نظر الرجل الى المراة الاجنبية ونظر المراة الى الرجل الاجنبي من المسائل التي حرمها الدين الاسلامي، وهذه من الامور الفطرية التي لا يحتاج اثباتها الى آية اوحديث، ومع هذا الوضوح البين نورد لك ايها القارئ ـ حديثين استخرجناهما من كتب العامة ومصادرهم المعتبرة:
1 ـ اخرج السيوطي في تفسيره عن سنن ابي داود(1) والترمذي(2) والنسائي(3)
والبيهقي(4) بسندهم عن ام سلمة قالت: كنت وميمونة عند رسول اللّه (ص) اذ اقبل ابن ام مكتوم فدخل عليه، فقال رسول اللّه (ص): احتجبا عنه فقالت ام سلمة: قلت: يا رسول اللّه اليس هو اعمى لا يبصرنا؟ فقال (ص): افعميا وان انتما؟ الستما تبصرانه؟(5).
2 ـ اخرج البخاري ومسلم في صحيحيهما، ان رسول اللّه (ص) قال: اياكم والدخول على النسا فقال رجل من الانصار: يا رسول اللّه افرايت الحمو زوجة الاخ؟ قال (ص): الحمو الموت(6)، لعل الحماة تكون سببا في الانزلاق الى المعاصي والذنوب.
فانت ـ ايها المطالع العزيز ـ بامكانك بعد التمعن في اهمية هذا الموضوع، ومعرفة حرمة النظر الى الاجنبي او الاجنبية، ان تقيم هذه الاحاديث المزورة على النبي (ص) بانه كان يجتمع مع النسا في حفلات العرس، والعروس بنفسها تقوم بخدمته وخدمة الرجال، او انه كان يشجع زوجته الشابة عائشة بنت ابي بكر ويدعوها للتفرج على الرقاصين.
فهل هذه القضايا الملفقة على النبي تبدو صحيحة؟ بينما تراه هو الذي امر زوجيه العجوزتان ام سلمة وميمونة ان تحتجبا حتى عن رجل ضرير واعمى حتى لا تقع عينيهماعليه وان كان هو لا يراهما؟؟ هذا النبي الذي ينهى المسلمين ان يدخلوا على النسا الاجنبيات حتى ولو كن حماة لهم، ويمنعهم من ان يتوسطونهن، كيف يسوغ لنفسه ان يتوسط النسا في حفلاتهن؟ او يبيح للعروس وهي في ليلة زفافها ان تخدمه وتخدم اصحابه الكرام؟


____________
1- السنن الكبرى للبيهقي 7: 91 كتاب النكاح باب مساواة المراة الرجل في حكم الحجاب والنظر الى الاجانب.
2- تفسير الدر المنثور للسيوطي 5: 42.
3- صحيح البخاري 7: 48 كتاب النكاح باب لا يخلون رجل بامراة الا ذومحرم، صحيح مسلم 4: 1711 كتاب السلام باب «8» باب تحريم الخلوة بالاجنبية والدخول عليها.
4- سنن ابي داود 4: 63 كتاب اللباس باب في قوله تعالى: (وقل للمؤمنات يغضضن من ابصارهن) ح4112.
5- سنن الترمذي 5: 94 كتاب الادب باب «29» باب ما جا في احتجاب النسا من الرجال ح2778.
6- السنن الكبرى للنسائي 5: 393 كتاب عشرة النسا باب «108» نظر النسا الاعمى ح9241 / 1.

أضف تعليق