح 8.
(148) في نسخة - ب -: يتصدق لها.
(149) عنه في البحار: 91 / 381 ح 1 وعن مصباح المتهجد: 364 باسناده عن الحسن بن على الوشاء عنه عليه السلام والدروع الواقية: 5 عن النبي صلى الله عليه وآله وفى المستدرك: 1 / 470 ح 1 عنه وعن الدروع الواقية أخرجه في البحار: 97 / 133 ذ ح 1 عن الدروع الواقية وفى الوسائل: 5 / 286 ح 1 عن مصباح المتهجد والدروع الواقية وأورده في الاقبال: 87.
(150) عنه البحار: 75 / 261 قطعة من ح 66 وفيه (بلسانك)، أخرجه في البحار: 71 / 298 صدر ح 71، والوسائل: 8 / 528 ح 8 عن الكافي: 2 / 114 ح 7.
(151) ما بين المعقوفين من البحار والمستدرك.
(152) عنه البحار: 104 / 212 ح 1، والمستدرك: 3 / 50 ح 8، أخرجه في البحار: 14 / 313 عن تحف العقول ص 509، وفى الوسائل: 14 / 240 وج 16 / 115 ح 2 عن الكافي: 5 / 542 ح 7 وج 7 / 434 ح 3.
(153) في المستدرك: تصد.
(154) ما بين المعقوفين ليس في البحار.
(155) عنه البحار: 96 / 132 ح 64 والمستدرك: 1 / 531 ح 2.
(156) ما بين المعقوفين من البحار، وفى نسخة - أ - (للصدقة)، وفى نسخة - ب - (للصدقة أفضل).
(157) في المستدرك: تشح.
(158) ما بين المعقوفين من نسخة - ب -.
(159) عنه البحار: 96 / 182 صدر ح 29 والمستدرك: 1 / 535 ح 2 أخرجه في البحار 96 / 178 ح 13 والوسائل: 6 / 282 ح 1 عن أمالى الطوسى: 2 / 12.
(160) ما بين المعقوفين من البحار وفى نسختي الاصل: حسنة.
(161) عنه البحار: 96 / 182 ذ ح 29.
(162) ما بين المعقوفين من البحار.
(163) عنه البحار: 75 / 140 ح 4.
(164) عنه البحار: 74 / 318 ح 81 والمستدرك: 2 / 407 ح 19، أخرجه في البحار: 77 / 157 ح 134 عن تحف العقول 52 مرسلا نحوه.
(165) ما بين المعقوفين من البحار وفى نسختي الاصل: قلت.
(166) عنه البحار: 96 / 171 والمستدرك: 1 / 545 ح 2.
(167) عنه المستدرك: 1 / 470 ح 3 وعن جمال الاسبوع ص 24 وفى البحار: 91 / 217 ح 1 عنه وعن جمال الاسبوع ومصباح المتهجد: 225 وأخرج الصلوات في ئل 5 / 284 ح 1 عن مصباح المتهجد.
(168) ما بين المعقوفين من البحار.
(169) عنه البحار: 85 / 36 ح 27 وعن ثواب الاعمال: 54 ح 1 وفلاح السائل: 128 أخرجه في البحار: 87 / 49 ح 45 والمستدرك: 1 / 284 ح 1 عن فلاح السائل وفى الوسائل: 4 / 803 ح 1 عن ثواب الاعمال مثله. وفيها: (أشبهه) بدل (سبقه).
(170) ما بين المعقوفين من البحار.
(171) عنه البحار: 92 / 261 صدر ح 56 والمستدرك: 1 / 306 ح 10 أخرجه في البحار 92 / 762 ح 2 عن أمالى الصدوق ص 485 ح 10.
(172) عنه المستدرك: 1 / 470 ح 1، وفى البحار: 90 / 343 صدر ح 1 عنه وعن مصباح المتهجد: 175 ومصباح الكفعمي: 407 وأخرجه في الوسائل: 5 / 286 ح 1 عن المصباحين.
(173) عنه المستدرك: 1 / 470 ح 2، وفى البحار: 90 / 343 ذ ح 1 عنه وعن مصباح المتهجد: 175 ومصباح الكفعمي: 407، وأخرجه في الوسائل: 5 / 287 ح 3 عن المصباحين.
(174) في البحار ونسخة - أ - حلى.
(175) في البحار: منع.
(176) عنه البحار: 93 / 274 ذ ح 2 والاية في سورة الكهف / 39.
(177) أخرجه في البحار: 87 / 2 وج 92 / 286 ح 1 والوسائل: 4 / 890 / 13 عن ثواب الاعمال ص 135 ح 1 مثله، وأورده في أعلام الدين ص 232 (مخطوط).
(178) في الكلام نقص فانه لم يذكر ما قالوا ولكن يظهر من جوابه لهم ما قالوا اجمالا.
(179) لم نعثر عليه عاجلا نعم مضمونه موجود في باب المتعتين فراجع الوسائل ج 14 والبحار 8 طبع الحجر وج 103 وغير ذلك من الكتب.
(180) عنه البحار: 58 / 257 ح 50 و 51 أخرجه في البحار: 96 / 131 ذح 62 عن نوادر الراوندي ص 53 وفى البحار: 47 / 52 ح 54 والوسائل: 6 / 273 ح 1 عن الكافي: 4 / 6 ح 9.
(181) عنه البحار: 58 / 257 ذ ح 51.
(182) ما بين المعقوفين من البحار والوسائل.
(183) عنه البحار: 58 / 272 ح 61 والفقيه: 2 / 267 ح 2404 وفى الوسائل 8 / 268 ح 1 عن الفقيه مثله.
