سبق ان تناولنا في الفصلين السابقين شيئا من السيرة المباركة للإمام أبي
جعفر محمد بن علي الباقر ( عليهم السلام ) ، مع العلم بأن ما وصل الينا عبر التاريخ عن
سيرة الأئمة الطاهرين - صلوات الله عليهم أجمعين - بعد واقعة الطف الأليمة ، لا
يمثل إلا النزر اليسير مما هو مخزون في صدورهم ، والطافح على سيرتهم
العملية والذاتية ، وذلك نتيجة التعتيم الإعلامي وضرب الحصار الذي طوقه
الأعداء ، وفرضه حكام الجور على أئمة أهل البيت الهداة ( عليهم السلام ) وعلى الرواة من
شيعتهم ومطاردتهم دون هوادة ، والتنكيل بهم وكم أفواههم ، دون التحدث
بفضائلهم واظهار مناقبهم .
فقد حبس الكثير الكثير من العلوم في قلوب الأئمة الطاهرين ( عليهم السلام ) وفي
صدور الطليعة من أصحابهم الميامين الذين حفظوا أسرار هذا الدين ، وحافظوا
على تراثه الضخم وليس أدل على ذلك من حديث جابر الجعفي .
فقد روى جابر الجعفي - قال : حدثنا أبو جعفر الباقر ( عليه السلام ) سبعين ألف
حديث ( 1 ) ، ولم احدث بها أحدا قط ، ولا احدث بها أبدا ( 2 ) .
قال جابر : قلت لأبي جعفر ( عليه السلام ) : جعلت فداك إنك قد حملتني وقرا
عظيما بما حدثتني به من سركم الذي لا أحدث به أحدا ، فربما جاش في صدري
حتى يأخذني منه شبه الجنون ، قال : يا جابر ، فإذا كان ذلك فأخرج إلى الجبان ( 3 )
فاحفر حفيرة ورد رأسك فيها ، ثم قل : حدثني محمد بن علي بكذا وكذا . ثم طمه
فأن الأرض تستر عليك ، قال جابر : ففعلت ذلك فخف عني ما كنت أجده .
أقول : على رغم كل ذلك التعتيم الإعلامي ، فقد هزت واقعة الطف في
كربلاء عروش الحكام الظالمين وزلزلتها تحت أقدامهم ، وأقضت مضاجعهم ،
وما ثورة المدينة المنورة ، وثورة التوابين في الكوفة ، وثورة الحسنيين محمد ذو
النفس الزكية واخوه ، في المدينة والبصرة والكوفة ، وثورة الشهيد زيد بن علي
في الكوفة ، وثورة الحسين بن علي " صاحب فخ " بين مكة والمدينة وغيرها من
الثورات التي اندلعت هنا وهناك على الحكام الجائرين إلا نماذج حية تحكى
عن واقع المجتمع وتذمر الأمة الاسلامية من ظلم وجور الحكام الأمويين
والعباسيين .
وعلى رغم كل تلكم الممارسات الظالمة والاجراءات التعسفية ،
المعروفة بالارهاب والتعتيم ، وكم الأفواه ، فقد شاع ما بين الخافقين مما وصل
الينا من تراث وعلوم أئمتنا الطاهرين الشيء الكثير ، لا سيما في فترة انقراض
الحكم الأموي وتأسيس الحكم العباسي .
فقد وجد الإمامان الصادقان : أبو جعفر محمد بن علي الباقر ، وأبو عبد الله
جعفر بن محمد الصادق ( عليهما السلام ) الفرصة المناسبة لتأسيس مدرستيهم : الفقيهة
والحديثية ، وبث العلوم الإسلامية ، من تفسير ، وأصول ، ومنطق وغيرها من
العلوم الانسانية ، وكان حصيلة ذلك ان ملأ الخافقين ، وسد فجوات كبيرة ،
أحدثتها بعد ذلك تطورات الحياة الفكرية ، والاجتماعية والسياسية ، ولولاهم
لكانت الأمة تعاني الجهل والحرمان .
وفي هذا الفصل سنتناول لمعا من فضائل ومناقب وحكم واحتجاجات
امامنا الباقر ( عليه السلام ) والتجول في رحابه الواسع ما استطعنا إلى ذلك
سبيلا .
كما ان سيرته الشريفة ، ومواقفه الفذة ، واحتجاجاته الدامغة مع أصحاب
الفكر والآراء الشاذة والمخالفة لخط أهل البيت ( عليهم السلام ) تركت بصماتها ثابتة ، لا
تزول مدى الدهر .
وقد آثرنا أن يحتوى هذا الفصل بعض ما نقله أرباب السير ، وأصحاب
الصحاح ، والمؤرخون في مسانيدهم ، ومعاجمهم ، من فضائل الامام أبي جعفر
الباقر ( عليه السلام ) ومناقبه لتعيش الأمة من فيض إشعاع نوره ، وطريقه المستقيم .
وأملنا وطيد أن تكون سيرة إمامنا الخامس من أئمة أهل البيت ( عليهم السلام )
نبراسا يستضاء به في دياجير الانحراف والظلم ، وتكون سفينة نجاة لنشل
الغارقين في بحارها المتلاطمة بأمواج الرذيلة والضلال والانحراف في مهالك
الهوى - والشيطان - .
تسلسل الفصل :
أ - لمع من أخبار الامام ( عليه السلام ) .
ب - احتجاجات الامام ( عليه السلام ) ومناظراته .
ج - الامام ( عليه السلام ) وحكام زمانه .
د - تعظيم العلماء له ( عليه السلام ) .
ه‍ - الامام ( عليه السلام ) في كتب التاريخ والسير والحديث .
__________________
( 1 ) ذكرت كتب التاريخ والسير هذه الرواية ونحن نقلناها كما هي ، غير ان المراد بالسبعين
الف ربما يكون من صيغ المبالغة .
( 2 ) رجال الكشي : باب 343 / 194 ، معجم رجال الحديث الخوئي 4 / 341 .
( 3 ) الجبان : المقبرة .

أضف تعليق